现在风水学派众多,百花齐放,初学者入门会有眼花撩乱的感觉,不知选什么派来学习才对。八卦派风水是比较易掌握的一种风水学理。熟习了这种学理再习其它派别,会容易很多。
八卦派风水,纵观现时坊间,通常接触都是玄空飞星、八宅风水、九宫飞泊、玄空大卦等派别,于八卦派风水却很少接触,所以特别在此介绍这一派风水学说。
八卦派简单实用
八卦派是一套非常简单而实用的风水,亦可说是学习各派风水之基本入门功夫,若果精于这套风水的理论后,再习其它派别便会很快上手。
其实很多师传于勘察家居时都常常运用,但却很少提及而已。顾名思义,这一派风水是运用八个卦位(即八个方位)来勘察吉凶,但有一处跟其它所有派别不同的就是不须要量度宅之坐向,只须确定之八方便能运用。
八个卦位是指︰震、巽、离、坤、兑、干、坎及艮。八卦挂列是依后天八卦方位(即洛书图, 看图一)。
震东方 67.6——112.5
巽东南 112.6——157.5
离南方 157.6——202.5
坤西南 202.6——247.5
兑西方 247.6——292.5
干西北 292.6——337.5
坎北方 337.6——22.5
艮东北 22.6——67.5
八个卦都有其五行所属,分别为︰震卦及巽卦五行属木,离卦五行属火,坤卦及艮卦五行属土,兑卦及干卦五行属金,最后坎卦是五行属水的(看图二)。
这派风水非常注重五行生克,因此,在这里不厌其烦地再列出五行相克之理。
金生水金克木金助金水泄金
水生木水克火水助水木泄水
木生火木克土木助木火泄木
火生土火克金火助火土泄火
土生金土克水土助土金泄土
了解五行生克后,便可根据八卦(八方)的五行,来配合各类摆设而作出适合的风水布局。
在八卦派风水中,大门为最重要的一环,若大门开在某卦方位内,便属于那方位内的五行。倘所属五行被生旺或相助的话为吉论;反之若果所属五行被克制或泄耗,则为凶论。生助大门五行有很多种方法,如一、大门的颜色。二、大门地毡颜色。三、大门的图案等等。现以一宅开离门为例(图三),离方五行属火。
根据五行生克喜好理论,该方位喜木来生旺及火来相助,若果在这方位内摆放五行属木或火的物品便为吉论,反之摆放五行属水来相克或土来泄耗,便以凶论之。五行属金之影响力不大,列为中等之论。最直接而简单的方法,莫如将大门漆上五行属木或火的颜色,又或者在大门口外放上一张属木或火色的地毡。再进一步研究,大门宜用火色,而大门口外的地毡颜色用木色,于门位来论,大门属于主位在内,而门外地毡属于副位在外,《玄空秘旨》云︰重重克入,立见消亡,位位生来,连添财喜。现地毡的颜色五行生大门的颜色五行,木生火,即是位位生来之格,而大门颜色五行又助旺离卦之五行,因此以上吉论之。
为方便读者,现列出其余七个方位内大门及地毡的颜色配合,供参考︰
东方(震)木色(青、绿)水色(黑、蓝、灰)
东南(巽)木色(青、绿)水色(黑、蓝、灰)
西南(坤)土色(黄、啡、杏)火色(红、紫、橙)
西方(兑)金色(金、银、白)土色(黄、啡、杏)
西北(干)金色(金、银、白)土色(黄、啡、杏)
北方(坎)水色(黑、蓝、灰)金色(金、银、白)
八卦派风水非常注重五行生克制化,其原理主要是以八个方位(后天八卦方位)的五行配合摆设来论吉凶。八卦派是以宫位为主的,因此以摆设物品来生旺所在宫位五行为吉论,反之克泄宫位五行便是凶了,这原则务请各位读者要特别注意。现举例子说明。
现时大多数家庭都会在居室内种植一些植物,一来可绿化家居,二来植物是有生命的,可带来生气。如果摆放在适合的位置,可以带旺家宅。植物五行属木,与各宫位五行生克的关系如下︰
震宫与巽宫五行属木,与之比和,离宫五行属火,生旺离宫。坤宫与艮宫五行属土,克制坤宫及艮宫。兑宫与干宫五行属金,被兑及干宫克制。坎宫五行属水,泄坎宫五行。
根据八卦派生旺宫位为吉之理论,植物最好摆放在震宫、巽宫与离宫,因为植物可比旺、生旺以上宫位的五行。反过来说,坤宫、艮宫和坎宫则避免放置植物,因为以上宫位五行被克泄。本来在兑宫及干宫种植是作中等论,但植物五行被克制,生长便不太顺利,亦以不吉论之。(图一及二)
炉灶摆放吉位
炉灶五行属火,根据八卦派的理论,厨房在五行中属火论,八方吉凶分别列在图三及四。
震宫、巽宫属木,宫位五行被泄,凶论。离宫属火,与宫位五行比和,吉论。坤宫、艮宫属土,宫位五行被生旺,吉论。兑宫、干宫属金,宫位五行被克制,凶论。坎宫属水,宫位五行克灶,中等论。
金鱼缸摆放有学问又例如饲养金鱼,五行属水,于八卦派生克制化理论,可定出摆放鱼缸的吉凶位置(图五及六)。
从以上三个例子,相信读者对八卦派风水已有一定的认识了。其实根据每样对象的颜色、形状、制造原料等,都能够定出其五行所属。现列一简表供读者们参考︰
五行金水木火土
颜色金、银、白蓝、灰、黑绿、青红、紫、橙黄、啡、杏
原料金、铜、金属、木材、塑料、玉石、、水晶、代表性、物品、铜 麒、麟、、三脚金、蟾、雾化盆、景、、风水轮、植物、木制物、品、电灯、神楼、、家庭电器、陶瓷制品、玉器、水晶当定出物品五行所属后,便可根据八卦派风水理论,推断与各方五行生克制化而作出适当的布局。
厨房是家宅的重要组成部分,对宅运、家人的影响举足轻重。风水学对厨房的布置有严格的规定,本文将之化繁为简,
将其中重要的内容一一指出。读过之后,你至少能知道家中厨房的方位是否吉利,如何依照风水规则布置厨柜、炉灶、雪柜、电饭煲等等。
灶位在风水里占了一个很重要的位置。而今社会,我们用气体炉、电炉、微波炉、电饭煲来代替灶的功用。除了灶之外,厨房内的雪柜、水位、灶君等等对象的摆设亦影响了厨房的吉与凶。
厨房乃生火煮食之地,煮好的食物送进我们的身体内,直接影响我们的健康。炉灶在凶位,家人的健康日渐衰退;炉灶在吉方,家人的健康可保。所以厨房的风水是绝对不可以忽视的。
古代的房屋,厨房可能会在住所的旁边,但现代房屋,厨房必设在屋内。厨房为煮食的地方,所以五行属火。厨房在屋内的北方,北方属水,故称为水火既济,主家人平安。厨房在屋内的东方或东南方,这两个方位五行属木,这是木火通明之格局,主家人常得贵人扶持。厨房在屋内的东北方,东北方的五行属土,称为火土相生,这是融和之象,火为中阴卦,土为少阳卦,这是阳阴相配,中吉之论。
厨房在屋内的南方,南方属火,此为火气太旺之征象,只可作小吉之论。厨房在屋内的西北方或西方,这两个方位五行属金,这是火金相克之象,主运气反复。
厨房在屋内的西南方,西南为病符,五行属土,病符土泄火之气,主家人多病。
炉头怎样论吉凶?
一位从事装修行业的读者问︰在我多年来的工作中,曾有些客人问我一些有关风水的问题,尤其有关炉头方面,请问有关灶的风水有没有较为简单之方法推其吉凶?
风水的学理千变万化,但简单而有一定影响力的学理仍然流传下来,当天笔者解答那读者的学理,现在便提出来与各位研究︰
一、炉头最忌被水龙头冲射,若果然如此,家人很容易便染上一些与肠胃有关的毛病(在《家居风水 20 诀》一书有详尽的解释);
二、炉头的底部忌被水喉经过;
三、炉头要常常清洁,否则,影响这方位的空气,会对健康不利。电饭煲何处放?
在风水学理中有一句流行的口诀︰“阳宅三要门、房、灶”。意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。
还记得粤语片中的大灶吗?前人用柴来烧“大镬饭”的那种,现化的社会中,恐怕已没有人用了。如今我们已用气体炉或电饭煲,下面就讨论电饭煲的问题。
安灶着重灶向,如今说电饭煲亦研究它的向。有些风水先生是以电饭煲开关掣的一方为向。
一、按掣向北——北方属水,与火相遇是为“水火既济”,吉利之象;
二、按掣向东或东南——此两方属木,与火成木火相生之象,亦属吉利,主家人常得贵人之照护;
三、按掣向东北——此方五行属土,与火相遇,是火土相生之象,是随和中吉之算;
四、按掣向南——南方属火,与电饭煲之火相遇却变成火气太盛,只可作小吉之论;
五、按掣向西或西北——此两方五行属金,与火成相克之象,小凶,主家人运气反复;
六、按掣向西南——作凶论,因西南方属土,卦为阴卦,星曜为病符,电饭煲之火把它“生旺”了,增加了其凶性,主家人多病。
普通的电饭煲都不太大,要拣个吉方来向,相信只是举手之劳吧!有关厨柜的问题为了方便煮食,厨房内必摆放一般有关的用具,如碗碟、筷子、调味品等等。
这些物品都需要地方安放,故很多家庭主妇都在厨房内做一个吊起的厨柜,一来悭地方,二来在使用起各样用品时,提取方便。
一般的吊柜安装在哪个方位都不重要,但有一点却要留意︰“厨柜压灶”。在煮食炉上方做厨柜,切不可做得太低,这是不吉利的。除了当煮食时有阻手碍脚的情况外,亦不利健康。故灶上方的柜与灶座的距离最少要三呎才合规定。
中国人的宗教信仰是比较强烈的,很多人都认为厨房必须要供奉灶君。其实,厨房未必一定要供奉灶君,一些没有宗教信仰的人不在厨房供奉灶君,不见得有何灾祸。
不过,供奉灶君必须敬香,而香枝在燃点时会产生气流及热能,这些动力会影响风水。故灶君必须安供于吉位,如聚气位。
聚气位便是门的对角位,若果灶君安放在吉位,家人的身体会比较健康,所以,除非不供奉灶君,否则必须安奉于吉位。
雪柜是储存食物的地方,而食物的好坏亦影响着人的健康,所以,雪柜的摆位也应以配合风水为原则。
一、雪柜门不宜与厨房门相冲,否则,食物保存良好的时期会缩短,且吃下腹中,更会影响健康,而风水将雪柜与厨房相冲的情况称为犯“门冲煞”;
家宅的大门叫“口子”,是最重要的入气地方,对宅运、家人的健康、财运影响深远。
如果大门和窗门、房门、厨房门、厕所门、楼梯、直路相冲如何化解?
大门冲窗门,通常是住宅纳气不纯,因为当窗门打开时,大门的气便与窗的气交流冲激,大门的气不能聚于屋内,故云地气驳杂,主财运不利。
不过,解决这个问题是十分简单的;只要平日常将被大门相冲的窗门关闭,大门的气便不会被从窗门入来的风吹乱,地气自然聚在屋内。
经云︰“气乘风则乱,界水则止”。
门口相冲门口,如何化解
在《家居风水二十诀》一书的第三诀︰“两门对面谓相骂”,主家不和。一般人称这类情况是犯门冲煞。
犯门冲煞,最直接产生的恶果,便是家人多是非;大家容易为了一些芝麻绿荳般的小事而发生争执。如果问题再扩大些,便是在工作上与其它人发生意见、冲突。在工作上与同事、上司发生磨擦等等。
不过,“门对门”是不会出现很严重的问题的,除非住宅的门已被一条直而长的走廊冲着,再加上门对冲着门,问题便会接踵而来。
犯了门冲煞,而门是向东、东北、西北、北。便是主家内的男性容易招惹是非。
若果犯了门冲煞,而门是向东南、西南、西、东南门口冲厕门的化解
在《圣心赋》一书有云︰“孤阳不生,独阴不成”。厕所是比较污湿的地位,属于“独阴”之气。
大门于风水学叫作“口子”,比喻人的“口”部,人所吃的食物出现问题,身体便不健康,门口出现问题,风水便不好了,影响着整家人的运气。
大门属于纯阳之气,厕所属于独阴之气,大门与厕所门相冲,属于阴阳不协调,一般风水先生都认为这是破财之局,化解方法便是在厕所门挂一幅珠帘,以阻隔大门与厕所门的冲煞,令冲煞程度减到最低。
厕所为湿气凝聚的地方,属于没有生气的“独阴之气”。厨房为炉灶煮食的地方,属于“燥火之气”。
独阴和燥火都属于不吉之气,《雪心赋》云︰“孤阳不生,独阴不成”,便是指两股未有调和的阴阳之气。
厕所门冲厨房门成为两气相冲,交成火水未济之局。主宅运不顺,家人运气反复,时好时坏,而且容易招惹暗病。化解方法不难,只要在厕所门或是厨房门挂珠帘,问题可解。
一些比较旧式的楼宇许多时候会出现大门对着楼梯口的情况,这种情况分为两类︰
大门向着的楼梯是向上的,主家人的健康比较差,化解方法十分容易,只要在门口加一条约三吋高的门坎,问题自然解决。
大门向着的楼梯是向下的,主家人的财运甚差或入不敷支,故不宜贷款给别人,否则便如“刘备借荆州,一去无回头”。化解方法,只要在门楣挂一块凹镜,将流走的气收聚,钱财会较为容易积聚。
很多房屋都会在门口做门坎,从卫生的角度而言,门坎可防止大量的沙漠吹进屋内,除此之外,以风水学而言,门坎在某些情况下,能够发挥趋吉避凶的力量,这点在另一篇自有详述。
一般门坎要有多高才对呢?
若果门外为一片空旷平地,门坎则要做高些,以五寸高最好,因为“五”数主五行,这样,屋内的气有关栏,只会聚于屋内,不会逸走。
若果门外有长的直路相冲,称“犯枪煞”,门坎宜高可取三寸六分,取其数与一年的日子(三百六十天)相同。(本来一年有三百六十五天,但古人不计算个位数)。
而门口没有犯煞,高一寸二分即可,取其与一年的月份(一年有十二个月)同数。至于尺寸方面,可依鲁班尺的尺寸刻度,因为它的刻度是中国尺寸。
门多气杂的问题
在阳宅风水(住宅、商铺的风水)来说,一所房屋不适宜开太多的门,如果开前门,又开后门及侧门,如怡和大厦(旧称康乐大厦);风水则不佳,(有人称这个局面为四面楚歌,即大厦把四面的气都收尽,变得杂乱而不纯),主宅运反复无常。这一类局面必须要精通天地易卦,抽爻换象来配合方可运用,否则坏处甚多。
房屋四方开门,只要将其中两门封闭(如果门属自动门更易办,日常将之关闭,使人不能随便使用便可)或专开一门,门收旺气,旺气便可收储大厦内,在风水方面来说便旺财了。
而一般住宅,大门多是只有一个,但屋内的睡房门、书房门、厨房门、厕所门着实不少,在风水学上,约在一千尺以下的住宅,屋内不宜超过五个门。如果门太多,日常可把厕所门及厨房门关闭,这所住宅,使厨房燥阳之气及厕所的独阴之气不留于宅中,地气便比较清洁了,宅运亦相继平稳,家人健康。
拱门的研究
香港年青的一辈喜欢用拱门,只要我们到新入伙的楼宇去一看,就不难发现它的存在。大门是拱门的也许不多见,但房门、厨房门甚至假天花板是拱门的,则十分普遍。
圆形属金、方形属土、长形属木、三角形属火、波浪形属水。拱门是半个圆形,所以五行亦属金。
有风水师认为圆形带煞气。所以庙宇或佛寺用拱门则无大碍,因为居住的人十居九乃“孤寡”之人,六亲缘份薄,不怕此种萧剎之气。但平常百姓家用拱门则作不吉论,指家人容易招惹是非,或身体健康较差。
不过,圆形在「时间上」来论是当运的形状。在玄空风水中由一九八四年至二零零三年的七运之中,卦象是兑卦,五行属金,形状是圆形,这一派风水注重当运,当运则吉,失运衰败,既然圆形当运,在七运内半圆形亦作吉论。
但要切记的就是在二零零四年八运来临的时候,圆形就会失运,除非屋内摆设能与它配合,否则作凶论。其实一间屋住了十多年,趁此时来一次大装修,岂不美哉?
在面相学来说,在两眉之间的眉心,称为“印堂”,而“金鸡”者,指额上发脚的中间,出现了尖啄,像个鸡嘴,啄着印堂,故形容为「金鸡啄印堂。大家请先看下图︰凡犯金鸡啄印者,主少年会离乡别井,即会离开家乡到别处居住,即是现今所说的移民。别井者,会到别处居住,古云︰“寄居”,即要离开父母到亲朋之家中居住,或者就读寄宿的学校。
现今则可以引为父母托邻人或其它亲朋照顾,例如母亲要出外工作,托外婆照顾儿子,这儿子也可以算是离乡别井了。如果自己距离上学的学校路程遥远,这也属于奔波劳动。或读完九年免费教育约十六岁便找工作做来赚利钱,这些都属于少年运辛劳。
有时,金鸡啄印也会出现富裕家庭中成长的少年,这“金鸡啄印堂”所显示的事情,与上又有不同,如有父母在堂,但因为父母忙于交际应酬,甚少与自己见面倾谈,这属于父母缘份薄弱。或则父母两人离婚,各自再婚,亦有可能出现金鸡啄印堂的相征。
四兽:
四兽就是指“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”。这四兽只是名称,指前后左右方的方位,有关四兽的峦头变化,可以参考以下的题目!
前朱雀︰
凡阴阳二宅,前方的位置称为朱雀方,朱雀五行属火,朱雀方要有一个平平的地方才属吉利,尤利财禄,这个平平的地方,称为明堂,朱雀方有明堂,主聚财。
后玄武︰
凡阴阳二宅,后方的位置称为后玄武,玄武五行属水,玄武方要有一个高高的山峰方为吉利,俗称靠山,最旺人丁,主子孙繁衍,这样,家族自然人多鼎盛,不畏他人欺负家人,况且,古代最着重人丁,故有“不孝有三,无后为大”之语,而阳宅后方无高山,但有楼宇,这楼宇则属于后天的山,也属于玄武山。
左青龙︰
凡阴阳二宅,其左方称为青龙方,青龙方五行属木。凡阴宅左旁有山,阳宅左旁有楼宇,则属于吉利,因为主得部下如仆的助力,令到自己在工作上有得力助手,工作自然松得多。
右白虎︰
凡阴阳二宅,其右方称为白虎方,白虎方五行属金。凡阴宅右旁有山,阳宅右旁有楼宇,俱属于吉利,因为主得部下如仆的助力,令到自己在工作上有得力助手,工作自然松得多。
曾有歌诀云︰“宁要青龙高万丈,莫使白虎高一尺”。这说明古贤对青龙砂与白虎砂的见解,因为青龙属于吉利,而白虎属于凶兽,古代已有此说。
但这只是对初步接触风水者而言的学理,在现实的风水学理当中,要观整个龙局的配合,方能下定断。笔者曾勘察一位中国副省长级官员父亲墓,这墓的右方白虎砂比左方青龙砂更高更大,且有部份形成石山之势,仍能出副省长级官位之儿子。
不过,阳宅一般而论,只有左右有砂或楼宇,而右方楼宇不比右方楼宇高,便算是龙虎并齐了。
天心十道︰
现今坊间十分流行风水,而“左青龙、右白虎”等简单的风水,相信很多人都略懂一二。凡阴宅左旁的山名为左青龙砂、右旁的山名为右白虎砂。而阳宅左旁的楼宇名为左青龙砂、右旁的楼宇名为右白虎砂。
但大家可有想过,虽然左右山或楼宇为青龙白虎砂,但此砂必须合乎天心十道,方是真青龙、真白虎。
在风水首要天心十道合法,即是玄武山要位于阴阳二宅的正后方,明堂位于阴阳二宅的正前方,青龙及白虎要位于阴阳二宅的正左方及正右方,方合天心十道。
图示︰正前方有明堂,正左右后方有山,合乎天心十道有照应。
择日是风水的最高境界,所谓择日,就是选择吉年、吉月、吉日、吉时,以催动风水
旺气,如此方可收事半功倍之效。地理五诀是“龙、穴、砂、水、向”。有些风水师则将地理分为四科,只论
“龙、穴、砂、水”,这是形家(只论山形水势)所专用。气家(只论方向线位吉凶)则专研究方位学。峦头与理气一起参合运用者称为「形气家」。
一般有功力的风水师在替人勘宅时都会将大地格局及理气互相配合,但在指导客人搬迁或者做其它事情时,却不注重择日。
这是白璧微瑕。因《造命歌》曰:“不得真龙得日月,也应富贵旺人家”。虽然这两句诗句略嫌夸张,有喧宾夺主之意,但邱平甫曰:
先观风水定其踪,
次看年月要相同,
吉凶合理参玄妙,
好向山头觅旺龙。
诗句十分中肯,指出峦头、理气及吉课(吉年、吉月、吉日、吉时)配合,才算是最高境界的风水学问。“发福由其地脉,催福出于良辰,世多以选择为余事,每致鹤龙美穴,不能发福,
而反致祸者,皆选择谋之也!”。以上一段由选择论节录出来。由此可知,择日是风水最后之关键,其影响力着实不少。
择日的门派有很多,择日的方法更多如天上繁星。秘而不轻传的有玄空大卦择日法、部分紫白九星择日法,而最流行的便是建除十二神。至于其它的乌兔太阳、补龙、天星、斗首、三合五行等等方法,虽然已流传了不短的日子,但能够灵活运用者只得少数人。
建除十二神浅释
建除十二神在《协纪辨方》一书有详尽的解说,但没有标点符号,而运用方法不能配合现代生活,故笔者是针对了这一点而下笔了。至于建除十二神的吉凶,“考原”曰:“除危、定、执、成、开为吉,建、破、平、收、满、闭为凶。”而历书曰︰建、满、平、收黑,除、危、定,执黄。成,开皆可用;闭,破不相当。”
这套择日方法的吉凶,是否这么简单呢?当然不是,且看以下分析。
一、建除十二神之排列有一定格式和次序,须要熟记。“建”为开始,继而“除满平定执破危成收开闭”。
二、交立春为正月,以寅日起建,卯日起除,辰日起满,巳日起平……
交惊蛰为二月,以卯日起建,辰日起除,巳日起满,午日起平……
交清明为三月,以辰日起建,巳日起除,午日起满,未日起平……
交立夏为四月,以巳日起建,午日起除,未日起满,申日起平……
交芒种为五月,以午日起建,未日起除,申日起满,酉日起平……
交小暑为六月,以未日起建,申日起除,酉日起满,戌日起平……
交立秋为七月,以申日起建,酉日起除,戌日起满,亥日起平……
交白露为八月,以酉日起建,戌日起除,亥日起满,子日起平……
交寒露为九月,以戌日起建,亥日起除,子日起满,丑日起平……
交立冬为十月,以亥日起建,子日起除,丑日起满,寅日起平……
交大雪为十一月,以子日起建,丑日起除,寅日起满,卯日起平……
交小寒为十二月,以丑日起建,寅日起除,卯日起满,辰日起平……
建日︰通书曰不利
建者,健也。属于健旺之气。宜见官、练武艺、教马。在五月、四月、七月及十一月,不宜作远行的出发日子,忌落葬,否则,子孙出愚蠢、沉迷酒色之人。建日属于不利的日子。
除者除也,有除旧生新之义。宜进行一个医疗程序的开始,捉贼、治鬼、驱邪、断白蚁、塞鼠穴,告贪官或犯法之人。最忌上任当官、结婚、葬埋、开张、搬迁、动土、远行的出发日子。不过,除日属于吉星,结婚、葬埋、修造(装修)亦作吉论。
满日︰通书曰不利
满者,丰豫盈溢之象。故宜造货仓,安设保险箱。此星名土瘟,忌动土、葬埋。在正、四、七、十月忌搬迁及开张。
平日︰通书曰不利绳纠齐一之义,宜行船、打猎、装修、除灾、结婚,造葬用平日,只属平平。
执者,固执之谓,有威仪权势,宜捕贼擒凶、结婚。除非为年破,否则不算是凶日。
破日︰通书曰不利
破者,刚旺破败,凡事耗凶。最忌结婚、开张、交易,原则上是诸事不宜。但以下的行事却不怕,疾病疗程的第一天、针灸、破屋,驱贼等。
危者,危险之形,高大之貌,最忌登山,容易发生危险之事情。如遇吉星,宜安床、经营。至于结婚、造葬仍是不吉利。
成者,结果成就之义,凡事皆成,但主先难后易,终成和合。再遇吉星,结婚则生贵子,开张则得到大利益,其它一般行事都非常吉利。
收日︰通书曰不利
虽有收成之义,但必须配合吉星才作吉利论。宜搬迁、远行、埋葬、购楼买地。至于官非方面,宜我告人,赢的机会甚大;忌被人告,因为输的机会甚大。
生气之意,宜结婚、搬迁、交易、开张及各类一般行事。最忌埋葬,反主大凶。三、六、九、十二月忌动土。
闭日︰通书曰不利
闭者,坚闭之义,宜埋葬,主子孙富贵,将贵重物品收藏起来,不会被偷盗,亦宜杀白蚁、塞鼠穴,娶妻则妻子贤淑。最忌商铺开张、搬迁。
(以上内容只是笔者读书摘要,不代表作者观点,只作为学术分享,也不作为居家风水调理的依据,请读者谨慎采纳)