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杨公三元地理风水真决



   



一、杨公三元风水理气真诀是什么

首先讲怎么下盘和如何用罗盘量龙量来水量出口量峰。


杨公三元风水理气真诀: 1、三元河图洛书阴阳总纲 2、三元正夫妇交媾法 3、三元反夫妇交媾法 4、三元混合夫妇交媾法 5、颠倒夫妇交媾法 6、三八纳夫妇交媾法 7、十字天机夫妇交媾法 8、三元先后天夫妇交媾法 9、河洛天心十道穴法 10、三元大卦夫妇交媾法 11、论元卦总纲妙用诀 12、龙口相兼 13、论三元大卦论丁财秘诀 14、四代同堂 15、论七星打劫 16、挨星水法 17、五鬼运财局 18、中五合五合十妙用诀 19、三元地理第一忌:一卦三字怕混合 20、三元地理第二忌:论两不相兼。


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二、三元地理四诀经论

杨公三元风水学,大体共分为四大部分,以形、理、法、课四字真诀,为造福指南要旨;一,最注重的是形气,以山形水法为用,主要以《撼龙经》、《疑龙经》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬经》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经三部》等经典作为纲领,讲究龙、穴、砂、水、向的合理应用利用自然环境取得天人合一,人地和谐的最佳境界,说到底就是山川灵气为我所用


理论大多数收入四库全书,在海内外广泛流传杨公几位弟子取其形气精华要领编著为《黑囊经》,归纳简单精要且为白话更为适用,成为风水家之要典。


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由于杨公形气理论外界公开研读,而被世人认为杨公风水是赣派,形势派,峦头派等。二,最讲究的是理气,以易经河图洛书”易理术数阴阳五行,先后天八卦,二十四山向,天干地支,六十花甲等生克变化应用结合山形水法同时并用,易理术数才是杨公真谛精髓堪称国宝


三僚曾、廖二氏得其真诀,自成体系,秘不外传,口授心传已有四十余代。刘江东杨公风水学的笔录者,只传诀不著书。


致使杨公真诀外界很少流传,不为人知。经过文化革命的动乱和改革开放也有许多真诀流传外界三僚也授徒传道于至诚弟子


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杨公风水真谛,是三元地理理气真诀,形气与理气配合并用,缺一不可,历经上元甲子,过中元甲子,转下元甲子,其诀一百八十年轮转三元不败,永不重修!其真理内涵阴阳夫妇交媾大法人类生存之基本原理理气真诀共分为三元头、中、尾格十条,共三十条大功夫,和加上其他部分三元杂理巧妙应用:三元头十大理气1, 三元河图洛书阴阳总纲2, 三元正夫妇交媾法3, 三元反夫妇交媾法4, 三元先后天夫妇交媾法5, 三元混合夫妇交媾法6, 三元三八纳夫妇交媾法7, 三元颠倒夫妇交媾法8, 三元大卦夫妇交媾法9, 三元大卦总纲用法10, 论三元大卦丁财秘诀 以上三元头十条大理,是三元地理入门功夫,又称为家用功夫用法实地需求出发,灵活运用配合。论三元六大忌1,论一卦同宫2,论两不相兼3,论三人不同行4,论四字同排(贫单绝)5,论五雷打丁6,论六字不排队 其真诀是以三元总纲基础合理运用,能正确判断吉凶成败之事,百验百准。


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三元地理九大断章(走遍天下神断)1,杨公登山2,一盏灯3,羊刃禄堂断4,流神空位断5,斜流穿房断6,子午斜流断7,走盘珠吉凶断8,劫曜断9,房份吉凶断 其九大断章是三元地理走遍天下局面入门的最机要功夫,十分灵验,是杨公留传最标准的断章。掌握了三元头十大功夫的真实应用法,便可以辨别各派书中的真伪。


所谓三元地理阴阳为主用,五行吉凶,亦可用以下秘诀来消纳制化各种黄泉八煞,化煞为官吉用。三元救贫黄泉诀 三元催官黄泉诀 三元黄泉八煞化解法 以上三条化解黄泉八煞真诀,每一条功夫是由八句诗歌组合,有分论法解法并非市面书籍流行的那些口诀,差之毫厘,失之千里。


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三元地理理气,是由浅到深,从入门到专用,步步推进,再深入便到了正宗三元地理精华之处——三元中十大功夫——十大杂理真诀1,抽爻换象些子大法 1,日月合朔理2,生入克入交媾法 2,水火不相射理3,偏夫妇交媾法3,水火既济理4,阴阳比和夫妇法 4,六十四卦九星运5,中五合五合十妙用诀 5,论中火二星6,化解羊刃禄堂秘诀 6,将星消峰诀7,丁财贵些子法 7,河图交媾理8,抽爻换象些子九星运 8,隔八相生理9,些子数论丁多少诀 9,论七星打劫10,三元流年分金秘诀 10,斗丙玄机诀 三元中十条大理是三元地理机密的的功夫,为民造福最佳理气,历代明师成名之专用准则。论三元尾十大秘诀1,三元总脉串珠理2,坎离交媾秘诀3,水火交媾秘诀4,坎离水火中天秘诀5,三元文武开科秘诀6,三元老挨星秘诀7,三元新挨星秘诀8,三元父母挨星秘诀9,三元君四位寻父母秘诀10,三八丁城门秘诀 三元尾十大秘诀,是杨公风水学三元地理高层功夫,其理诀高深莫测,用法奥妙无穷,要有非常术数易理之基础,和天资悟性,更要有高人指点,还要从三元头十大理气,三元中十大功夫,三元尾十大秘诀,步步深入方能掌握其真正内涵真谛


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所以三元正宗地理与众家地理不同,以三元理气秘旨,收山出煞,即是消山纳水,配口消峰。方能达到趋吉避凶,丁财贵旺之目的


杨公为首徒曾文辿在兴国三僚卜址定向建祠一栋,立辛山乙向兼戍辰,娄宿十一度甲子金线,后面申龙过脉,右边来巳巽水,左边走寅口,前有卯峰对朝,天井开池放癸水,并留下了地论钳记,何年生,何年贵,何年败,先批后准。历经宋元明清至今千余年之久,曾氏后裔千枝万叶,分布全国各地为数万丁之旺族,丁财应验准确,其祠能合三元地理的十盘大理也是杨公风水考核的唯一标准


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其理合1,三元大卦一盘成清2,正夫妇交媾3,反夫妇交媾4,生入兙入些子法5,阴阳配夫妇法6,串珠理7,坎离交媾理8,水火交媾理9,中五立极理10,三元三吉理 三,最关键的是做法,即是地理行业操作规范,已经掌握杨公经典精华的,能察形气之真情,穴之变化高低前后左右而能定局,用罗经定位立向结合三元各。


三、三元地理

三元地理承其学者,首推沈竹礽.所撰《沈氏玄空学》,《作者简介》云“沈氏,钱塘人,名绍勋,号竹礽”.其《原版序》中云“……同治癸酉,予年二十六…….”同治癸酉是1873年,即同治十二年.三元地理,近年来台湾香港都很流行,在我国沿海一带也占有部份地盘,它和全国其它的风水术一样,都说是杨救贫的真传,都尊称杨筠松为“杨公”,是中国风水的宗师,都认为郭璞为中国风水鼻祖.那么,三元地理究竟它是什么东西?是不是杨公真传风水?下面探讨一下:一、什么是三元地理?三元地理,是指以六十甲子记年,以一个甲子旬为一元,三个甲子旬为三元,第一个甲子旬为上元、第二个甲子旬为中元、第三个甲子旬为下元.把上中下三元循环回转,叫谓三元.把这三元,分为九个运限,每一元分三个运限,每一运限二十年,上元为一至三运、中元为四至六运、下元为七至九运.再把三元九运,分别以三元紫白(变名为九宫飞星)和《周易》64卦来推断吉凶地理,就叫做谓三元地理.众所周知,地球的自转和公转的自然世界.绝对不是上中下元复上中下元又复上中下元……永恒不变的,而每分每秒,都不会相同.如回归年,每年是365.2422日,就是说每阳历平年365日,还不满一年的时间,要余0.2422日,要四年要置润一日,又差0..312日.就是说明每年与每年的时间不会相同,何况是60年一元,更何况180年.此其一也.再者,地球世界不断的向前变化,无论是自然现象还是社会现象,每分每秒不断向前发展,也绝对不是上中下,上中下元机械式的运动变化,此三元的上元一运,与下三元的上元一运.其判断方法都是相同,更是不符合客观存在.例如获至宝上元甲子是猿猴,中元甲子原始人,下元甲子科学人.此三元下元的科学人,绝对不可能变为下三元的上元猿猴.现在是第三个三元甲子的下元,人们要到太空旅游,用移动电话通讯,蒋大鸿时代的下元,恐怕徒步上高山都很难,隔100米通讯,要大声的疾呼.三元地理怎么可能以机械的看法来衡量宇宙判断人的吉凶呢?二、三元紫白紫白,指的是一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫.非但我们不懂是什么东西?连蒋大鸿、沈竹礽也不知道是什么?答者会说:“一白是坎卦,二黑是坤卦,三碧是震卦,四绿是巽卦,五黄是中宫,六白是乾卦,七赤是艮兑,八白是兑卦,九紫是离卦.问者又问:”为什么一白,六白,八白是坎乾兑呢?你可以看见坎乾兑是白的吗?恐怕答者无以为答了.答者又说:“我们用的是“九宫飞星”,是飞银河系的北斗七星加洞明隐光二星,共为九星.一白是北斗天枢星,二黑是天旋,三碧是天机,四绿是天权,五黄是开衡,六白是豆阳,七赤是摇光,八白是洞明,九紫是隐光.”问者曰:一白星属何五行?答者曰:一白是坎卦水.问者曰:坎卦水如何能飞呢?答者曰:否,我们是飞天上的九星,即贪·巨·禄·文·兼·武·破·辅·弼九星.问者曰:贪狼五行属什么?答者曰:贪狼星属木,就是一白贪狼木.问者笑曰:嘻!同是一白,一说坎卦水,一说贪狼木,倒底是水还是木?答者,无以为答.同时,在八卦中有中宫五黄土,在九星没有中宫了.若说有中宫那就是五星阳衡或亷贞星了.可是它们都不在中宫,而且也不是属土,据翻卦者说属火.如果一白星飞到坎宫去,称为旺向是弄错了.三元紫白,是地理先生,用魔力把上述的紫白星飞到三元九运的那一个运程或那一卦,就称为三元紫白.这是不可能的,办不到事情.纵然是北斗星听话,飞到地球的那一家去,也起不了什么作用.论光照,要在晴朗的黑夜才能看见它.论万有引力,也微不足道.何况这一白二黑……的紫白,究竟是什么东西,谁也不知道.说实在的,我认为没有这种一白二黑的所谓九星,更不可能叫它去飞.它是恒星,太阳的万有引力都不可能,何况地理先生是人.纵然飞到了,恒星的温度那么高,什么东西也会毁掉还能吉利吗?三、六十四卦周易》为六经之首,指的并非伏羲氏画的卦,而是周文五撰的卦爻辞,和孔子撰的《易传》十篇.虽然后人有说《易传》非孔子一人之手所撰,不管是谁所撰,六经之首指的是爻辞和《易传》.如果没有爻辞和经传,伏羲的三道阴阳干干和孔子重卦的六道阴阳干于,能为六经之首吗,三岁小孩都能画(不是创造).《周易》的爻辞和经传,是周文王孔子……他们的主观意识就是说主观的对六十四卦和诸爻的看法.绝对不可以用来“以方定性”的方术方面.它是以卦定性,以卦和它的爻辞经传定性的.卦和爻,根据它的爻辞和经传,有吉凶良萎之分.如果说乾卦为最好的第一卦,所有的阴阳都是乾卦就大吉了,用不着相墓相宅.六十四卦与杨救贫的二十四山正针、缝针等是不相同驰,二十四山正针、缝针没有好坏吉凶之分,好坏吉凶决定于客观自然.六十四卦是纸上谈兵,杨救贫风水术是实地作战.再者,六十四卦,不可以配二十四山向,因为每一山向配的是2.666无穷数个卦,不是整数.每一山向,所占的卦的份数,是不相同的.山向与山向之间就有斗争,就要矛盾.如果不配二十四山,坐什么卦就是什么卦.如果要用替卦,就坐什么卦替什么卦,不会杂乱吉凶良萎.配。


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四、三元三合地理精论

三元派又叫三元八卦风水派,先后天水法,三元龙门八局,是一个相当有影响力的门派.该派特殊的地方就是同时用到先天八卦和后天八卦.该派认为先天八卦管人丁,后天八卦管妻财.因此,看风水时,先按坐山方向为基准,划入八个方位,并与先天八卦和后天八卦对应. 三合派又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶.在应用时,该派将二十四山向配十二长生位,再看水从何方来,又向何方去.三合地理上分龙、水、向,配合十二生旺定吉凶. 所谓的三元三合等只是用法,不同的用法有不同的用处。


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五、三元三合地理精论

三元派又叫三元八卦风水派,先后天水法,三元龙门八局,是一个相当有影响力的门派.该派特殊的地方就是同时用到先天八卦和后天八卦.该派认为先天八卦管人丁,后天八卦管妻财.因此,看风水时,先按坐山方向为基准,划入八个方位,并与先天八卦和后天八卦对应. 三合派又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶.在应用时,该派将二十四山向配十二长生位,再看水从何方来,又向何方去.三合地理上分龙、水、向,配合十二生旺定吉凶. 所谓的三元三合等只是用法,不同的用法有不同的用处.。


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六、正宗扬公风水二十四山分金立向

风水之学,流传已久,历代先贤把自己的观点不断掺杂中杨公古籍中,对于世传之学宜批评吸收不能照本宣科! 那什么是做风水呢? 拿裁缝来举例:裁缝师做一套衣服,大体分两步:一是选布料,二是裁剪;其实,做风水也是一个道理,先是选址,然后就是具体布局


流传古籍杨公风水二十四山兼向分金吉凶如下: 二十四山兼向分金吉凶断:坐向二十四山是将八卦的八个方位,再分天人地三元为二十四个方位坐向,每方为「45」度角,每方有三山,每山为「15」度角。 八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。


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四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。 壬山兼子: 主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳忠孝贤良,名扬四海永世无穷,高官进职。


壬山兼亥:初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代 子山兼壬:子孙代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女淫乱,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝。 子山兼癸:初代子孙丁兴旺,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴盛,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖


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癸山兼子:初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。 癸山兼丑:初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应。


丑山兼癸:初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,妖凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣。 丑山兼艮:人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门著紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆富贵极品


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艮山兼丑:初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家中沐浴乱纷纷,三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃,疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。 艮山兼寅:初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷。


风水知识地理二十四山兼向分金吉凶断 寅山兼艮:初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监。 寅山兼甲:初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,淫乱为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱。


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甲山兼寅:初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤妖损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打妻子又贼首,日后沐浴,百事不吉。 甲山兼卯:人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良。


卯山兼乙:初代人丁大旺,六畜兴盛,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良。 乙山兼卯:初代小发,不久长子,人丁兴旺,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌淫乱,绝嗣不吉。


乙山兼辰:六畜兴旺,永世富贵齐全,二代广进田庄,男女节孝,满门卷身着朱紫,福禄盈。 辰山兼乙:初代富贵兴旺,二代百子千孙,武将品,三代英雄把朝纲。


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卯山兼甲:初代富贵齐全,均平进田庄,子孙忠孝贤良,高官进职。 辰山兼巽:主房均大富贵,六畜兴旺,钱粮万顷,二代富贵极品,千丁万口武将登举,神童出赋,四海名扬,兵部满堂受封。


巽山兼辰:财退损丁,人命官非,离妻卖子逐凶食药,吊颈人丁败。 巽山兼巳:富贵齐全,房房均吉,代代兴隆。


风水知识地理二十四山兼向分金吉凶断 巳山兼辰:后代平平,一兴一败,幸子孙贤良。 巳山兼巽:不出人伦,立嗣过续,男人淫乱,损丁退财,疯疾耳聋,暗哑跛脚陀背。


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丙山兼巳:代代兴隆,房房均平,财丁可旺。 丙山兼午:退财损丁,淫乱孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻。


午山兼丙:人丁两旺,六畜兴旺,富贵双全房房吉。 午山兼丁:日后孤寡退财损丁,嫖赌,为贼首人,命离妻,官司疾病卖子,内外出怪,后必绝。


丁山兼午:房房均平,日后进横财,人丁极旺,双全贵子,满门忠良丁山兼未:初代小富贵,二代半吉半凶,损丁破财官司是非,三代疯疾雷打,内外淫乱,单丁过房,充军投河退败。


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未山兼丁:日后立嗣过续,不出人伦,嫖赌浪荡,外死路边,孤寡退败。 未山兼坤:福禄丰盈,忠教廉节,人丁两旺。


坤山兼未:均平,房房广进田庄,千丁万口。 坤山兼申:妻换妾,退财损丁,食药疯疾,痨瘦黄肿病败。


嫖赌淫乱,嫂叔同床为贼首。 申山兼坤:房房富贵代代兴隆,福禄寿全。


申山兼庚:日后子孙忏逆,田业化成灰,男人淫邪,疯疾痨病,投河食药吊颈,人命少亡破败。 庚山兼申:日后主疯疾吐血,小房离乡,淫乱孤寒。


庚山兼酉:房房均平,百日进横财富贵双全。 酉山兼庚:富贵双全,房房均平,千丁万口福寿长。


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酉山兼辛:久后父不父,子不子,男妇淫乱,叔嫂同床,人命官非,食药财家,离妻卖子,孤寒疯疾不绝,单丁亦贫穷。 辛山兼酉:久后富贵不周全,损丁破财官司人命,食药奇死,家门淫乱,疯疾火症,单丁贫苦。


辛山兼戌:房房。


七、三僚风水三十种口诀

这些口诀风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。


不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。


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城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领不用三元玄空为主体,三合纳甲外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领


一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局。


..河图五行水口 。河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。


角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。


没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。


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这也不过河洛I工具运用而己!如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!所谓城门”,即为堂局水口。有如一城,开门地方就是城门城门是供人们出入流动的地方


风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门


再,还要是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开


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。今公开口诀体例:用玄空五行向上长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。


玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀牢记说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。


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。三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口立向定,水口管人丁成祖,内中外阳明水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法) v城门水口正交反交傍交口诀解(第三口诀> 城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。


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内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。


律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。


。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉水法西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。


隔八相生水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一


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律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。河图天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。


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坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明'>,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸。






   



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