疑龙经.唐《杨筠松》

上卷

寻龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。

关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。

干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。

与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。

干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。

面前山水又可爱，身后护龙皆反背。
君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。

比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。
龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。

凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。

就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。
枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。

若是虚花无朝应，若是结实护缠回。
护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。

莫便将为真实看，此是护龙叶交互。
三重五叠抱回来，此就枝龙身上做。

干龙犹自随水出，护送迢迢不回棹。
正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。

君如见此干龙身，的向干龙穷处认。
君如寻得干龙穷，二水交会穴受风。

风吹水劫却非穴，君寻到此是疑龙。
请君看水交缠处，水外有山来会聚。

婉转回龙似挂钩，未作穴时先作朝.
朝山皆是宗与主，不拘千里远迢迢。

穴前百官皆朝揖，千元万派皆朝入。
此是寻龙大法门，两水夹来皆转揖。

寻龙何处使人疑，寻得星峰却是枝。
枝叶乱来无正穴，真龙到处是疑非。

只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。
飞峰斜落是龙脚，脚上星峰一边卓。

真龙平处无星峰，两边生峰至难捉。
背斜面直号飞峰，此是真龙夹从龙。

一节星峰一节插，两节腰长号宽峡。
峡长绕出真龙前，背后星峰又可怜。

到此狐疑不能释，请向真龙寻两边。
两边起峰为护从，正龙低平最贵重。

星峰两边转前揖，揖在穴前为我用。
问君州县真龙身，大浪横江那有峰。

起峰皆是两边脚，去为小穴为村落。
如此寻龙看两边，两边生脚未为偏。

正身绕却中央去，破禄文廉做关护。
关拦定局有大小，破禄两星外拦是。

禄存无禄做神坛，破军不破为近关。
善寻大地寻关局，关局大小水口山。

大凡寻龙要寻干，莫道无星又无换。
君如不识枝干分，每见干龙多延蔓。

不知干长缠也长，外州外县山为伴。
寻龙千里非迢递，其次五百三百里。

先就与图观水源，两水夹来皆有气。
水源自是有长短，长作军州短作县。

枝上节节星辰换，干上时时断复断。
分枝劈脉散乱去，干中有枝枝复干。

凡是枝龙长百里，百里周围作一县。
百里各有小干龙，两水夹来寻曲岸。

曲岸有水抱龙头，抱处好寻气无散。
到此先看水口山，水口交牙内局宽。

便就宽处平处觅，左右周围无空断。
断然有穴在此处，更看朝水与朝山。

朝山与龙一般远，共祖同宗来作伴。
客山千里来作朝，朝在面前为近案。

如是朝迎真有情，将相公侯可立断。
寻得真龙不识穴，不识穴是总空说。

识龙识穴始为真，下著真龙官不绝。
真龙藏穴倖难寻，为有朝山识倖心。

朝若高时高处点，朝若低时低处针。
朝山也自有真假，若是真时直来也。

若是假朝山不来，徒爱尖园巧如画。
若有真朝来入怀，不必尖园如龙马。

但有低昂起伏来，不爱尖倾直去者。
直去名为坠朝山，虽尖尖园也是闲。

比如贵人背面立，与我情性不相关。
亦有横立为朝者，若是横朝使衙喏。

前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。
首下作峰或尖园，双双来朝列我前。

大作排班小衙列，如鱼并头蚕比肩。
朝余却去作水口，与我后缠两相凑。

交牙护断水不流，不放一山一水走。
到处寻穴顶明堂，明堂横直细推详。

明堂已向前篇说，更就此篇重辨别。
明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。

莫令凹缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。
横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。

交结多时垣气深，交结少时垣气泄。
长垣便是横朝局，局心便是明堂山。

钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。
大抵山形虽在地，地有精光属星次。

体魄在地光在天，识得星光真精艺。
问君如何辨明堂，外山包裹内平阳。

也有护关亦如此，君若到此细推详。
时师每到护关里，山水周回秀且丽。

踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。
不知关峡自周回，只是护关堂泄气。

泄气之法妙何观，左右周回外无关。
此是正龙护关峡，莫将堂局此中看。

与君细论明堂样，明堂须要之元放。
明堂绕曲如绕绳，绕在穴前须内向。

向内之水抱身横，对面抱来弓带样。
上山下来下山上，中有吉穴隐形向。

形若真时穴始真，形若不真是虚诳。
许诳之山看两边，两边虚穴也如然。

外缠不转内托反，此是贵龙形气散。
龙虎背后有衣裙，此是关拦拜舞袖。

虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。
贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，

问君毡褥如何分，龙下有坪如龟裙。
比如贵人有拜席，又如僧道坛具陈。

真龙到穴有栶褥，便是枝龙也富足。
此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。

瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。
肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。

问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。
大戴亦尝有此言，豁谷为牝低伏蹲。

冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。
汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。

此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。
大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。

瘠龙若有栶褥形，千里封侯居此地。
敢将禹迹来问君，舆图之上有细寻。

论龙论脉尤论势，地势如何却属坤。
若以山川分两界，黄河川江两源分。

其中有枝济与洛，淮汉湘水亦长源。
干中有枝枝复干，长者入海短入垣。

若以干龙论大尽，太行碣石至海壖。
南干分枝入河内，河北河东皆不背。

又有嵩山入韦岭，又分汝颖河流吞。
葱岭连绵入桂连，又入衡阳到江边。

其间屈曲分劈去，不知多少枝叶繁。
又分一派入东海，又登采石会为垣。

一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟。
若以干龙为至贵，东南沿海天子尊。

如何星垣不在彼，多在枝龙身上分。
到彼枝干又难辨，枝上多为州与县。

京都多是在中原，海岸山穷风荡散。
君如要识枝干分，更看疑龙中下卷。

中卷

虽然已识枝中干，长作京师短作县。

枝中有干干有枝，心里能明口难辨。
只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。

也有军州并大县，直到水穷山绝岸。
也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。

今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。
右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。

寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。
也识剥换也识缠，也识护托也识断。

只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。
到此之时心生疑，若遇高明能剖判。

为君决破此疑心，枝干乱时分背面。
假如两水夹龙来，便看护缠那边回。

护缠亦自有大小，大小随龙长短来。
龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。

大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。
曲转之形必是面，背抵缠山缠水隈。

缠山缠水回抱处，只恐朝山塞不开。
寻得缠护分明了，更看落头寻要诀。

缠山缠水如屏，向前宽阔看多少。
缠山缠水作案山，只恐明堂狭不宽。

山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。
请君来此看背面，水割石岩龙脊转。

若是面时宽且平，若是背时多陡岸。
面是平坦中立局，局内必定朝水缓。

萦纡环抱入怀来，不似背面风荡散。
君如识得背面时，枝干分明自可知。

宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。
详看朝迎在何处，中有横过水城聚。

背后缠水与山回，会合前朝水相随。
后缠抱来结水口，前头生脚来相凑。

两山两水作一关，更看罗星识先后。
罗星也自有首尾，首逆水流尾拖水。

如此寻穴与寻龙，不落空亡与失迹。
称平上下左右手，的有真龙在此中。

忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。
君如看到护送山，上坡下坡事一同。

初疑上坡是真穴，看来下坡也藏风。
二疑更看上下转，山水转抱是真龙。

夹龙身上亦作穴，此处龙是双雌雄。
虽有两穴分贵贱，分高分下更分中。

也有真形无朝水，只看案山与近侍。
朝水案外暗循环，此穴也分中下地。

只有案山逆水转，不爱顺流随水势。
顺流随水案无力，此处名为破城池。

若是逆水作案山，关得内垣无走气。
也有真形无朝山，只要诸水聚其间。

汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。
钩钤健闭不漏泄，内气无容外气残。

外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。
枝干之外识背面，位极人臣世袭官。

纵饶已能分背面，面是宽平背崖岸。
假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。

一回顿伏一翻身，一回转换一跌断。
两边皆有山水朝，两边皆有水抱岸。

两边皆有穴形真，两边皆有山水案。
两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。

两边缠护一般来，两边下手皆回转。
此山背面未易分，心下狐疑又难辨。

不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。
只缘花穴使人疑，更看护身脚各判。

莫来此处认真龙，两水夹龙龙必转。
逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环。

识得背面更识鬼，识鬼之外更识官。
官鬼已向前篇说，更就此中重分别。

大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。
干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。

凡Handa.html target=_blank class=infotextkey>山大曲水大转，必有王侯居此间。
也有干龙夹两水，更不回头直为地。

只是两护必不同，定有护关交结秘。
干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。

众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。
问君疑龙何处难，两水之中必有山。

两山之中必有水，山水相夹是机缘。
假如十条山同聚，必有十水聚一处。

其间一水是出门，九山同来作门户。
东上看西西山好，西上看东东山妙。

南冈望见北上山，山奇水秀疑是间。
北冈望见南山水，矗矗尖园秀且丽。

君如遇见此局时，两水夹来何处是。
与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。

更须参究龙短长，又看顿伏星善良。
尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。

贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。
十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。

问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。
凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。

比如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。
那有精神自立身，时师浪说同官局。

朝山护从岂无穴，轻重多与贵龙别。
龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。

若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。
只恐寻龙易厌ル，虽有眼力无脚力，

若不穷源论寻踪，也寻顿伏识真踪。
古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲，

曲转之余必生枝，枝山定为小关局。
比如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。

顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。
顿伏移换并退卸，却看山面何方下。

移换却须寻回山，山回却有迎送还。
迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。

缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难。
古人建都与建邑，先寻顿伏认龙蛰。

升虚望楚与陟巘，此是寻顿与山面。
降观于桑与降原，此是寻伏下平田。

相其阴阳揆于日，南北东西向无失。
乃陟南冈景于京，此是望穴识龙形。

陟彼百泉观水去，陟彼溥原观水聚。
或陟南冈与大原，是寻顿伏非苟然。

古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。

下卷

龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。

大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。
穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。

亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。
也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。

也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。
也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。

也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。
更有两龙合一气，两水三山同一场。

君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。
此与俗人无以异，多是葬在虚花里。

虚花左右似有情，仔细辩来非正形。
虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。

怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。
只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。

识龙自合当识穴，异在变星篇内说。
恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。

龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。
根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。

若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。
请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。

高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。
穴若不随龙上星，断然是假不是真。

请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。
京国外县多平洋，也有城邑在高冈。

淮甸军州在水尾，夔峡山岭是城隍。
随他地势看高下，不可执一拘挛也。

千万随山寻穴形，此说定能分真假。
冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。

大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。
建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。

大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。
长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。

京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。
太行走如河中府，入首连生六七存。

入首虽然只是山，落处却在回环间。
此与窝钳无以异，只在大小识形难。

我观星辰在龙上，预定前头穴形象。
为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。

历观龙穴无不然，大小随形无两样。
此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。

大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。
真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。

不识形势穴难寻，左右高低如何针。
看他形势宛在中，最是朝山识正龙。

高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。
千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。

枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。
龙从左来穴居右，只为回龙方入首。

龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。
高山万仞或低藏，看他左右及外阳。

左右低时在低处，左右高时在高冈。
朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。

正穴当朝必有将，有将便宜为对向。
穴在南时北上寻，穴在北时南上望。

朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。
对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。

只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。
乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。

必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。
钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。

钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。
仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。

窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。
偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。

尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。
外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。

山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。
只有前山曲抱转，针着正形官不绝。

穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。
真形自是有真穴，识得真形穴穴新。

大凡寻穴非一样，降势随形合星象。
比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。

偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。
大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。

重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。
真形定是有真穴，只为形多难具说。

朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。
朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。

朝山逆转官星上，小作星形分别枝。
虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。

大凡有形必有案，大形大穴如何断。
比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。

出入短小与气宽，皆是明堂与案山。
明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。

案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。
龙形若有云雷案，人善享年也长远。

蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。
略举此言以为例，请君由此细寻推。

周家农务起后稷，享国享年延八百。
秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。

此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。
大抵人是山川英，天降圣贤为时生。

祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。
试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。

假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。
京国丹徒之后山，常有云气在其间。

曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。
斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。

后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。
孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。

我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。
今人裁穴多论向，更不观星后龙上。

观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。