《天道》自然规律和人性是相辅相成的存在

 人性洞察者  探索规律 明察秋毫

王志文在《天道》里的一段台词一针见血道透人性真相：“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没有必要互相征服。

这个世界就两种人，一种是羊，一种是狼。可现如今的社会呢，你定睛这么一看，狼未必是狼，羊未必是羊。

为什么呢？因为，所有的狼都想装成羊，这就是披着羊皮的狼。所有的羊都想装成狼，这就是装大尾巴狼。”

真实犀利的话语，总是能够穿透人心，抵达心灵深处，所以才这么经典！

俗话说：“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”

生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

强者止语，智者止心！强者能忍，智者能容！

如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值！

人可以穷，可以难，但不可以没有信念！

谁也没有权利恣意判定，一个一事无成的人，一事无成的活着，应该应份！

你生来就一无所有，何惧从头再来！

生而为人，不是活在狭小的空间，摩肩接踵，与人争这一分一毫的得失，吃相难看的活着。

而是，自我价值是自我选择的结果，知进退，懂变通，任尔东西南北风！

但是，人，只要不是你自己觉到，悟到的，别人就给不了你，给了你也拿不住。

只有你自己觉到，悟到的，你才有可能做到，你能做到的，才是你的。

其实就是，你眼中的世界，取决于你的境界的高低。

此谓修心修行，就好比，在狼和羊二者之间的徘徊变换。

如《道德经》中言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道……

就如，有人跟你说，一加一等于三，你就笑着对他说，是的，你真厉害，这真是颠扑不破的真理啊！

所以，有钱把人做好，没钱把事做好！

因为，蛇蝎不知道自己有毒，杠精不知道自己有过！

这嘈杂的社会，真真假假，虚虚实实，狼未必是狼，羊未必是羊。

所有的狼，都想装成披着羊皮的狼，所有的羊，都想装成狐假虎威的大尾巴狼。

你要穿得了高跟鞋，也穿得了跑鞋；喝得了小酒，也品得了茶；能特别温柔，也特别凶狠。

所以啊，思想不在一个高度，就没有必要互相征服，遇杠不杠一笑了之，指羚为鹿任由之！

惟有九字真言，行走人世间:“该吃吃，该睡睡，爱谁谁 ”，饶了别人，放过自己。

人与人之间本来就有很多不同，比如三观、立场、性格、格局、阅历……等等。

可谓是：“白鹭立雪，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白。”

我们来到这个世界上就是一段经历，谁都不是救世主，没有责任要求别人，没有义务去教诲别人。

人与人的世界彼此不懂，不要拿自己的想法，做参照去看待别人，否则，那就是愚蠢。

正如有人说的：“认知相同，无须争辩，认知不同，何须争辩？”

或许，你会因为善良而去劝解、纠正别人，自以为是帮助别人。

或许，你错了，你赠人一朵花，未必是别人喜欢的，最终只会被无情践踏。

生活各自不易，个人所求不同，各自立场不一。

所以，勿在别人心中，修行自己，勿在自己心中，强求别人。

而要，在自己的世界里，独善其身，在别人的世界里，顺其自然。

以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是自然的选择，该来的会来，该走的会走。

有道是，大肚能容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人。看破世间一切假象，才能不再被境界所牵绊，自在解脱。

如《菜根谭》里说：“君子心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”

可谓，与人交往，“心事宜明”是原则，“才华内敛”是根本。所谓“道不同，不相与谋”。

星云大师曾言：

“凡事皆有利弊，要懂权衡之道；凡人皆有长短，要懂用人之道；交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”

喧嚣的世界，止语，是上等的智慧，止心，是上等的自律。

一个厉害的人，要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。

没有固定的规则，就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，惟有变通二字方能长久。

曾国藩也曾说：“遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。”

地低成海，人低成王；圣者无名，大者无形；鹰立如睡，虎行似病，贵而不显。

如如不动金刚定，境界里头炼心性，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

心不迷于万相，而能得一之道，不取于相，万境如如。

大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚，万般皆苦，唯有自渡，天意无常，顺其自然。

心中若有桃花源，何处不是水云间？世间情，慢慢品；人生暖，慢慢悟。

惟愿，你做一个精神明亮的人，与时光同谋，看庭前花开花落。