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人性的真相是什么？
#人性
王志文在《天道》里有一段台词，可谓一针见血地道透了人性真相：“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，实在没有必要互相征服。”这个世界大致分为两种人，一种是羊，一种是狼。然而，如今的社会仔细审视便会发现，狼未必真的是狼，羊也未必真的是羊。为何如此呢？
只因所有的狼都试图伪装成羊，此乃披着羊皮的狼；而所有的羊又都渴望装成狼，恰似装大尾巴狼。真实而犀利的话语，往往能够穿透人心，直抵心灵深处，故而才这般经典。
俗话说：“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。”生存的法则其实很简单，那便是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者之间的间距便是生存的机会。
强者往往止语，智者常常止心。强者能够忍耐，智者能够包容。如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值！
人可以贫穷，可以艰难，但绝不能没有信念。谁也没有权利肆意判定一个一事无成的人，一事无成地活着是应该应份的。生来就一无所有，又何惧从头再来。
生而为人，并非活在狭小的空间里，摩肩接踵地与人争这一分一毫的得失，吃相难看地活着。而是要明白，自我价值是自我选择的结果，知进退、懂变通，任尔东西南北风。
但是，人若不是自己觉到、悟到的，别人即便给予，也拿不住。只有自己觉到、悟到的，才有可能做到，而能做到的，才真正属于自己。
其实，这就意味着你眼中的世界取决于你的境界高低。此乃修心修行，恰似在狼与羊之间徘徊变换。
如《道德经》中所言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。就如同有人跟你说，一加一等于三，你大可笑着对他说，是的，你真厉害，这真是颠扑不破的真理啊！
所以，有钱时把人做好，没钱时把事做好。因为蛇蝎不知自己有毒，杠精不知自己有过。在这嘈杂的社会中，真真假假、虚虚实实，狼未必是狼，羊未必是羊。
所有的狼都想装成披着羊皮的狼，所有的羊都想装成狐假虎威的大尾巴狼。你要既能穿得了高跟鞋，也能穿得了跑鞋；既能喝得了小酒，也能品得了茶；能特别温柔，也能特别凶狠。所以啊，思想不在一个高度，就没必要互相征服。遇杠不杠，一笑了之；指羚为鹿，任由之。
唯有九字真言，可行走人世间：“该吃吃，该睡睡，爱谁谁。”饶了别人，放过自己。人与人之间本就存在诸多不同，比如三观、立场、性格、格局、阅历等等。可谓是：“白鹭立雪，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白。”
我们来到这个世界上不过是一段经历，谁都不是救世主，没有责任要求别人，也没有义务去教诲别人。人与人的世界彼此不同，切勿拿自己的想法做参照去看待别人，否则便是愚蠢。
正如有人所说：“认知相同，无须争辩；认知不同，何须争辩？”或许，你会因善良而去劝解、纠正别人，自以为是地帮助别人。但或许，你错了，你赠人一朵花，未必是别人喜欢的，最终只会被无情践踏。生活各自不易，个人所求不同，各自立场不一。
所以，勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。而要在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
叶子的离开，既不是风的追求，也不是树的不挽留，而是自然的选择。该来的会来，该走的会走。有道是，大肚能容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人。
看破世间一切假象，才能不再被境界所牵绊，自在解脱。如《菜根谭》里说：“君子心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”可谓与人交往，“心事宜明”是原则，“才华内敛”是根本。
所谓“道不同，不相与谋”。星云大师曾言：“凡事皆有利弊，要懂权衡之道；凡人皆有长短，要懂用人之道；交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。”
在这喧嚣的世界，止语是上等的智慧，止心是上等的自律。一个厉害的人，若想成就大事，就必须能屈能伸。只要能达到最终目的，过程可以有诸多选择。没有固定的规则，便是永恒的规则。
自然界变化无常，人世间瞬息万端，惟有变通二字方能长久。曾国藩也曾说：“遇诡诈人变换百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。做人，一要有志，二要有识，三要有恒。”地低成海，人低成王；圣者无名，大者无形；鹰立如睡，虎行似病，贵而不显。
如如不动金刚定，境界里头炼心性，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”心不迷于万相，而能得一之道，不取于相，万境如如。大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚，万般皆苦，唯有自渡，天意无常，顺其自然。
心中若有桃花源，何处不是水云间？世间情，慢慢品；人生暖，慢慢悟。惟愿你做一个精神明亮的人，与时光同谋，看庭前花开花落。
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