《什么是思考，什么是深度思考》

思考需要人具备丰富的语言，语言需要人具备丰富的体验，一个人亲身体验的深度与广度，正是他思考的深度与广度。

当一个人亲身的体验连接到了事物的源头，他的思考，也就自然而然就触及到了事物的本质。

所谓“深度思考”，其实就是深度体验，生命本是一场对生命的体验，体验才是人生的本质。

体验形成内在的语言，语言再构建起人的思考。思考又反过来丰富人的语言，语言又再反过来丰富人的体验。

体验——语言——思考——新的语言———新的体验。这正是人获得内在成长的一种过程。

所以，思考真正的目的地，其实并不是人们以为的用来解决问题的，而是用来提纯自己的语言，丰富自己的语言的，最终又再回到协助人获得更加丰富、更加深刻的体验之上。

解决问题并不是目的，通过解决问题的过程从而不断地更新自己的生命体验，这才是人生的终极目地。

因为有了思考，这才有了语言的重组，被重组的语言可以对事物做出全新的解读，正是因为有了“思考”，不断重复的日子才能焕发出新意，人类才能够不停地去深入体验某一些事物，不断地去深入自己的生命，去深入这个世界。

思考，就是对自己的内在语言进行重组，重组了语言就重组了自己的体验，就重组了自己的生命。

思考，如果没有带给人新的体验，就是无效思考。如果说用思考解决了什么问题，“解决问题”并不是一种概念，而是一种真实发生的体验。

王阳明的龙场悟道，释迦牟尼在菩提树下的开悟，最底层的逻辑，皆为深度思考，最终实现了内心语言完全的重组，自己给自己解惑（自渡），然后，对一切事情的看法就彻底不一样了，用来感受生命的方法不一样了，获得的生命体验也就不一样了。

用身外的世界来感知自己的存在，还是用自己内在的世界来感受存在，会构建起完全不同的内心语言，可以说这是两套完全不同的系统。

一个人用什么样的方式和方法来感受生活、感知生命，这是一个永远都值去深入的话题。

人生，不过就是不停地获得各种感觉，再不停地运用语言去向自己解读这些感觉的一生。

这就是人们常说的：探索自己的内心世界。

不停地觉，不停地悟，谓之“觉悟”。并没有一劳永逸的觉悟，既需要去领悟空性，也需要去感受空生妙有。

本自具足之中的“足”字，并不是空，而是丰富的生命体验，丰富的觉知。

没有思考，就没有丰富。人类在创造现实世界是这样，人创造自己的精神世界的时候，同样是这样。

在现实生活中，再美的事物，再特别的事物，一旦相处久了，就会变成平淡、普通的事物。

这是普通人的感受和体验，是一种从外而来的感受。

再平淡的事物，再普通的事物，一旦相交久了，就会变成最美的、最特别的事物。这就是智慧之人的感受和体验，这是一种从内向外的感受。

智者就是可以从平凡的事物之中获得非凡的体验的人。

事物皆平凡，但智者的思考非凡，内在的语言非凡，生命的体验所以才非凡。

智者说：“人生本无事，庸人自扰之。”

我自己的体会是，自己现在确实已经抵达了“人生本无事”的事实，却仍然离不开思考，思考也并不是用来解决什么问题的，而是用来重组和创造出新的内心语言的，这样的创造与更新通过写作的方式永无止境，自己获得的新鲜的体验才永无止境。

所谓平庸的人，正是那些内心语言非常贫乏的人，正是对于自己的人生体验，极其匮乏的人。

写作对于自己来说，既是一种日常的行动方式，也是一种创造出新的生命体验的方式，思考的深入，写作的深入，语言的深入，生命体验的深入，内心世界的深入，对于这个世界的深入，本身就是一同一件事。

真正的诗和远方，只在自己做的事情里面，一件事做得越深、越开阔、越彻底、越尽性，则诗意愈浓，行得越远。