新的感受和体验,既是一个人获得新的意识和认知的入口;也是人进入新世界的入口;也是人遇见更好的自己的入口;也是人灵魂的入口。
1、
人必须要活得很有感觉,要有丰富的感觉,才会有丰富的存在。有些人从身外的世界获得感觉,有些人从自己的精神世界里获得感觉。
在全世界旅行一圈,一定能获得丰富的感受和体验;在自己的精神世界里游历一番,一样能获得丰富的感受和体验。
新的感受和体验,既是一个人获得新的意识和认知的入口;也是人进入新世界的入口;也是人遇见更好的自己的入口;也是人灵魂的入口。
一个生命最终的富有,是人生感受和体验的富有。
人生其实只有两件事:要么就用金钱不停地从外面的世界,给自己购买新的感受和体验;要么就在自己的精神世界里,不断地给自己创造出新的感受和体验。
2、
有些人会因为另一个人的出现,自己没意思的生活,立即变得有意思起来。
当然,也会因为这个人的离去,再次回到没意思的生活。
还有可能会因为与这个人在一起生活久了,有了倦意,原来觉得有意思的生活,渐渐又变成了没有意思的生活。
……
人生,无论怎样的变化,其实都有迹可寻。
所有的变化只有两种变因:
第一种,外面的世界变了。
身外的人和事变了,世界变了。别人变了,事情变了,社会变了;
第二种,内在的世界变了。
自己变了,自己对人、对事、对世界的看法变了,意识和认知变了,做人、做事都获得了成长和进步。
第一种变因,不受自己控制;第二种变因,完全能由自己做主。
唯有掌控了第二种变因的人,可以通过让自己变成一个很有意思的人,再去得到完全由自己决定的很有意思的生活。
这样的人,不需要别人来决定自己的生活是否有意思。还可以完全由自己来决定,什么样的人对于自己来说,才真正有意思。
事实上,最懂自己的人,最自信。
3、
“不断增长的智慧”只是一句口水话,仅仅只是一个空洞的概念。
“不断增长的智慧”带给自己的新的感受和体验是什么,里面究竟增长了一些怎样的、具体的内容。
唯有真正在不断增长自己的智慧的人,才会拥有丰富的答案,才能自己给自己解答这个问题。
同样的问题还有:不断深入的修行带给自己的感受和体验是什么?空性带给自己的感受和体验是什么?空生妙有带给自己的感受和体验是什么?通透带给自己的感受和体验是什么?觉悟带给自己的感受和体验是什么?涅槃重生带给自己的感受和体验是什么?大自由大自在带给自己的感受和体验是什么?
生活也好,生命也好,修行也好,做事业也好,没有一件人生事,最终不聚焦到自己的感受和体验上来,否则,就是一个概念接下一个概念,一种自欺欺人,接下一种更大的自欺欺人。
无论人追求什么,生命也不过只是一场对于生命的体验。
即使是一个人用自己的生命来信奉某种信仰,最终仍然只是一场对于“信奉信仰的生命”所展开的体验。
既然是体验,要么就是丰富、丰盛的体验,要么就是匮乏的体验。
万法皆空,因果不虚。自己有怎样的感受和体验,即为因果,没有人可以逃离这样的因果。
不再有新的感知的人,是已经灰飞烟灭的人。
感知是一个生命的起点,也是终点。