《末法时代》

一个拥有深深的满足感的人，一定是一个宽容的人；一定是一个慈悲的人；一定是一个情绪稳定的人；一定是一个深情的人；一定是一个正在爱着这个世界的人。

一个很少获得过满足感的人，内心充满着失败感、恐惧感、不安感、被伤害感、匮乏感的人，一定是一个吹毛求疵的人；一定是一个义愤填膺的人；一定是一个一点就暴的人；一定是一个薄情的人；一定是一个对这个世界恨意满满的人。

满足感，是正向情感得以发生的前提条件，是积极主动的行动得以发生的前提条件。

没有被满足的匮乏感、失败感，是所有负面情绪发生的前提条件，是拖延行为，冲突行为，抱怨和指责行为，破坏性行为的前提条件。

任何事情，只要具备了前提条件，再遇见相关的机缘就一定会发生。这就跟一粒种子在所有前提条件都具备的情况下，一到春天就一定会发芽一样，谁也阻挡不了这样的发生。

让一个正充满了幸福感和满足感的人，因为别人的一句话就暴跳如雷，这几乎是不可能的事。

处于这种生命状态的人，只对正面的事物敏感，即使你批评他，讽刺他，他也只会理解为你是在夸他。

相反，一个正充满失望感、失败感、不安感、匮乏感的人，你对他一个藐视的眼神，都可能让你遭受灭顶之灾。

处于这种生命状态的人，只对负面的东西敏感，即使你在称赞他，他也只会理解成你在贬低他，调侃他。

所以，在一个人的内在深处根本就不具备幸福感和满足感的前提条件之下，你让他跟着一个大师学宽容、慈悲、感恩；学情绪稳定，学如如不动；学大爱如斯……

对不起，你只是在教别人如何做到自欺欺人。一旦出现机缘，一旦遇见任何一点不如意的事，该发生的事，仍然会发生。

当一个人的内心是充盈的、幸福的、安全的、满足的……他不需要去学任何的“法”，也不需要任何信仰，也不需要任何身心灵的知识，也不需要任何大师的点拨。

他也一定是宽容的、慈悲的、美好的、情绪稳定的、深情的、感恩的、大爱的……

以上这些东西，毫无疑问会自然而然地在他身上发生。

这篇文章讲的这件事，在教别人身心灵知识的人身上；在修行人的身上；在那些所谓的“有信仰”的人身上；往往比普通人还更加的虚伪。

连自己都没有做到内在：幸福、满足、安全、平静、丰盛的人，只能拿各种概念去教别人满足，去教别人如何自欺欺人。

佛陀说的末法时代，就是被这些人招来的……

每一个幸福、满足、丰盛的人，都是真正的救世主。