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无念地做着必须完成的一切


#箴言(第七卷)

连载(400)

 

知者是最后一个要消失的(续)

1992年1月9日

 

罗伯特:为什么世界如此影响你?为什么你不醒来?你不知道。你不知道是因为你已经醒了,没有什么可知道的。为了知晓一些事,必须有一个知者。谁是知者?永远不要回答这个问题。因为没有任何知者存在,知者并不存在,因此,绝对没有什么可知道的,没有什么可做的,没有什么可成为的。不存在开悟。不存在自我了悟。只有绝对的空白!而你就是空白,空白,空白。

 

为什么你认为自己是一个经历体验的人?因为你看似在经历体验,这是你生活中的表象。你拥有一个又一个体验。但你在梦中难道没有同样的经历吗?当你做梦的时候,你在经历体验,一个接一个,然而,你醒来了,意识到这是一个梦。

 

你做了一个像这样的梦,坐在这里,如此严肃地对待生活,相信这是真相。然而,如果我在你的梦中走近你,你会告诉我,这是真实的。你会发誓梦是真实的,而我不知道我在说什么。然而你醒来了,你称那个体验为一场梦。

 

这种体验该称为什么呢?一场终有一死之梦,一个谎言,妄想吗?即使给它取名字也是一个错误,因为留下了某个取名之人。必须有某个人来给某种东西命名,有某个人称之为妄想,称这存在为谎言。正是通过这些念头,体验对你来说变得真实。除了保持安静,对于你的处境,绝对没有什么你可以做的事,你明白我在说什么吗?

 

如果你试图否认世界,持续说世界是一个谎言,你会更加深刻地感受到世界,因为有某个人在这么说。正是“某个人”必须被摧毁,而不是处境,因为处境只是来自某个人的一种表象。所以,不要为消除你面前的幻象而努力,你明白我在说什么吗?

 

不要做这样的冥想——试图把世界看作空无。而是要想象或看到那个看见世界的某个人是空无。正是“某个人”必须湮灭,不是果,而是因,必须湮灭。因就是有某个人正在思考所有这些事,有某个人试图自我了悟,有某个人试图结束其所有的问题,有某个人试图治愈其自身或别人,有某个人在评判。

 

正是这“某个人”必须消失。而某个人的名字就是“我”。正是这个“我”在做这些。“我”在试图自我了悟。但“我”已经是自我了悟的,因为“我”在实相中是梵,纯粹觉知,这是“我”的真实本质,因此,你认为真实的那个“我”甚至都不存在。因为只能有一个“我”存在,而那个“我”就是“我是”,无所不在。你明白这一点了吗?

 

正是小我,思考者或知者必须被消除,因为在实相中,绝对没有什么可知道的。如果你是无所不在的,无所不知的,无所不能的,那么,你还想要别的什么吗?你已经拥有了一切,你就是一切。所以,当你试图知晓一些事物的时候,你就是在犯一个巨大的错误。这是非常重要的一点,记住这一点。

 

在不二论吠檀多之中,知者是最后一个要消失的。在知者之后到来的是什么?沉默!别无他物。

 

只是想一想,你这些年收集了多少知识?读了那么多书,冥想了那么多年,见过那么多导师,做过那么多次探讨,争论,辩论。现在,难道你看不见,这正是阻碍你的东西吗?这就是阻碍你的东西。因为你相信你是知者。你认为你必须成为知者才能获得自由,然而,没有人需要知道任何事,因为绝对没有什么可知道的。为什么没有什么可知道的?因为只有无处不在者、无限、绝对实相存在,而祂其实没有名字。

 

换言之,你无法知晓绝对实相,你无法知晓纯粹觉知。只要还有某个人去知晓它,它就不存在。只有当你终结认知,你才能成为大我。大我没有形状,没有形体,没有身份,祂什么都不是。然而,你就是那。对此,你打算怎么办?

 

当你们大多数人走出这扇门,就会开始探讨,争论。你会开始思考你的外部世界,你会开始思考你的身体,你的物质快乐或你的物质痛苦。而你会回到你开始的地方。我要对你说的是,你要学会让你的头脑安静,如果你的头脑学会保持安静,它就会变得越来越虚弱,你就会注意到,你所采取的所有行动都绝对与你无关。

 

然而,你做事,去不同的地方,体验这所谓的人生,而你绝对什么都没有做,因为没有做任何事的人留下。没有生病的人留下,没有变得健康的人留下。没有变得贫穷的人留下,没有变得富有的人留下。没有拥有任何东西的人留下,没有不拥有任何东西的人留下。只是没有人留下,这才是给你自由的东西。而你可以到达那个地方的唯一方法就是保持安静,变得沉默。

 

当你沉默时,你就活在永恒之中。你活在那一瞬间,在那开阔的空隙之中,在世界与你自己之间,没有过去,没有未来,没有身体,没有头脑,只有那一瞬间在永恒之中,而你就是那!

 

无论我告诉过你多少次这一点,你都仍然会在心理上陷入。你仍然会思考,判断,经历各种我们所谈论的这些事。如果你这样做,那就不要抱怨。不要抱怨你的心理痛苦,不要抱怨你的苦难,你的问题,因为你不会放弃它们。

 

放弃它们的唯一方法是什么?摆脱那个认为其拥有它们的“人”。现在,难道你看不见这一点吗?不要想象它们不存在,不要想别的东西,不要试图解决问题,把坏的变成好的。而是要摆脱那种念头,那种感受,那种有某种别的东西存在于大我之外的信念。而你只是通过保持安静来做到这一点。很简单。

 

你只是闭嘴,你停止制造噪音——这被称为谈话。你停止试图赢得积分。谁能说过谁呢?谁知道比别人更多的哲学?谁是正确的导师?谁是这个?谁是那个?

 

在一个真正的奉献者心中,这些念头从不到来。一个奉献者从不思考像这样的事。一个真正的奉献者只是在当下行动,无念地做着必须完成的一切,没有批评,没有判断,以同样的方式继续下一件事,在全然的快乐,全然的平静,全然的喜悦中历经他们整个人生。


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