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裂痕与火焰


真是善和美的前提,否则便会有意无意地成了精致的伪善和丑恶,裂痕如此便应运而生。但梦总是吸引着装睡的人,梦境容易轻易地被编织,以至于人们喜欢按照自己的方式不断对其随意重建。美妙的梦境让人沉迷,以至于人不愿看见生活本来的样子。仔细打量生活需缜密细致的觉察和剖析,再加上久长的耐心去考察验证,仍常得到自己意料之外的结果以至于不得需要不断否定和反思自己。相比于梦境,看清楚生活需要卓绝的勇气。因为这需要直面真实,甚至是人性的种种弱点、生活的残缺和带来的种种沉重。

靠着感觉接受或者排斥某事某人总是简单而畅快,生活在别人现成创造概念和意见世界更是便易轻松,拿来主义不须背负责任和负担,而理性细致地解构、分析和考察具体现实的某事某物却是一件费时费力却不定讨好的事,而生活的迷茫却大都源自后者的缺失。犹如很多人盲目崇拜某人而看到真实又冷漠至极;年轻时无比崇尚爱情,失望后又彻底绝爱。常常惊叹思想上的懒惰是如此隐秘,只需要一点点糖衣,便匆匆畅快地抛掉了基本的智性,以至于脆弱的人性没有他人注视和检查时可以让人异乎寻常地自然不断犯着这样低级不堪的错误,而在可能众人注视的场所愿意精心把自己把装起来,哪怕本心全然地不敢苟同,甚至辛苦的经受着。自我是如此难以形成需要与他们无关的纯粹的主动,自然成了一件辛苦而艰难的事,只有在和别人的比较中偶尔得到的言语才换来对自我空虚的逃离

自我的缺失导致人性的空洞和粗糙,以至于让我常常惊叹于人性的不堪,骄傲、贪婪、懒惰这些劣根性如同空气一样只要稍不注意便渗透到人性中,从头脑到躯体,无孔不入、悄无声息,人们心甘情愿被其吞噬以至于不留下一点灵魂可言;常常被人智性的缺乏吓得目瞪口呆,人可以几十年如一日得忽视眼皮下发生的事,而自己哄自己,选择相信某些事,其它则视而不见,容不得一点理性和勇气。更可怕的是,人们意识不到这点,偶尔想起或者遇到可疑之处也匆匆抛入垃圾桶,藏在最深处,反正也无人看见,换了一身十分精致的妆容,习惯性地虚伪地走入别人的口碑人设之中。遇到无法辩驳现实便通过侧门变相诋毁,通过麻痹最基本的判断力,精致轻松逃过自己和大众的审判。深入骨髓地心安理得地重复着麻木,年复一年,代代相传,以至于成为不可揣测和质疑的圣命。生活的残缺便来源于此,这里难以见到充满生机的广阔草原。

就像我们看到的那些”爱国者“,总充满着热情去爱国,却难于爱身边的人。毕竟爱国的宣泄快速而热烈,那个靶子一样的宣泄对象早已被千夫所指,无法分辩,而诋毁者之众以至于无罪可责,是一笔无风险的高收益选项。而爱国的实质总是需要付出大量时间、精力和金钱做好每一件事关心身边的人,这难以被广为人知却费时费力。就像种种的“道德圣人”,如此高尚而无懈可击,巨大的压力不得人们对此丝毫分辨和质疑,在那里所有人不得不抛下思考理性,一切只能接受,宣教的“君子”总是享受荣耀。本该是存在于行动自然之物成为肮脏精致却屡试不爽的麻药,麻木着犯着罪的人性

拥挤的世界众人可见东西放大,而忽视了那些能看到真实的隐秘细微之处,以至于人们总爱不断凑到那喧闹之处,在亢奋中过着集体的狂欢节,同时在拥挤中逐渐压抑。世上最难的事总是深深地隐藏在人的本性和空气一样习以为常的环境之中,是人们完全“不觉得难”的事,因为其无法被习惯所麻木的粗心的人们觉知而被警惕就像一个家庭起来是被某一方毁掉,但如果仔细深入,会发现其实也是被另一方毁掉的,但后者常常在外人起来很无辜,更可怕的是,后者那种摧毁自己和别人的方式如此隐秘,连自己都觉得无辜,毕竟了解自己是如此困难。如果再加上一点点同情,那么一切便顺理成章,顺从惰性的质疑放下最后一点反思,人性便是如此。这种悲剧发生如此自然,因为它是那么符合人的本性而披着无辜的外衣,如此悄无声息,轻而易举地被时间撕得粉碎,容不得哪怕一声摄人心魄惨叫和一滴凄凉的泪水,也不为后来者留下任何一点可供参考的教训而肆意生长。

生活总有一个无比坚硬的外壳,倘若从外部强行突破总碰得头破血流却毫无收获只能内部收获,而这必然需要带着求真务实的愿望耐心专注看着脚下,缜密细致的头脑勤劳审慎地分析行动具有内心直面未知错误的勇气。这便是把自己变成火焰,走到哪里便把哪里照亮

意识人性带来的残缺并做一个时时警醒自己的人,不要做一个活着死人,如同一个精致的蝼蚁。如此才能看到生的希望,沐浴真正的光。

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