雨后秋凉

【唐?白居易】

夜来秋雨后，秋气飒然新。

团扇先辞手，生衣不著身。

更添砧引思，难与簟相亲。

此境谁偏觉，贫闲老瘦人。

译文:

昨夜的一场秋雨过后，清新的秋意悄然而至，空气中弥漫着一股凉意。

手中的团扇早已被放下，再也不需要那夏日的消暑之物了，而单薄的衣物穿在身上也显得微微清寒。

思念随着砧声而起，更增添了秋夜的寂寥，天气变得清凉，睡觉时也不再需要竹席。

这样的境况，谁会最敏感地察觉到呢？恐怕只有那些生活贫困、年老体瘦、孤独清闲的人才能深深感受到秋夜的这股凉意吧。

赏析:

白居易的《雨后秋凉》以简练的笔触描绘了秋雨过后的清凉与孤寂，传达出一种沉静且隐含忧伤的情感。整首诗从自然景象入手，结合诗人的主观感受，通过细腻的描写，呈现了他在秋雨之后的心理变化，充满了深邃的人生感悟。

“夜来秋雨后，秋气飒然新。”诗的开篇，白居易以“秋雨”和“秋气”两个意象引出整个秋天的意境。秋雨的到来不仅预示着季节的变换，也标志着天气开始转凉，秋气渐盛。一个“飒然”生动地表现了秋天特有的凉爽与清新，给人一种秋日清冽、舒适的感觉。这里的“新”字不仅描写了秋雨后的清凉感，更传达出一种心灵的感受：那是一种雨后带来的心境的净化与清凉的感知。

“团扇先辞手，生衣不著身。”接着，诗人由夏季常见的“团扇”引入秋天的清凉。团扇象征着夏日的炎热，而“先辞手”则表明夏天已经过去，炎热也随之消散，团扇失去了它的用处。紧随其后的“生衣不著身”一句则描绘了凉意的进一步加深，衣物穿在身上依然觉得清寒。通过这两句，白居易不仅表现了秋凉的到来，也暗示了季节变化对人身体的影响，微妙地表达出一种内在的寂寥感。

“更添砧引思，难与簟相亲。”这一句诗以砧声作为背景，营造了浓厚的秋思氛围。在古代，砧声常与思念、离别相联系，诗人听到远处的砧杵声，不禁引发了内心的思绪。秋夜的凉意加深了诗人的感伤，使得他更加难以与竹席相亲。竹席在夏天是凉爽舒适的象征，但在秋夜的清寒中却变得难以忍受，这种与曾经的安逸之物产生疏离感的细节，微妙地传递了诗人内心的孤独与无奈。

“此境谁偏觉，贫闲老瘦人。”诗的最后两句充满了白居易的自我省视。经历了秋凉的清冷、思念的纷扰、物理上的不适，诗人提出了一个反问：谁会最深切地感受到这种清冷呢？答案自然是那些生活贫困、年老体衰、闲居无事的人。他们比常人更加敏感，更容易感知季节的变化，因为生活的孤寂与贫寒让他们的感受更加细腻。这两句不仅是对白居易自身境况的写照，也流露出一种对现实的无奈与感慨。

《雨后秋凉》通过描写秋雨后的凉意，将自然的季节变换与个人的生命体验紧密结合。诗人在简洁的语言中表达了他对自然、生活的细腻感受，秋凉不仅是外在的温度变化，更是内心深处的一种孤寂与凄凉。白居易用细腻的笔触和生动的意象，将自然的冷清与内心的寂寞交织在一起，表现了他对人生与命运的深刻感悟。这首诗虽短，却深具哲理和情感力量，传递出一种在贫寒与孤寂中依然保持淡然的精神态度。

作者简介:

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，晚号醉吟先生，祖籍山西太原，唐代伟大的现实主义诗人、文学家。他是唐代中晚期的重要诗人，与元稹齐名，合称“元白”。白居易的诗歌风格平易近人，注重现实，常用朴素的语言表达深刻的社会关怀，代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等。他的诗歌反映了当时社会的阶级矛盾与百姓的苦难，同时也具有高度的艺术性。白居易不仅在诗歌创作上成就斐然，还曾在官场中担任重要职务，晚年隐居洛阳香山，自号“香山居士”。他一生以关心民生疾苦为己任，作品广为流传，是中国文学史上的杰出代表人物之一。