古人笔下写禅意的诗句，读后心境豁然开朗。

在浮躁的尘世中，多少人渴望找到一片心灵的净土，让自己回归宁静与平和。古人智慧深邃，他们在诗句中注入禅意，传递出一种看透世事的从容与超然。那些诗句，犹如清晨的一缕薄雾，悄然浸润心田，令我们在喧嚣的红尘中获得片刻的宁静。

1. 竟日焚香坐，无心与是非。——何绛《净土禅林访雪嵩大师》整日焚香静坐，心中毫无世间的是非纷扰。诗人描绘了一幅清静自得的禅林生活，远离尘世的喧嚣与纷争。焚香坐禅，不仅是一种修行，更是一种心灵的净化过程。在这个静谧的空间里，心灵得以归于平和，无论外界如何喧嚣，我们都能保持一颗淡然的心。

2. 山花落尽山长在，山水空流山自闲。——王安石《游锺山》山花谢尽，山依然挺立；水流奔腾，山却自闲自得。诗人以山的恒久和闲适，表现出对世事的达观与豁达。人生如山花，盛开必有凋零，而山的静默不变，正如内心的宁静。在岁月的流转中，唯有保持内心的平静，才能在繁华与寂寞之间找到自我。

3. 遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。——石天基《无题》 遇到能喝酒的时刻就痛快畅饮，青山也会嘲笑人们的忧愁。人生短暂，何必被烦恼束缚？青山静立千年，不为人愁。诗人借青山之笑，告诉我们要学会及时行乐，放下忧虑，顺应自然。活在当下，尽情享受生活的美好，这是一种无忧无虑的禅意境界。

4. 无为无事人，逍遥实快乐。——寒山《诗三百三首》 无所追求、无事牵挂的人，才是真正逍遥快乐的人。寒山以朴素的语言，描绘出一种无为而安的生活态度。无为并非无所事事，而是一种不强求、不执着的心态。无为而治，无事而乐，心中无所牵绊，生活自然得逍遥自在。

5. 我生本无乡，心安是归处。——白居易《初出城留别》 我生来就没有固定的家乡，心安的地方就是归宿。白居易道出了人生的真谛：人生在世，心安即是家。无论身处何地，只要心中安宁，便无所谓漂泊。心安即是归处，这是一种对人生的豁达与洒脱，一种超越了外在环境的内心安稳。

6. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》 安静中感受到眼前没有尘世的杂物，一室幽静，自在焚香。诗人通过焚香营造出一个超然物外的意境，体现了他远离尘世喧嚣、追求内心安宁的向往。眼前无俗物，心中无纷扰，唯有宁静，方能感受到那份幽远的禅意。

7. 青云白鹤欲归去。快活快活真快活，——白玉蟾《快活诗》青云与白鹤即将归去，自由自在，真快活。白玉蟾用简单的语言，表达出一种对自由生活的向往。青云白鹤象征着超脱尘世的灵魂，生活如白鹤般快活，是一种超越物质追求的精神境界。这种快活，是心灵的解放，是生命的真趣。

8. 茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。——韩驹《夜泊宁陵》茫然中不知身在何处，水天一色，共同映照着蔚蓝。诗人以“茫然”表现了对天地的浑然一体的感受，仿佛自我已经消融在这天地之间。这种境界，是身与心的和谐，是与自然的融洽，体现了一种物我两忘的禅意。

9. 一悟寂为乐，此生闲有余。——王维《饭覆釜山僧》 只要顿悟，寂静也是一种快乐，这一生便会觉得闲适。王维以简短的诗句，道出了禅宗追求的最高境界：以寂静为乐。人生若能懂得在寂静中找到快乐，那么即使生活简单，也能感到充实。寂静并非空虚，而是一种内心的富足。

10. 身外空名何足问，吾心已出第三禅。——皎然《荅李侍御问》 身外的虚名有什么值得追求？我的心已经超脱到了第三禅的境界。皎然以禅语表达了对名利的超脱，他追求的是内心的宁静与觉悟。人生在世，名利不过是过眼云烟，唯有心灵的觉悟，才能带来真正的安宁。

这些诗句宛如一面清澈的镜子，映照出世事的纷扰与心灵的宁静。当我们在生活的繁忙与喧嚣中驻足片刻，读一读这些禅意诗句，心境便会豁然开朗。人生如梦，若能学会在其中找到一份宁静，便能在红尘万丈中悠然自得，潇洒前行。