据《紫皇炼度玄科》载：“雷门忠孝阴雷毕元帅及紫皇炼度一行官将吏兵、引魂使者，引导亡魂入水池炼度，令业垢冰清，冤污荡涤，凝神太阴，再生人质。而雷门忠孝阳雷苟元帅及紫皇炼度一行官将吏兵、引魂使者，引导亡魂入火沼炼度，务令业垢烟消，冤尤烬灭，惧形太阳，再生人质。”据《玉宸经法炼度仪》召请官将：“召请上清运阳赤灵神烈苟天君、上清运阴黑灵神化毕天君、太玄左右摄召乌涂二神君、承差某将北魁玄范府阳神大圣何元帅、阴神大圣乔元帅、三部使者、七真玉女、玉箓直符王陆二使者、龟台素握濮玉女、玄都金龙菱龙驿吏、火府地府赍简童子、天道地道功曹、上元焦使者、中元朱使者，下元唐使者、追魂五道大神、追摄合干官吏，闻今召命，速至行坛。当愿乘云驭炁，浮空而来；应感随机，不疾而速。暂停仙骑，昭纳丹诚。道香争茶，普同供养。”《玉宸经法炼度仪》召咒：“谨请上清运阴黑灵神化毕天君，玉清主水王将军，部领官将，驻札水池。变凡泉而为黄华之池，引魂濯质；流真气而化今雾之沼，复体更生。三魂径陆於仙乡，九炼顿成於道体。愿垂拯济，昭显神功。一如元降律令。”《玉宸经法炼度仪》最后讽言：“仰惟神烈神化苟、毕二天君，水火两司从官，左右摄召乌、涂二神君，天医、监生、追摄、炼度合干职员，鉴今炼度周圆，凭法众讽诵经章，特伸回谢。所冀回星罡於天上，彻池沼於坛前，护度仙魂，生天得道。愿积功成，圣进仙阶，进仙阶。”伏魔经法者，教传自古，派演于今。经实上帝所宣，法乃圣师所授。有体有用，行之者摄伏邪魔。无上无宗，修之者进登仙品，功高日月，德合乾坤。秘篆玄符，用之者如人病之得药。灵章宝咒，叩之者似谷响之传声。天丁雷吏之挥诃，元帅神王之禀奉。驰驱三界，震动十方。雷部很多官将都有伏魔的神通，比如酆都馘魔朗灵关帅、左伐魔使苟帅、右伐魔使毕帅。《北帝伏魔经法建坛仪》指出：“敕雷门左伐魔使苟翌冲，右伐魔使毕崱，部领兵级，立于巽宫，专一扫荡妖氛，革除魔试。”《水火真机》指出：“心火肾水，其理自然。心水肾火，道之枢机。交阳混阴，阴升阳降，颠倒坎离，混融二炁，化生万物，变化无穷焉。荡凶者，三五交媾之道，内以忠孝为本，外以体用为宗。不假符咒罡诀，全资精炁神凝合大道也。洁己之谓忠，尽诚之谓孝。忠者正性而不欺。孝者保精而不散。”《北阴酆都泰玄制魔黑律灵书·用将条格》指出：“法官非捉飞天走地聚形散炁领众神鬼，不得用景阳宫苟毕孙田四神。”也就是说，法官在行酆都法捉飞天走地聚形散炁领众神鬼可招请景阳宫苟毕孙田四神。在行酆都法时，变神后往往噀水谨请苟毕孙田四神部领精兵驻札东南西北四界。《召景阳宫四神咒》曰：“苟毕田孙，至圣至灵。大威大猛，无影无形。随风而至，聚炁为真。遵行黑律，救济群生。佐卫御史，统领魔兵。黑旗黑节，列阵前奔。群魔稽首，饮气吞声。随吾正令，一叩即临。我佩黑律，总治鬼神。何邪不伏，犯者灭形。”苟毕二帅，在治镇邪祟、祈嗣催生、搜捉天下不正神也常被招请役使。《役遣咒》指出：“大黑天神，黑雾大神，苟毕二帅，来到坛庭。兴车倒岳，擒捉妖精。声如雷雷，白捉震惊。诛魔伐恶，变雨化晴。拖天拽地，轰雷斗霆。上天至金阙，下地入阴冥。阳间并水府，役使几曾停。”以玉帝御前伏魔上相李真君为主法的《正一忠孝家书白捉五雷大法》中称苟元帅为雷门左伐魔使，知南极天枢院事，总辖雷霆都司一府二院三司事。此道法中苟元帅的形象是欻火相、无翅、觜不尖、青面、红天衣、紫结巾、欻火脚，执雷锤钻。阳雷神君苟天君和阴雷神君毕天君是清微法派奉祀的主将。两位天君在主法中有很多相似之处，下面以表格的形式简要比较，供大家参考。志心皈命礼：高上神霄，玉清真王。混元主法真宰，三天忠孝神王。五雷荡凶副元帅，雷门右伐魔天吏，泰玄黑雾大神，统辖黑海黑灵尊。南昌荡形水炼上吏。飞江过海，霹雳睡魔神王；龟台体道，媾真神列真君。含阴将军，北极驱邪猛将，景阳宫执法威神。雷霆都司，左右军门。提点太阴轸宿，分曜危星。运水坎宫，水府天丁。三界通真，黑灵辅化天尊。免责声明：以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系删除。
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