【2024版新教材考点跟踪】部编版七上第一单元知识回顾导学案（教用含答案）

2024版第一单元综合复习演练

图片版的导学案

图片版中考真题

【复习1：回顾学习目标】

【复习2：构建单元框架】

回顾第一单元所学，完成下列填空，并据此完善思维导图：

第1课远古时期的人类活动，通过列举元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人等古人类活动，借助考古发掘成果，展示了我国百万年的人类史；第2课原始农业与史前社会，通过列举河姆渡、半坡等遗址和仰韶文化、大汶口文化等史前文化，介绍了原始农业的兴起和史前文化的发展，展现了我国一万年的文化史；第3课中华文明的起源，通过良渚古城、陶寺古城等考古发现，展现了中华文明5000多年的历史，通过考古发掘成果印证古史传说，我们认识了中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。    

【复习3：回顾每课重点】回顾1-3课的每课学习目标与重点知识：

1第1课学习目标：知道我国境内古人类(尤其是元谋人、北京人等)起源于何时、何地，了解它们的生产、生活状况；知道古人类学家和考古学家研究古人类和原始社会的重要依据。

解读表格：表格列举了从元谋人到山顶洞人等我国远古时期活动的古人类，其中元谋人距今约(170万)年，是我国境内目前已知(最早)的古人类之一；北京人距今约70万—(20万)年，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现，对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义，这证明我国是人类起源的重要地区。    

(考古发掘成果)是研究人类起源的重要依据，其中的化石更是研究古人类历史和古环境变迁的重要证据。通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够(制作和使用)工具，这是人与动物的本质区别；通过对周口店北京人遗址的研究，可以推测北京人对火的掌握情况是(学会用火)，使用(打制)石器，处于旧石器时代；通过对山顶洞人的研究，借助骨针的考古发现，可以推测山顶洞人掌握了(磨光和钻孔)技术，会缝制衣服，借助装饰品，可以推测山顶洞人产生了爱美意识。

因为生产力的局限性，北京人也好，山顶洞人也罢，都通过(采集狩猎)获取食物，还没有发展出原始农业，山顶洞人过(集体)生活，没有贫富贵贱的差别。

2第2课学习目标：通过河姆渡、半坡等历史遗存和考古发掘成果，探究我国原始农业的起源和发展，清楚地认识我国是世界上农业起源地之一；借助考古发掘成果，了解我国新石器时代出现的重大发明创造，结合历史遗存的特点，了解我国史前文化和社会的发展。

（1）原始农业兴起：考古发掘成果表明，我国原始农业起源于大约(1万)年前，当时南北方都出现了人工栽培的农作物，其中南方主要是(水稻)，北方主要是(粟)和黍，这是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。

（2）原始农业的影响：农业的起源和发展促进了人类的(定居)生活，人们(磨)制石器，制作(陶)器，饲养家畜，原始社会的(生产力)水平得到提高，这为古代(文明社会)的形成奠定了重要基础。

3第3课学习目标：学习早期国家和文明的起源，借助良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明的悠久历史，认识中华文明多元一体的发展特征；了解炎黄尧舜禹的传说，分析其中蕴含的历史信息，勾勒中华文明起源的历程。

（1）(私有制)、(阶级)和(国家)的产生，是人类进入文明社会的重要标志。

（2）(原始农业)为古代文明社会的形成奠定了重要基础，大约(5000)年前，我国原始社会的（农）业、畜牧业有了较大发展，人们不再如同山顶洞人那样过集体生活，共同劳动且共同分配食物，私有制开始出现，这是早期国家和文明起源的经济基础。

（3）通过对仰韶文化和大汶口文化时期墓葬以及随葬品的考古发现，可以推测，随着生产力的发展，当时出现了(贫富)分化现象；后来，社会成员之间的分化(进一步加剧)，一部分人从(生产劳动)中脱离出来，专门从事(管理)，出现了(统治)阶级和被统治阶级，阶级开始分化。

（4）随着经济的发展，人口显著增长并开始向区域中心集中；随着阶级分化，出现了掌握(政治)、经济、(军事)和祭祀权力的王，以王为首的统治阶级，对内进行统治，对外则发动(战争)，从而形成了(早期国家)。

（5）良渚古城遗址位于(黄河)流域的浙江余杭，距今约(5300—4300)年。古城规模庞大，发现的复杂水利系统和约20万千克的炭化稻谷等，反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力；墓葬和随葬品的发现，反映了当时社会的阶级分化已经相当明显：这些考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。

（6）陶寺古城遗址位于黄河流域的(山西襄汾)，距今约(4300—4000)年，极有可能是古史传说中(尧)的都城。陶寺古城遗址的大型墓葬集中分布，随葬品多，贵族墓地甚至发现人殉现象，这说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，(阶级)分化严重；大型墓葬的随葬品来源十分广泛，这反映出各地文化因素汇聚中原；城内还出土了小件青铜器，这表明当时的人们可能已经掌握了青铜冶炼铸造技术：这些都表明，当时黄河二中游地区已经出现早期国家。    

（7）中华文明的特征：良渚位于(长江)下游地区，陶寺位于(黄河)中游地区，距今约5000年左右，黄河、长江、(西辽河)流域(如属于红山文化的牛河梁遗址)都发展出了(各具特色)的早期文明。从仰韶的彩陶影响周围，到陶寺的随葬品来源广泛，都表明不同地区的文明之间不断地(交流)和(融合)，共同构成了早期(中华文明)的主体：这表明，我中华文明的起源和初步发展具有(多元一体)的特征。

距今约(4000)多年时，(中原)地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以(中原)地区为引领的文明新格局开始形成。

（8）炎黄尧舜禹的古史传说：中华民族的人文初祖是(炎帝和黄帝)，近代以来，海内外华人以(炎黄子孙)自称。(五六千)年前，我国进入部落联盟时期，相传当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落，其中阪泉之战发生在(炎帝)部落和(黄帝)部落之间，最终(炎帝)失败，归顺(黄帝)，两大部落结成联盟。后来，在涿鹿之战中，(炎黄)部落联盟击败了东方的(蚩尤)部落，吸纳了失败的部落部分成员后，势力和声望大增，最终逐渐演化为后来的(华夏族)族。

从炎黄蚩尤的传说，和材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”中可知，华夏族（中华民族）形成的特点是(相互融合发展而来)，开放包容是中华民族几千年来的民族底色。

相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为首领，当时实行(禅让)制，“天下为公，选贤与能”，首领传位给(贤德)之人。尧在位时期鼓励人们发展生产，舜在位时期制定刑法，完善制度，稳定局势，这些都是文明发展的必要历程。舜帝时期，洪水肆虐，面对天灾，舜派(禹)治水，他带领远古先民，采用(疏导)的方法，开凿河渠，引洪水入海，人定胜天，终于解决了水患。    

禹为治水，“三过家门而不入”，公而忘私，因治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。携带治水的巨大功绩，大禹建立了夏朝——我国历史上第一个奴隶制王朝，开启了我国的王朝历史。

参考作答：虽然大禹在治水过程中功不可没，发挥了重要人物的英雄模范领袖带头作用，但真正开挖沟渠的还是万千远古先民，所以真正创造历史的，是人民群众。

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