西北民间故事–民间法术（1）

古时候，人们狩猎时需要保证能猎取到才能添腹裹饥，所以有诱引动物的符咒（拘来小动物）现代人连饭菜都不爱做，可能去吃快餐和肯德基了。

所以事实证明民间道法的重点是实用，虽然很多技法在现代社会可能无处可用了，但其中的一些技法却是现代科学无法解释与替代的。

比如有人中邪虚病，你去医院打再好的药也不会有效果，而民间道法的几道符咒可能就把问题解决了。再比如某人被阴性能量附体了，你即使把他解剖成一小块一小块，你也不能把那个阴性能量拿出去，而民间道法也许只是画了个符（花字）烧成灰让病人喝下，就OK了！

这类现代科学无法解决或不好解决的事情归于玄学，用法术解决。

今天继续分享两个民间法术的事情。

同城小兄弟投稿。

我姨夫十五六时候，跟着他爸和那些弟兄们承包我们这里的一个水库，里面鱼苗大部分是他们那时候撒的。

时间长了和村里人都慢慢熟络了，平时有时捕些鱼给村里人尝尝鲜，村里人有时水果下来，放牛羊时也给他们拿，相处的比较融洽。 


我姨夫老家是河南登封的，离少林寺很近，站他家大门口就能看见少林寺。    

   有一年正是割麦天气，天热很热，村里来了一个游方而来的赤脚医生，一脸风尘，背个破烂包里边不知道装的什么，衣服穿的长袍短褂，破旧到已经看不出颜色，这个游方医生在村里找了棵大树，在树下面阴凉地方，铺了一块方形破布，上边写着专治各种跌打损伤和骨头上的毛病。   

   

 刚好村里有弟兄几个，长的五大三粗    ，仗着身体强壮，平日横行霸道，欺凌乡里，坏事也干了不少。

 一看来了个外乡人，就动了欺负外乡人的念头。


几个人耀武扬威来到赤脚医生看病的地方，吹胡子瞪眼凶神恶煞的说到:这树底下是他家里栓牛的地方，占用了就得赔钱。 

赤脚医生一听，知道遇见村霸故意来找事，赶紧赔礼道歉，收拾东西准备换个地方。

几个恶霸明显不想放过这个游方而来的赤脚医生，仗着在自己家门口，人多，不让人家走，说:你已经占用了这么长时间，多少得赔几个钱，不赔钱就别想走。

赤脚医生起身就要走，一伙人上去就要动粗打人，电光火石之间，赤脚医生出了，身形未动三两下这几个地痞流氓直接放翻在地上，赤脚医生脚底下地方都没挪。

走到领头的那个人跟前说:我看你也是一时兴起，我不怪你，但是得给你点惩罚 。

免得以后你们犯大错，罚你替牛干几天活，你的血脉我封了，能找到有本事的人可以解，要是学艺不精半桶水就算了，小心丢命。

三天后挖点红土，铲点锅底灰，炒到半熟，吃了之后喝点井水就解了，要想命就按我话去做。
  
  

说着，在那人脖子后面捏了一把，朝着栓牛的地方，嘴里念念有词，念叨了几句咒语。

那几天正是割麦收麦天气，使唤牲口点时候，可是他家的牛卧在地上，再打都起不来。

没办法，这个时候家家户户都忙着地里收麦，想借牛都没地方借，没牲口使唤，只能自己当牲口，从坡地往家里背麦。

  
 
这个恶霸每天感觉身体里面有个东西顺着血脉全身到处转，不疼但特别难受，   一直熬到第三天吃了炒半熟的红土，喝了井水之后，睡了一觉起来感觉正常了。

现在有很多人一辈子出不了几次远门，在自己家门口一亩三分地转悠，满满自信心膨胀，感觉自己很厉害，谁都不服，平时欺负个妇孺幼小，横行霸道，打骂一下外乡人，寻找点存在感。

莫欺外乡人，好出门不如呆在家，能出门也是没办法，人出门在外讨生活在外都不容易，不要欺负外乡人。

和和气气说话，本本分分做事，你永远不知道遇见的是什么人，说不定你耍横还没完，一把刀已经捅进肚子了。

像我们常年在外跑江湖的，说话做事都很客气和善，与人为善总归没错。

也难免遇见一些村霸地痞流氓，不主动惹事，真有事也不怕事，这个世界上还是好人多。

给大家分享个小故事 

   我外爷给我讲的，我外爷1945年生人，也是当年从甘肃饥荒逃难下来的，我们这里这一个无儿无女的孤寡老汉收留了他，从此 就留了我这地方。

 

  后来生活条件好了，通讯发达，和老家那些本家兄弟都联系上了，逢年过节互相都有往来，外爷本姓姓武 。

他之前知道一个人，不是太熟，但是认识。

这个人平日里以种地为生，普普通通一个农民。

只有极少数人知道，这个人身上有两个大本事，平时很少用，就算平常民间大部分的大阴阳，法官甚至道观里专门修这方面的道士，都没有人家在这方面的本事强。

    一是下阴，这个人下阴，不用开坛，不用念咒做法，找个地方躺下睡着就下阴了 ，但是睡觉的地点要人家自己找，下阴时间也不确定，有时候可以连续下下几次，有时一个月两个月都不行。

有人说:人家是上面的神下来渡劫了，还有的说:是法修的高深了，阴曹地府的判官鬼将都认识，也有说是，他学的那个门派擅长下阴，身上有祖爷传下来的法器，所以下阴，鬼卒不敢挡。

 

 具体是怎样  也没个准确的说法。

  村里有一个人不信鬼神，爱喝酒，讲义气，人硬话硬，说自己天不怕地不怕   没见过鬼，也没见过地府，非得胡搅蛮缠让这个人带他去阴曹地府看看。

这个人思索了一下说到:收麦时节，你把地里麦割倒摞在地里，就在你麦田的地头，你等我，晚上我带你下去转转。  

这个人等来等去，终于等到了割麦时候，把麦割倒摞好之后，在地头好不容易等到太阳落山。

这个老汉才背着手，慢慢悠悠抽着烟，一步三摇走了过来。

随手，丢过来一壶酒让这个人喝了壮壮胆，拿着几张神钱和鬼钱点着，对这个人说:喝点酒壮壮胆，礼多人不怪，神要花钱，鬼也要花钱。

你和我不一样，我老汉一把年纪，在下面和上面一个求样子，但你不一样，你在阳世胆大的戳天哩，阴阳有别呀，小伙 

酒全部喝了就走吧，说完拉着这个人的手，用红线绑一起，这个人迷迷瞪瞪也睡了过去，去了阴曹地府...……

醒来以后 这个人倒头就拜，老汉摆摆手说:赶紧回去吧，你知道就好，阴阳鬼神这些事，就是真正存在，也有很多人不信，见了都不会信 。

至于这个人到底有没有去阴曹地府，看见了些什么，有好事之人，去问这个人看见了啥，阴曹地府和阳世有啥不一样。

反正这个人一个字都没说，不过，从此以后，这个人再也不吹牛说自己不信鬼神了。

唯一就是从此很少走夜路，迫不得已要走夜路，也是要喝一壶酒。



第二个本事，包括现在阴阳，道士 法官基本用不上。

这人说:人世间和天上大致是一样的，一个地方出几个大官甚至出个皇帝都是有定数的，天上和地下是对应的。

一个省或者一个市的庙观，哪怕再小的地方，小山的山神庙里，都有管这一片地方的主神，所以说天上地下都大致一样，每个地方都有个城隍爷，山有山神，土地爷，管这一方土地。

  每一个地方的主神，包括大土地爷，城隍爷这些，和人世间官员人事变动一样，多少年一调动，调动去别的地方任职，香火庙宇如果不在这个地方，就是过往神仙，不是这里的主神。


  神灵去一个地方任职，有时，有些道行深的阴阳，道士或法官在办一些事的时候，还得请当地神灵人家出手相助。

这老汉的这个本事就是道士法官，办事需要请神，老汉用掐指一算，会告诉这些人，当境管事的大神，是哪个神在管，名字叫什么，是从什么地方那调来的，应该怎么请，说的很详细。

 

  也有人说:这个老汉在天上有表章还是印章，掐指算的时候，是在向附近大小土地山神打听消息。

还有人说:这老汉身上有东西，根据身上的表章上的推算出来得，至于到底怎么回事，没人能知道。


这老汉一辈子无儿无女，活了九十多岁，走的时候给村里人说:时间到了，他要走了，该进山了。让村里人不用管他，他的屋里地下有粮食，过几年会有饥荒，遇上饥荒时挖出来，够村里人活命。

第二天有人去在屋里找他时候 ，屋里很干净，一尘不染，老汉已经进山了。

果然，没过几年就有了饥荒，村里人在老人的房屋下面挖出来了粮食，一村人熬过了饥荒年，没饿死一个人。