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大年初五接财神


每年正月初五,各地道教宫观和民间都会有接财神、迎财神传统习俗


财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜或者供奉财神使人招财进宝,财源滚滚,大年初五接财神习俗由来已久,财神是最受欢迎神仙之一。



经中有云:“以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶,以凭赏罚。


”所以十方善信都应恭敬接迎,以求护佑!这一天财神爷降世临凡,巡视人间,接财神不仅能起到增补财运作用,更重要的是与财神爷结一整年的善缘、增长财富运势


所以,大年初五的接财神法会,有着财运、补财库方面作用。很多善信都有存不住钱、财来财往等特点,所以有财无库、有库无财这两种深层次原因都要考虑到。


关于道教财神节日比较重要的有两个,分别是农历的三月十五和正月初五,三月十五是玄坛赵公明大元帅诞辰,正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真下界巡视的日子,统称财神出巡日,出自《赵玄坛财神经》。



赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“威灵显化天尊”等,其形象常为“铁色面,圆眼,黑胡须。戴铁幞头,黄抹额,披金甲,阜罩袍,绿靴,右手执二十四节铁鞭,左手铁索,有黑虎随身。


赵公元帅,姓赵名朗,字公明,终南山人氏。自秦时避世山中,虔诚修道。汉代第一代天师张道陵入鹤鸣山修道时,收其为徒,并使其骑黑虎守护丹室。天师炼丹功成,分丹使赵公明食之,遂能变化无穷,形似天师。张天师命其守护玄坛,因此道教尊为“正一玄坛元帅”,又称其为赵玄坛,时至今日,各大庙宇供奉的赵公明画像中可见其黑面浓须,身着战袍,头戴铁冠手执鞭,形象威猛,坐骑黑虎,故又称“黑虎玄坛”。



财神赵公明元帅左手持元宝,以示财富天下共有,人皆可得;右手持钢鞭,寓意人取不义之财必遭天罚。左右配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者九公、利市仙官姚少司。



赵公明元帅秦代降生人间,避世终南山精修至道,后因守护天师炼丹有功,被封为“正一玄坛元帅”,其部下萧升、曹宝、陈九公、姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊招财使者、利市仙官,合称“五路财神”,主管天下财源禄库,依人之善行,赐人财富,以显“天道无私,唯善是与”。



财神真经》有云:赵元帅身骑黑虎,手执金鞭;五路财神,依方护卫;各司神职,前后拥护;于年正月初五日,下降凡尘,巡视一过,喟然而叹:乃谓五方五路财神曰,黄金使者所禀,确且实情。以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首,奉命惟谨。


龙虎玄坛,赵大元帅,玄化财神天尊,掌赏罚诉讼、保病禳灾,买卖求财,使之宜利,故被视为财神


正月初五令五路财神方位查察,记录善恶以凭赏罚。可见,正月初五是五路财神方位查察,记录善恶以凭赏罚的日子


所以,正月初五,接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。五方五路,财神真君,中路为正财神赵公明元帅


其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者九公、北路财神利市仙官姚少司。


拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财的意思


所以在正月初五道教宫观和民间都会有接财神习俗十方善信都应恭敬接迎,以求护佑


民间财神求的是金银珠宝财富,而道教对财有不同理解,《道书十二种》里说:“世财者,金银珠玉是也;法财者,功德精诚是也”。


道家眼中除货币之外,看不见功德和人的精诚之心都是财富。所以道教接引财神,除了要求钱,还要求功德和精诚之心,简单来说就是不仅求阳利益,也求阴司之福,还能安稳身心,于人有阴阳两利身心皆安的好处


很多人常说,别人供奉财神,自己也供奉财神,为何人家是亿万富翁,自己却是身无余钱呢?需知,赵公明元帅之所以被奉为财神就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。所以,我们在参拜财神招财布局时,除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神品德,并且用来规范自己的行为方能吉星相互,凶曜退散,万祸冰消,千祥云集,财降其身。



道教财神信仰建立道德尊奉与严格的道德制约的基础上的。


道教信众并非“不食人间烟火”,要生存要维持并延续生命,就得具备必要的物质基础道教所尊奉的财神,为数甚多,他们各以各的道德特质,为信徒们在求财致富的同时,从不同的侧面,提供了深刻的道德上的参照与启迪。



正如财神真经》赵公明元帅即说利益曰:若有众生,或因前因而富;或以今修而富;或享其祖先之成;若能一心向善,忧天下之忧,济人利物,我即勅命东路财神青金使者;南路财神赤金使者;中路财神黄金使者;西路财神白金使者;北路财神乌金使者;各按所辖之方,统帅当方土地带领运宝郎君;送财童子;以时在宝库之中输送财宝,使其财恒充足,流传后代常为富有之人。若复有人身贫贱,而能守分安命,填不平之道路,以利人行;架沟涧之短桥,以利人涉,无财能尽其力;无力能尽其言;吾即勅命,掌籍仙,将其贫籍除名,登入富籍,或使其生计日裕;事业渐兴;由贫而小康,或使其得意外之财,而骤富,或使其子孙发达,享其后福。若复有人,信心不二,常年奉祀,香火不断流传此经,以劝世人,吾即使其人口清吉,四季平安,有求必应,无愿不从,各各信受,自护祯祥!



财神真经》的教义为利益众生只有利益众生者,方可纳五方之财。所以只有能为众生创造价值者,方可聚得财气、承受的了财富;否则一样是财来财往,不住钱财半分。《道德经》有:“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。简单来说“助人者,人恒助之;布施者,会有成倍的回报”。所以,道教财神目的不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神精神,启迪世人,取财有道,乐善积德


至心皈命礼。位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊



志心皈命礼。神霄玉府,梵炁瑶宫。收金丹而避秦,持玉录而宠命。身骑黑虎,手持银鞭。驱雷掣电,斩鬼除妖位列西坛,体用水金开道法;职司北极,镇降龙虎神通。部领百员宿将,三界策役;权司五雷六纛,九州岛岛提点。德容忏悔,赏罚分均。大悲大愿,大圣大威。上清金轮院,正一玄坛赵天君。



志心皈命礼。灵通丕演,圣德昭彰。凝形于大梵之初,显化乎无穷之世。持鞭提索,驭虎降魔。飞行三界鬼神惊,呼吸一声天地振。威光景朗,无愿而弗从;玄鉴灵明,有求而皆应。救生灵疾苦,保家国安宁。赞扬道法以无穷,坛镇玄风于水劫。大悲大愿,大圣大慈。扶天广圣,如意冲和大神君。



志心皈命礼。高上神霄,雷霆都督使。玉殿卷帘上将军,中宫金轮都总管。太乙救苦天尊旨,三天门下都城隍。大慈大悲,救苦救难。回凶作吉,散祸消灾。正一玄坛,阐教天将。如意执法赵公明元帅,威灵显化天尊


志心称念玄化财神天尊不可思议功德



专业级接财神功略


1、五色水果(代表五路财神)。


2、设一香炉,右方放三杯茶水,象征清静。(绿茶亦可)


3、在神前摆两瓶鲜花,百合、菊花、康乃馨一类。代表和合,喜悦,生命力。


4、糖果(花生、糖果、糕点)。


5、香9支,蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品,在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明


6 、有些说法要求用三牲肉食,其实违背道教原则道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地接财神不要往坛上放肉菜。



咱们小庙赵元帅窑洞的壁画于腊月二十九完工,招财进宝,纳珍利市四位天官都已完工,现在剩门口两个护法神将还没画。

車泉山道观,为感恩十方善信助力修庙塑造神仙功德弘扬道教慈悲济世之功,并应广大善信福主所请:定于大年初五,为各位善信上财神表文和供灯。


参加法会善信需提前登记报名,以便敬撰疏奏表文、礼备化送元宝!


二、参加法会善信需提供本人:姓名、性别、生辰八字农历出生年月日时)。


三、所有报名参加法会的善信,均可结缘一个庙里供奉加持的“招财进宝铜葫芦”


四、需提供快递收件人:姓名、电话、详细地址,发送到指定微信上,以便快递葫芦。



法会报名微信号:changfeng138917(.常枫)


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