赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“万类克成天尊”、“威灵显化天尊”等,其形象常为“铁色面,圆眼,黑胡须。戴铁幞头,黄抹额,披金甲,阜罩袍,绿靴,右手执二十四节铁鞭,左手执铁索,有黑虎随身。”
当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。
财神赵公明元帅,左手持元宝,以示财富天下共有,人皆可得;右手持钢鞭,寓意人取不义之财必遭天罚。
左右配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,合称“五路财神”,主管天下财源禄库,依人之善行,赐人财富,以显“天道无私,唯善是与”。
很多人都听说过拜财神但并不知道应如何正确迎拜财神,今天就为大家讲讲正确的拜财神方法:
第一:拜财神的时间应是农历三月十四子夜(既三月十五子时,三月十五白天也可)。
赵公明元帅的坛台称为玄坛,接财神要先布置好坛台。玄坛简洁,摆放讲究。
先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶,这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。
如果没有神像,或者家里本来有其他神台,可以自己张贴财神符咒或者手写牌位。在坛台正中写上[ 正一玄坛赵天君 ]即可。如果牌位很长,可以写全称[ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ]。
1、五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
3、在神前摆两瓶鲜花,百合、菊花、康乃馨一类。代表和合,喜悦,生命力。
4、糖果(花生、糖果、糕点)。
5、香9支,红蜡烛1对、元宝(纸钱)等用品,在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯,象征五路光明!
6 、有些说法要求用三牲肉食,其实这违背道教原则。两千年前张道陵天师创教之初,就明确指出“神不受食”,道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地接财神,不要往坛上放肉菜。
第二:沐浴更衣后,摆好供品,焚香燃烛,上三柱香行三拜九叩之礼。
第三:跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经,可以打印出来。
第四:念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》,疏文如下,可事先自己抄写好,或是打印出来填好。最好是用红纸打印或是自己手抄出来。
《拜财神疏文》
启请祖天师六合无穷高明大帝,正一龙虎玄坛大元帅赵公明,黑虎大将军郭杞,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。
辄备香茶灯烛果供,普同供设。
道主盟焚香皈答朝
恩赐福获利,保财源丰富事。
( )年( )月( )日( )时生
伏以
人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩,万物自然之福。
言念弟子(填参与接财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生
今袶良旦之期,特斋戒而诚心,谨秉烛而焚香,以神合神,以气合气
叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿,为此谨具疏文志心,上奉
伏愿
生财春夏秋冬,季季获利。身体健康,出入平安,不胜感恩戴德矣!
谨疏以闻 稽首皈依
天运( )年( )月( )日恭申
回坛上三支香,把吉祥物握在左手,放在香炉上(右手挡袖或拿着咒语念诵),顺时针慢慢绕圈,同时念[金光咒]。
天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身
视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎
万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪忘形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾
主祭者去烧金钱衣纸,此时同祭信众可以轮流上香,行[三皈九拜]之礼谢神!
拜了财神爷,真的能得到财神爷保佑,财源滚滚吗?对于这点,《财神真经》给了我们很好的解释:
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。
有财无子善不足。财多子多有前因。
今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。
能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
很多人常说,别人供奉财神,我也供奉财神,为何人家是亿万富翁,我却是身无余钱呢?需知,赵公明元帅之所以被奉为财神,就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。
所以,我们在参拜财神,招财布局时,除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神的品德,并且用来规范自己的行为,方能吉星相互,凶曜退散,万祸冰消,千祥云集,财降其身。
若有众生。或因前因而富。
或以今修而富。或享其祖先之成。
若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。
我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。
所以,接财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神的精神,替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化,道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,正是道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义,不贪为宝”,共同光大教门,度人无量。