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梁实秋 |你为什么总是心情不好?
#
名家
经典
天下
最快乐的事大概
莫过于
做
皇帝
。
“首出庶物,万国咸宁”。至不济
可以
生杀予夺,为
所欲
为。至于后宫粉黛三千,御膳八珍罗列,更是
不在
话下。
清
乾隆
皇帝
,“称八旬之觞,镌十全之宝”,三下
江南
,附庸风雅。那副志得意满的神情,
真是
不能
不
令人
兴起
“大
丈夫
当如是也”的感喟。
在穷措大眼里,九五之尊,乐
不可
支。但是试问
古今
中外
的
皇帝
,问他们
一生
中
是否
全是快乐,
答案
恐怕相当复杂。
西班牙
国王
拉曼
三世
说过这么一段话:
我于
胜利
与
和平
之中
统治
全国
约五十年,为
臣民
所爱戴,为
敌人
所畏惧,为
盟友
所
尊敬
。
财富
与
荣誉
,
权力
与
享受
,呼之即来,
人
世间
的福祉,从不
缺乏
。在这情形之中,我曾勤加
计算
,我
一生
中纯粹的真正
幸福
日子
,总共仅有十四天。
御宇五十年,仅得十四天真正
幸福
日子
。我
相信
他的话,宸谟睿略,日理万机,很
可能
不如
闲云野鹤之怡然
自得
。
于此我又
想起
从一本英语教科书上读到的一篇
寓言
。题目是《一个快乐人的衬衫》。
某
国王
,端居大内,抑郁寡欢,虽极
耳目
声色之娱,而王终不乐。
左右纷纷
献计
,有一位
大臣
言道:如果在国内
找到
一位快乐的人,把他的衬衫脱
下来
,给
国王
穿上,
国王
就会
快乐。
王韪其言,于是
使者
四出
寻找
快乐的人,访遍了
朝廷
显要,朱门豪家,
人人
都有
心事
,家家都有一本难念的经,都不快乐。
最后
找到
一位
农夫
,他耕罢在树下乘凉,裸着
上身
,大汗淋漓。
使者
问他:“你快乐么?”
农夫
说:“我自食其力,
无忧
无虑!快乐极了!”
使者
大喜,便索取他的衬衣。
农夫
说:“哎呀!我
没有
衬衣。”这位
农夫
颇似我们的禅门之“一丝不挂”。
常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”。总之,快乐是一种
心理
状态
。
内心
湛然,则无往而不乐。
吃饭
睡觉
,稀松平常之事,但是其
中大
有
道理
。
大珠《
顿悟
入道
要门论》:“有源律师来问:‘
和尚
修道
,还用功否?’师曰:‘用功。’曰:‘如何用功?’师曰:‘饥来
吃饭
,困来即眠。’曰:‘一切人总如是,同师用功否?’师曰:‘不同。’曰:‘何故不同?’师曰:‘他
吃饭
时
不肯
吃饭
,百种须索,睡时
不肯
睡,千般计较。所以不同也。’律师杜口。”
可是
修行
到心无挂碍,却
不是
容易
事。我
认识
一位唯心论的
学者
,平素昌言
意志
自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受凌辱,释出后他对我说:“
意志
自由固然不诬,但是如今我才
知道
身体
自由更为重要。”
常听人说
烦恼
即
菩提
,我们
凡人
遇到
烦恼
只是
深感
烦恼
,
不见
菩提
。快乐是在心里,不假外求,求即往往
不得
,转为
烦恼
。
叔本华
的
哲学
是:苦痛乃积极的实在的
东西
,
幸福
快乐乃消极的
根本
不
存在
的
东西
。
所谓
快乐
幸福
乃是
解除
苦痛之谓。
没有
苦痛
便是
幸福
。再进一步看,
没有
苦痛在先,便
没有
幸福
在后。
梁任公
先生
曾说:“
人生
最快乐的事,
莫过于
看着
一件
工作
的
完成
。”
在
工作
过程
之中,有苦恼
也有
快乐,等到
大功
告成,那一份“如愿以偿”的快乐
便是
至高无上的
幸福
了。
有
时候
,
只要
把
心胸
敞开
,快乐也会逼人
而来
。
这个
世界
,这个
人生
,有其丑恶的一面,
也有
其
光明
的一面。
良辰美景,赏心乐事,随处
皆是
。
智者
乐水,
仁者
乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不
令人
看了
觉得
快乐?
就是
在路上,在商店里,在机关里,偶尔
遇到
一张笑容可掬的脸,能不
令人
快乐半天?
有一回我
住进
医院
里,僵卧了十几天,病愈出院,刚迈出大门,陡见日丽
中天
,
阳光
普照,照得我睁不开眼,
又见
市廛熙攘,光怪陆离,我不由得从心里欢叫
起来
:“好一个艳丽盛装的
世界
!”
“幸遇三杯酒美,况逢一朵花新?”我们
应该
快乐。
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