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林清玄 | 所有的遗憾都是成全



有一位朋友在学插花,是日本某一流派的花艺。
我对日本人的花艺一向没有好感,因为那被称为“花艺”的,正好是集匠气与矫作于一炉。因此,我对潇洒且大而化之的朋友竟去学日式插花觉得格外好奇。朋友告诉我,那看起来僵化的日式插花,其实只是一种格式,是性格观点的锤炼,对于学得通达的人,不但仍有极大的创作空间还能激发出人的潜力
她说:“插花和禅一样,表面上有最严苛的形式事实是在挖掘最大的自由。你不觉得只有最严格的训练才有最自由的资格吗?”
朋友的话给我不小的启示,原来插花也是绝地逢生”的事。凡是绝地逢生就如悬崖断壁上的兰花,或污泥秽地清放的莲花,或是漠漠黄沙里艳红的仙人掌花一般,既刺人眼目,又具禅的精神。什么事到了最高、最绝、最惊人,就被俗人看成是禅意了。
学插花的朋友说起她学插花获益最大的一件事
她说:“我刚学插花时,老师教怎么插,我们就怎么插,三个月以后我才发现老师每次插的花不是一朵、三朵、五朵,就是七朵、九朵,几乎没有二四六八的。我心里起了疑情,双双对对不是很好吗?为什么插花都要单数呢?我很慎重地去问老师,那位日本老师说,一三五七九是单数,插出来的花叫作'生花’,就是希望的花,由于不圆满,才显得希望;双双对对的插花是'死花’,因为太满了。我听了好感动,留一些缺憾、有一点理想不能完成永远留下一丝丝不足才是美的呀!”
缺憾有时比圆满更美,真是不可思议。朋友的话使我想起为什么菩萨要留一丝有情人间,而且一直在苦难煎熬中游化。菩萨之所以比声闻缘觉更美、更动人,那是他们在乎在乎一切的有情,由于这样的在乎追求事事圆满倒不是菩萨的志向,菩萨的志向是恒常保持一个有希望观点,生生不息
生活遇到的不完美与不平衡都是人生最好的启蒙,就如同乌云与暴风雨天空最好的启示一般。

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