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Color-16538364110520="rgb(163, 163, 163)" data-darkmode-original-Color-16538364110520="#fff|rgb(34, 34, 34)" data-style="outline: 0px; max-width: 100%; caret-Color: rgb(34, 34, 34); Color: rgb(34, 34, 34); font-Family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", arial, sans-serif; letter-spacing: 0.543999969959259px; white-space: normal; border-style: solid; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-Color: rgba(0, 0, 0, 0.1); transform-origin: 0px 0px 0px; transform: scale(1, 0.5); visibility: visible; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;" class="js_darkmode__7" />Naosuke, the tragic Tea Master.
一个人从呱呱坠地的那一刻起,就注定要走向死亡。 所需的距离和时间都已确定,尽管当事人自己并不知晓。
就直弼而言,他一路走来,获得了难以想象的升迁和富贵,但同时也难逃罕见的厄运。他忍辱负重,从早学到晚,举办过200多次茶会,是一个命运多舛的人。他要走的路,虽一开始就注定,最终却是空虚无相的。
他不得不四十六年如一日地稳步前行,走向那年春天 3 月 3 日那个大雪纷飞的早晨。 在樱田门外那个命运的雪晨,被切断的最后一条路,身首异处……?
—— 茶司
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唐物鶴首茶入(彦根城博物館蔵)井伊家12代直亮(1794~1850)
Color-15970288723986="rgb(171, 102, 100)" data-darkmode-original-Color-15970288723986="rgb(122, 68, 66)" data-darkmode-Color-15992529325985="rgb(171, 102, 100)" data-darkmode-original-Color-15992529325985="rgb(122, 68, 66)" data-darkmode-Color-16007081917882="rgb(171, 102, 100)" data-darkmode-original-Color-16007081917882="rgb(122, 68, 66)" data-darkmode-Color-16011054179331="rgb(171, 102, 100)" data-darkmode-original-Color-16011054179331="rgb(122, 68, 66)">井伊直弼
文化十二年—万延元年
1815年—1860年
幕末的大名茶人,近江彦根第十三代藩主。官至「大老」(幕府官职,地位在老中之上,是临时性的最高职位,辅佐将军管理政务)。
号有「宗觀、无根水、澍露軒」等。井伊直弼出生于彦根城「摫御殿」,由于将由家里的哥哥承袭家位,作为家里的第十四子,年轻的直弼主动搬到了北侧名为「埋木舍」的屋子中,在那里度过了大约十五年的时间。
在「埋木舍」中,直弼每日早上六点至下午两点学习禅、茶道、国学、和歌、剑术等等,此外还在内院建了乐烧窑,沉迷制陶。将其中一间房间改建成茶室,取名「澍露軒」,他想要在石州流门下开创一个新的流派,为此专门撰写了「入門記」。
▲ 「埋木舍」,澍露軒 茶室,哪怕自己是一根被埋在土中的木柴,井伊直弼也决心一如既往的修炼自己,十五年如一日,直弼在丰富充实的自我沉淀中静静生长…
嘉永三年(1850年)承袭藩主之位,开始和家臣以及菩提寺的僧侣们一同举办茶会。后来将在彦根参加的茶会记录在「彦根水屋帐」中,将在江户藩邸参加的茶会记录在「东都水屋帐」中,共计45次。此外还有「每会水屋帐」、「顺会水屋帐」、「怀石附」等收录井伊直弼举办的茶会的书籍。
据这些记录,自嘉永三年开始,直至因「樱田门外之变」被刺杀身亡的万延元年,这将近十年的时间内,井伊直弼举办的茶会竟有200次以上。
▲ 「桜田門外」,皇居。
直弼除了挂轴和茶勺外,还让匠人制作了适合自己风格的茶道具。例如用将军御赐的竹子做了花入「千岁之始」(七本之内),按直弼的草图制作的「涟风吕」、「栗山桶水指」、「鹤龟绘茶碗」(清水六兵卫),以及匹配到各月的「十二月茶枣」(中村宗哲)等等。
「一期一會」
「茶汤一会集」序言中的「一期一会」和「独座观念」两章分别在书中的开头和结尾。这是一本详细记录茶会中「前礼、茶事、后礼」的具体作法的茶道实操书。
由此段可见,书中用简明的语言记载着直弼的所思所想,堪称近世茶书的压轴之作。 井伊直弼影响着之后乃至当下的所有的茶人,「一期一會」让井伊直弼成为了「最熟悉的陌生人」。怀着每一次的相遇都是无法复制的心情,却又绝对要求精确与茶道中的仪式感…井伊直弼就像是一个同时拥有两个人格的人,在理性和悲悯之间踱步;他虽然看似只关心武士阶层的精神提升,但其澎湃的精神世界却仿佛那个在埋木舍中默默生长的木头,于无声处牵动着每一个后世的茶人。
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「独座觀念」
「独座觀念」一语出井伊直弼的著作「茶湯一會集」。「独坐」指客人走后,独自坐在茶室里;「观念」是熟思、静思,面对孤独的茶釜一只,独坐茶室,回味此日茶事,静思此日不会重演:
茶人的心里泛起一阵茫然之情,又涌起一股充实感,此时心境矛盾又愉悦的,悲欣交集。也许味道并不重要,可能重要的是内心的余味吧…
张南揽老师
日本茶道第一大流派里千家茶道教授,今日庵入室弟子,师承里千家15代家元鹏云斋千玄室大宗匠。
修习茶道28年,于2004年4月在里千家今日庵入庵,历任里千家茶道学园(京都)绿会讲师、里千家北京驻在主任、北京外国语大学、中国佛学院、日本驻华大使馆等高校与机构的客座讲师、里千家淡交会上海和敬会常任顾问及里千家海外特任讲师。
授课时间及地点
茶道入门上海
9月18-19日 10:30-16:30
入门课:两日一期,4500元/人,限席8位。含学费、课件资料、茶具包等费?。我想了解报名:
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