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禅宗与茶:南宋吉州窑木叶茶碗 - Zen & Tea, the Leaf Bowl of the Southern Song.


#茶道#博物馆


- 茶 司 -



禅宗与茶????????

宋代筆記 vol.24,38,65-67?????

南宋吉州窑木叶茶碗

五岛美术馆、台北故宫、蓝理捷、青山居、临宇山人

Zen & Tea, the Leaf Bowl of the Southern Song.



美丽中华茶道博大精深


一、台北故宫


北宋中叶后,讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤,一时黑色茶碗的制作福建建窑扩及南北大窑场,且各具特色。


此碗碗壁斜敞呈斗笠式,上釉后再以刀修整勒刻出足型,小圈足,底浅凹,底心凸起。胎色米白,外壁乌亮的黑釉下能见明显之轮制痕。器内黑釉间饰一大片黄色的木叶纹。



匠者系先在器上施淡黄釉,而后贴上处理过的木叶,再施一层富含铁份的黑釉,入窑烧成;写实中另有令人玩味的诗意。据吉州窑古法烧制实验,因桑叶中富含锌、铁、铜、锰、钙等微量元素,似乎也只有桑叶才能烧出木叶盏。


此系江西吉州窑独树一帜的作风;该窑盛于五代至元,各种色釉、绘饰外,尤擅利用釉中含铁量的不同而表现纹饰颜色对比的美感,作剪纸、木叶、玳瑁斑等饶富趣味的装饰。本器碗内,似曾贴或画金银梅花枝与弯月,但金银色脱落,仅对光时能见其落笔迅捷优美的梅枝。此种梅枝弯月的图形常见于南宋至元代的吉州窑作品



有关学者研究,木叶纹盏所用之叶是桑叶,符合桑叶能通禅的美学取向。江西以吉州的禅宗寺院数量最多,唐末五代,饭后三碗茶已经成为吉州禅寺普遍流行和尚家风


而吉州窑场所在地与本觉寺相邻,窑址中也发现了不少与寺院相关的瓷器标本。因此木叶纹盏的出现应当受到了禅僧的需求和审美影响



这件作品圆唇,束口,深腹,矮小圈足。器身施黑釉,盏心饰木叶纹,叶脉呈黄褐色。


依器型可分为斗笠盏、束口弧壁盏和深腹盏三种,此件木叶纹盏即属于斗笠盏一类,宋代末茶的饮法达到高峰,依徽宗的《大观茶论》所述,茶色以纯白为上真



因此,宋代的茶盏以黑色为贵,如祝穆的《方舆胜览》载:茶色白,入黑盏,其痕易验。以黑釉为底色的木叶纹盏即符合标准



二、五岛美术馆




这件斗笠盏来自五岛美术馆的珍藏,从其通体散发出来彩光和莹润的宝光上看,这件是十分珍贵的传世品,并在至少过去5-9个世纪里,被日本茶人珍惜


同类的作品有一件来自安宅收藏的前田家的木叶茶碗,也是传世品,上描有梅花金彩(已脱落)。台北故宫博物院也有收藏有几件吉州窑的木叶茶碗。




目前来说,存世量并不多,大部分都是碎拼或者有严重的修复,如此完美的传世品属于另一个品级的藏品。


五岛美术馆于 1960 4 18 日在东京都世田谷区上野毛开馆,是一家私人(财団法人)美术馆。建立该博物馆的想法来自为东急集团奠定基础的五岛庆太(1882-1959 年)。



从事铁路业务的同时,庆太翁花了半生时间收集了许多珍贵的艺术品,包括古老的手稿。


他的夙愿是建立一座艺术博物馆,广泛展示他的收藏,他为博物馆的开馆做了大量准备工作,但最终未能如愿。


天目茶碗:五岛美术馆的传世大建盏 - Heirloom Jian bowl of the Gotoh Museum.


美的根源艺术黄金线与五岛美术馆珍藏 - the eye of Gotoh Museum.


三、蓝理捷(500万)?


这件来自蓝理捷的吉州窑木叶盏可能是木叶茶盏中近期拍卖纪录最高的,将近500万人民币的价格也将藏家对茶禅信仰和热衷推向高峰


这件的缺点是釉面比较干涩,优点是木叶大小和清晰度。每一片叶子都不尽相同,也是这类茶碗的迷人之处。






南宋 吉州窯黑釉木葉紋盞 

成交價 美元 630,000 

估價 美元 60,000 – 美元 80,000  

2023年3月23日  

14.9 cm.

來源  藍理捷, 紐約, 編號4490


吉州窑木叶纹茶碗(叶纹茶碗)是吉州窑最著名的产品,也是所有茶用陶瓷中最著名的产品之一。制作方法是在碗内壁贴上树叶,然后将碗浸入深褐色釉浆中。在窑中烧制时,化学反应会剥去茶叶的深褐色,形成茶叶结构的鬼斧神工,颜色通常为金琥珀色或淡黄色有关叶片装饰制作过程的进一步讨论,以及以这种方式装饰的两个碗的例子,第一个来自芝加哥艺术学院收藏,第二个来自哈佛大学阿瑟-M-赛克勒博物馆,请参阅 R. Mowry, Hare's Fur, TortoisesHell, and Partridge feathers, Cambridge, Massachusetts, 1996, 259-62 页,编号 107 108


大坂东方陶瓷博物馆藏有一只这种类型的碗,被列为日本重要文化财产,其插图见 G. 长谷部,《世界陶瓷艺术,宋代》,东京1977 年,第 12 卷,第 109-10 页,图 107-8107-8. 另一件类似的碗插图见《东方陶瓷,世界的伟大收藏》,东京国立博物馆,东京1980 年,第 1 卷,编号 94。另见香港佳士得 2016 11 30 日拍出的杨德堂藏品中非常相似的一件,拍号 3162



C-Link Research and Development Ltd.编号为2649WG19的热释光测试结果与本拍品的年代一致。








四、青山居 (76.5万)


吉州窑木叶茶碗存世完整甚少,藏家对品项的容忍度也比其他宋瓷品种要高。上一期SACA学会介绍了临宇山人的木叶茶碗(修复)在2018年拍出35000美金。


2020年苏富比专场,仅仅是两年时间Monochrome II 9 October 2020)另一件修复件拍出76.5万港元。




这两件器物的修复手法相似,都是商业修复喷涂。优点是看不出修复痕迹,即使是用紫光灯照射,也因为喷涂而隐去原来的痕迹,除非拆开重新修复,不然无法确认修复程度是否缺肉等问题


另外一个比较重要的问题就是喷涂后的触感,会失去原先釉面的感觉。宋瓷的一大收藏亮点就是难以用言语表述的触感,这类修复方法利弊平衡是未来藏家需要考量的要点




传统日本茶道使用修复方法是大漆修复,通常没有隐藏修复程度,另一方面,也可以茶道继续使用继续传承。大漆修复kintsugi)的传世唐物茶碗在日本各大博物馆均有收藏,也同时包括三千家的收藏(里千家、表千家、武者小路千家)。


从茶人的角度,大漆修复更为合适;从普通藏家角度商业修复更为完整,但近年来随着茶道的盛行,相信进步神速的藏家会开始理解茶道中的残缺美,还有其实用性。



五、临宇山人 (25.5万)


2018年,也就是6年前的时候的价格。Eskenazi、安思远都曾表示艺术品的黄金周期一般都是在7年以上,如今回顾这场2018年的临宇山人的拍卖,不难发现一些有趣的买家喜好变化




吉州窑的木叶盏充满禅意,其审美跨越时代,即使是不了解宋瓷或者中国艺术的观众也能欣赏。这一品种过去十年里持续升温,近期一次拍卖的价值更是上升到100万美金左右。


毕竟在六年前的2018年,南宋龙泉鱼耳瓶只需要27万美金,这类瓶子在2023年已经拍到了138万美金,翻了4.7倍。 



这件作品是一个碎拼的价格,整体有喷涂修复,紫光灯无法鉴别碎拼的程度,但瑕不掩瑜:


  1. 叶子翻卷,肌理清楚,枯叶的孔洞清晰

  2. 叶子的柄清晰可见

  3. 传承明确加持

  4. 釉光属于大漆类的哑光釉面,与禅的意蕴吻合


在这样的情况下,依然有国际买家为其审美买单。



臨宇山人舊藏吉州窯木葉茶碗(碎拼修復)


成交價

美元 35,000

估價

美元 12,000 – 美元 18,000


拍品終止拍賣: 

2018年3月22日


五件木叶盏的回顾???


台北


五岛


蓝理捷 Lally???


青山


临宇山人?????


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五島美術館珍藏文章微信連結:美的根源艺术黄金线与五岛美术馆珍藏 - the eye of Gotoh Museum.


SACA學會网站

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里千家
里千家茶道入门

张南揽老师


日本茶道第一大流派里千家茶道教授,今日庵入室弟子,师承里千家15代家元鹏云斋千玄室大宗匠。


修习茶道28年,于2004年4月在里千家今日庵入庵,历任里千家茶道学园(京都)绿会讲师、里千家北京驻在主任、北京外国大学中国佛学院、日本驻华大使馆等高校与机构的客座讲师、里千家淡交会上海和敬会常任顾问及里千家海外特任讲师


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