“化土格”的鉴定原则及其四柱八字命理学特征 （一）

命理学中，有甲己合土，乙庚合金、丙辛合水，戊癸合火，丁壬合木，合而能化，那就是化气为真，真神得用，自当论贵。

    故命理学中，有论化气成格的论述。比如，命理典籍《滴天髓》中就有《化象》、《假化》的章节。

    《三命通会》中论化象中就说：“夫化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。

    经云：化内成局，运转而成，封帝侧。又曰：化象伏，而平生碌碌。谓干支相停，化，是看日时合化不合化。

    《玉井奥诀》云：五气有化象，须要纯一清洁，化而成返，有贵有贱；化而不化，或寿或夭”。

    很显然，化气成格，自然会有化木、化土、化金、化水、化火等五种。其中化土格，是指日干为甲日，或者己日的命主；

    局中土行当令，月干或者时干能够与日干组成甲己之合，则属于化土格。意思，就是日干成为了化神真气，说明日主定当会有造化。

    一、化土格的鉴定原则；

   《三命通会》中说：“甲从己合，赖土所生，遇乙兮妻财暗损，逢丁依禄成空。贵显高门，乃因得辛之力；家殷宅富，皆因戊土之功；

    见癸兮平生得福，逢壬兮一世飘蓬，遇庚金，家徒四壁；时逢丙火，禄享千钟”。

    又说：己能化甲，秀于在寅。逢丁兮他人凌辱，遇乙兮自身遭难，阳水重重，奔走红尘之客；

    庚金锐锐，孤寒白屋之人，丙内藏辛，必得其贵；戊中隐癸，不致贫乏。若要官职容迁，先要见癸；家殷巨富，务要逢辛。

    甲己以成合化，甲属阳木，己属阴土，甲从己能化土为财，就像人以身顺而从妻财，可以为福，并且得全夫妇之道，这种合化，得申子辰水局为妙。

    甲从己合，表示日主为己土，逢天干的甲与之合化。己从甲合，则表示日主为甲木，被侧边的己土与之合化。这样两种情况，又不同的表现。

    因甲己之合，己土本身就为土，需要甲木转化过来，因此，有上述的喜忌。但己从甲合，则甲木本身是日主，需要把甲木的原有气势，转化成为己土，所以喜忌又不同了。

    故满足化土格的基本条件如下：其一，日干必须为甲日或已日。其二、月 时干有与日干相合者；

    其三、日主必须出生在辰、戌、丑、未等四季月。其四、地支土星必须有两位以上。

    其五、天干见戊己土透出；其六、四柱无木星来克破；其七、时支见戊辰、或者不违逆土星。其八、居中若见木星，而逢近贴克合，亦入化土格。

    二、化土格的成格与破格；

    入化土格，如果成格，需要满足如下条件：其一，命中化神土要旺；其二、时柱见戊辰真神；

    其三、局中化神有护卫。因为化土最怕木来克土，因此，命中需要见火来维护化神，同时，也需要金来制克土，所以见丙辛为福。

    化土的破格，大体需要如下条件。其一、化神气势不旺，或者受损，致使命格成为假化；

    其二、化神气势有余，但被合化之的乙方，具有强根，而成为假化；其三、命中日主无根，但是合神不真；

    其四、日主无气，化神不足；比如：辰月见申子组成申子辰三合；丑月，地支见亥子，组成亥子丑三会。或者辰月见寅卯辰三会之类。

    其五、合神被化，但暗中有根。比如，辰未月，就有甲木之根；其六、化神被伤。比如，命中出现甲乙寅卯之木来伤用神。

    其六，就是命中出现争合妒合。比如，一甲见两己、一己见两甲；或者己日见甲合，逢乙木妒合；甲日见己合，又逢戊来妒合。

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