日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心见，何劳向什求玄。
道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
《太上业报因缘经》善恶业缘品，检查自己行为的对照簿。经曰：不信经法宿命报对者，见世盲聋，过去生鸟兽中。经曰：偷盗三宝财物者，见世受贫穷，过去生奴婢六畜中。经曰：偷盗常住众物者，见世得风病，过去生猪羊六畜中。经曰：偷盗四辈信施财物者，见世得癫狂，过去生愚痴中。经曰：啖食三宝果实蔬菜者，见世得消渴飢病，过去生饿虎毒蛇中。经曰：盗供斋物者，见世生奴婢中，飢寒永不得衣食，过去生饿狗毒馆中。经曰：盗经像财物者，见世得癞病，死入诸地狱，万劫不得原。经曰：凌辱出家法身者，见世遭枷落狱，过去生蝇蛆中。经曰：嗜酒者，见世生风狂，逢猛火，过去生泥秽土中。经曰：持心不坚固、好弄出家人者，见世为猴猨，死入镬汤中。经曰：愚痴长病、意智不具足者，从诳惑三宝欺忽中来。经曰：飢寒冻饿、衣食常不充足者，从盗斋食及偷三宝常住财物中来。经曰：父母妻子离隔、常不同居者，从嫉妬姦淫、破人和合、离人种亲中来。经曰：生孤独贫寒者，从犯出家法身、及堕胎害子中来。科曰：凡八十一条罪业因缘科戒，出《太上业报因缘经》，皆生犯罪目，死经地狱，依科受罪，报讫受生，方得此身。亦有见世即报而生身者，悉由先身所犯，报得此身也。具诸经典，若道士，若女冠，皆当精心信奉，明示将来，令内外众不犯科戒，克得道真。经曰：广造经像，置观度人，布施斋戒，济死度生者，普救一切，大弘福善，利益众生者，生天王国主身。经曰：持经奉戒，诵念礼拜，广建福田者，生皇后国母身。经曰：供养三宝，烧香明灯，晨夕不倦，造经铸像者，得生天王门。经曰：七世乐道，奉戒诵经，布施救贫，济生度死，常行慈悲，供养三宝不怠倦者，得生出家身。经曰：世世积善，广建福田，持斋奉戒，礼敬三宝，诵念大乘，修行不犯者二得生大德法师、众人尊仰身。经曰：父子、夫妻、男女，恒同居处者，从柔顺和睦、不隔恩爱中来。经曰：在处得人敬仰，甘膳美衣，衣充身食足口者，从陪常住福田中来。经曰：在所得人尊敬爱仰者，从布施、持经、奉戒中来。经曰：所在快乐、无诸灾厄者，从放生济物、不犯众生中来。经曰：身体香洁、人见爱念者，从不饮酒、食肉荤辛，常清淨中来。经曰：生世欢乐、福庆自然者，道场专诚、闻法听经、布施中来。科曰：凡三十八条福善缘对，出《太上业报因缘经》，皆生世或祖曾所行所种，致得今身之报，或一身积善，见世受报。若道士，若女冠，当须依科，明示男女，使遵科戒，得福无量。红 尘 万 丈 繁 华 落 尽
一 念 觉 醒 荫 护 千 年
光从 来 无 声， 却 照 亮 了 心 房
爱 从 来 无音， 却 点 燃 了 希 望
日月星辰依天道运行，大地万物顺地道而生
灵 魂 引 路；光 明 三 界，照 亮 天 地 人
修道人的世界一一需要安静
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修道高手：开玄关时，宇宙先天能量贯通全身，心如明镜，纤尘不染……
那些长大以后，依旧一事无成的子女，大多会有这3个穷习惯，希望你也一样也没有。
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