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强力推荐;此文无价,看懂的都是有福之人!



日用常行饶益,成道非由施钱。


菩提只向心见,何劳向什求玄。





自私:什么是自私?自私就是把自尊、自重、自爱自信自立、自强、自警、自醒…等一切属于自我美好的东西、放到自己的灵魂深处。
 
过自己想要生活不是自私,
要求别人按自己的意愿生活才是
 
自私比黄金还金贵。所以,你必须自私,自私的极致是无私。孔子说,“己立立人,己达达人。”不自私就没有结果”,没有结果”你再多的良善还不是一张空头支票?所以,你有必要来一次重生的自私。
 
人性角度来讲:成功就是学会“自私”,要把一切自我美好的东西放在我们的灵魂深处。是人都有私心,都会注重自己的利益,这是最原始的东西

个人付出都是需要得到回报的,这也是人之常情。但是如何获得回报?很简单:“给予所有得到一切”。
 
所以人与人之间以彼此谦让为基础,不仅每个人利益不会受损双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益

请谨记:最大的“自私”是无私!是“天下为公”。前提是要做好,把一切美好的东西放在自己的灵魂深处,既:“自尊、自重、自立、自强、自信自爱、自警、自醒”。否则一切都是无用之功!
 
所以只有真正做到了“自私”才能掌控自己。才能为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝,并且牢记,势必要固若金汤、滴水不漏。

否则你留存了一点私欲,就如同在堤坝上豁开了一道口子,很容易造成大坝的决堤。

因为这时你整颗心都还是欲望主导的,只是潜伏下来。所以克己修身,是来不得半点妥协滴!唯有本心呈现才能清明、放松和自在。
 
我常常观察周围人们状况,许多人常常烦恼、忧愁、发脾气、心绪不宁、痛苦、焦虑、不满、忌妒、怨恨、生气、愁眉不展、怨声载道,这也看不惯,那也不顺眼,消极、负面、悲观等等,

我们一直在抱怨生活的不公平,抱怨爱情的不公平,但是你想没想过,为什么你去抱怨,因为有了你的抱怨才让这个社会充满抱怨!其根本原因没有学会真正的“自私”。
 
你为什么生气?因为你没有学会“自私”啊!你为什么忌妒、愤恨、怨气冲天?因为你没有学会“自私”啊!你为什么总抱怨别人?为什么总说他人坏话?为什么要道是非说闲话,因为你没有学会“自私”啊!
 
不要经常因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔,恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。

如果错已铸成,且又无法弥补,要当机立断:吸取教训,以后不要再犯。这种很干脆的自我警醒,比放在心里悔恨更有用。你要学会真正的“自私”,最大的自私是无私。
 
就是说,在传统生活程序中,每一个人只能生命下界转化,在新的生活程序中,你必须改变传统思维朝着太空思维一步步走去。

因为要改变固有的传统思维意识改变在旧程序形成的习性,还需要不断更新和努力建设自己的心灵花园。

就是观察你自己,深入探索你自己,然后加以超越。否则,不是自行淘汰出局,就是被程序淘汰出局。
 
所以说,当一个人把一切属于自我美好的东西、统统放到了自己的灵魂深处时,才真正做到了无私,也就是最大的自私。因为这个时候,无私带来自能够产生的效益,想要什么基本都可以如愿。
 
现代社会是大数据智能时代,“共享”慢慢成为趋势,比如说数据,你不共享出去,怎么使用?怎么产生效益?

现代社会是一个“抱团”的社会,一个人力量始终是有限的!一个成功的人,首先是一个会分享的人,单打独斗很难有成就,更不要获得幸福
 
私心本就是人的本性谁敢说自己没有私心?一切都是人的自以为是的言论罢了!没有私心,就如同没有自己的想法一样。为什么这么做,追根究底还是要为了自己。自己没有理由,去做也不会做得很好。自己没有动力,因为自己不知道自己究竟为了什么去做。
 
没有自私的心,怎么能够顺着自己的想法选择没有选择又怎么能走出属于自己的一步呢?“自利利他”,你自己先成就自己,你自己的戒定慧、闻思修,你自己的知行合一才是最重要的。真正自私的人是做到人们所期望的无私。
 
正如德鲁克所言:“如果一段交往不能给你带来丝毫利益就会本能抛弃。”最大的利益是“人生圆满”,你总要习惯告别找到真正的自我。

所以,当你还不能从容地生活说明你为自己考虑还是太少,说明你遭受的苦难还不够多。

记住是你掌控生活,你不能让别人的生活控制了你。在乎别人感受的人越容易活得憋屈,越舍不得花钱的人越容易过苦日子

自私的根源恰恰在于对自己缺乏爱意。不喜欢自己、不接受自己的人总是处在恒久的、关切自己的焦虑之中。
 
人天生就会趋利避害的呀,这难道不是人的本能吗?谁有病啊,会选择对自己不利的事做。我们更应该学会的是自私,以自己为中心,照顾自己的情绪,走自己想走的路,过自己想过生活,做最真实的自己,不委曲求全不做无谓的牺牲
 
个人好了,社会就好了。我们每个人做好自己,就是为整个和谐社会做贡献了。因此,我们有必要从本质上去理解自私,这样才能摆脱传统偏见给我们造成纠结与束缚,活得更幸福,也就更自由。
 
我们完全没有必要因为自己的利己之心而感到愧疚,一个人的私心,原本是你的天然权利,天赋神权的基础

自私也并非道德行为,因为我们只有在为自己努力的时候才会拥有强大的动力,这种动力会激发我们所有的潜能只有这样,我们才能实现自我价值的最大化,并且获得真正的幸福感和满足感。

一个连自己都照顾不好的人,怎么可能更好地服务与社会,服务与人民呢?

 
势力:趋利避害,以最小的付出得到最大的回报。
 
如果说自私是自我保护最有效的方法,那么势力(趋利避害),也是生而为人的一种本能
 
势利,按字面解释是形势对己有利。聪明做事注意用势,而愚蠢的人却只知用力。用势可以四两拨动千斤,用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难。

所谓英雄时势”,只有在善于用势的前提下才有可能。然后再跟随事物发展不断出现矛盾变化而随机应变,顺势制订应对之策,如此才能成就事业
 
上任事物存在矛盾的两面性,在内外力共同作用下,矛盾转化有时非常迅速,有时又很不明显。而矛盾虽在,皆以利为;矛盾之在,皆可利用矛盾相转,因势行策。
 
那好比我们人类是蚂蚁,生活在蚁洞中,绝不会知道森林、大海山峰地球、银河、宇宙,但偏有几只蚂蚁,知道了这些,明白有更大的规则运行一切。于是扬长避短,借势而为,充分发挥我之长处,避开我之短处。才能趋利避害,获致成功
 
所谓“尺有所短,寸有所长”,万物生灵皆有其赖以生存优势,同时也必定有其相对Lieshi.html target=_blank class=infotextkey>劣势存在不要鸡蛋去碰石头,而要拿石头去碰鸡蛋

所以,只有掌握趋利避害的原则,谨守原则方能转祸为福,弃逆从顺,以最小的付出得到最大的回报。从而保护和扩大自己的利益成就自身价值,以一定之规笑对风云突变。
 
纵观古今,趋利避害、扬长避短成就伟业的事例比比皆是。如,春秋时期,孙膑用下等马对上等马,中等马对下等马,上等马对中等马的方式帮助田忌获胜;

抗战时期毛泽东主席放弃了走苏联红军“城市包围农村”的老路,毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”,最终得了战争胜利
 
所以,
一个智者
他的目标不是追求完美,
而是尽其可能避免不幸。
 
趋利避害,不仅是人的本能也是各种生物的本能。趋利使生物习得更强的生存能力,避害使得个体生命得到延续,进而保证了物种的延续,其中的优胜者在大自然的优胜劣汰中生存下来,并促使物种不断向高级进化。
 
花朵喜欢追随太阳,一天内不知疲倦地转动N多次方向
 
人们依附追随仰望能量巨大的强者希望得到庇佑和好处,这是人类千万年进化来的智慧
 
趋利避害是本能,放大痛苦是无能。势利之势者,非自有之势,实为借势之势。墨子认为人的本性是趋利避害的。墨子说,“我为天之所欲,天亦为我所欲。然则我何欲何恶?我欲福禄而恶祸祟。”墨子一语道破人性的趋利避害原则
 
故《大取》又言,“利之中取大,非不得已也;害之中取小,不得已也。所未有而取焉,是利之中取大也;于所既有而弃焉,是害之中取小也。”
 
这是说,在没有压力或危险的情况下,人是趋向于利之中取大利;当有外界压力或危险出现时,人权衡利弊,弃大害取小害或弃大利取小利。而后者是不得已为之,本质上是“人之所执”——“取利也”。


眼光:站得高,看的远,看清事物本质
 
人都有眼睛但是未必都有眼光,站得高才能看得远,方能看清事物本质

重点是站在哪里高?绝大多数人认为,站在楼顶上,站在山上…这无可厚非,如果你从100层楼往下看,全是美景。如果从2楼往下看,也许全是垃圾

人若没有高度看到的全是问题没有格局看到的都将会是鸡毛蒜皮的事!站在高处,整座城市不过就是几座楼房,飞机上从云端俯瞰城市城市也就变成了盆景。

但这还不是最好的眼光。从伟大事业的角度讲,你还是留在传统思维,要想成就伟业就必须站在太空上看地球问题,也就是形成太空思维

这一点不到的话,告诉你一个简单的方法,那就是把自己交给一位巨人,与巨人合二为一完全站在巨人的肩膀上,从巨人角度问题,达成行思维。如此而已!
 
大道至简:“道”本来就是现成的。可悲催的是,我们一直都在跟自己玩头脑游戏,总是向外求,向知识里面去找,这样反而被自己所知道的那点可怜知识,给硬生生的挡在在门外了。
 
不想干,也不愿意去想,安于现状、与世无争、每天做着美梦,温水煮青蛙,这种人是舒服死的…
 
天下就如观远山,不能单靠眼睛,要用直觉,要用心。直面新生事物,一定是用联系的、发展眼光

否则明明是好东西,却愣是硬生生说成是一个坏东西结果耽误了自己,又伤害了别人。最后不得承认:你一生最大的失败不是跌倒,而是从来没有改变自己!
 
说白了人生就如棋子,置于盒中永远都是死棋,只有完全把自己置于局中,你才会生动起来爆发出无限潜力

只有融入局中,你才会突破世俗的禁锢,以磅礴之势,去创造可能记住梦想不用解释的,一旦呈现就足以引爆整个世界
 
否极泰来,物极必反,谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习不是技巧而是布局。“人都是被逼出来的”。我们每一个人都具备了无限的潜能只是没有被充分挖掘出来
 
所以,“生于忧患死于安乐”,当你走到压力Handa.html target=_blank class=infotextkey>山大的时候不要焦燥,没关系,因为这只是生活对你的一点小小考验。你要调整心态相信自己,一切都能处理好,时势英雄、穷则思变。这样你所面对压力将会变成巨大的动力,倒逼着你走向成功
 
格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定事情发展方向掌控了大格局,也就掌控了局势。
 
人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马等种种棋招就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
 
所以成功本身并不是很难,真正难的是你不愿改变,却还妄想着成功人生在世,若想获得自己想要的一切,我们能改变的,只有自己,回过头来可能你就成功了。很多时候只要理想坚定行动果决,即便行囊简单,也能抵达人生远方”。
 
人活一生需要很多能力。但所有的能力,终将汇聚于一点:——勘破表象洞见事物本质能力。简而言之,把复杂问题简单化就是事物本质。把事情看得越单纯,就越接近真相,也就越接近真理
 
因此,抓住复杂现象背后单纯的本质,这样一种思考方式极为重要。花一秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运

关键是你是否出自己的怪圈,用联系的、发展眼光,去看待问题分析问题、坚决问题
 
不忘初心方得始终。只有回到自己的心,打掉自己的情绪,消灭立场,去掉偏执与偏见,从智慧的全维视角,再来看这个世界就会看到大千纷纷,会看到万古千秋,就这样一步步的,接近于事物本身。
 
如孔老夫子那样抽丝剥茧,扒开绝对与固执,扒开自以为是,最终见到的,是我们那颗完美的、始终呈现希望、未来与快乐的初心
 
我们来到这个世界,原本是为了认清世界认识自己,但迷失途中带来困惑,让我们沉陷于欲念之海。就从现在开始走出痛,走出伤,走出怨,走出忧,那与日月光华般的智慧同在的,才是真正的我们自己。
 


德:放下面子心胸宽广,以德报怨。
 
“以德报怨”可以扭转乾坤创造奇迹
 
道生成了万物,但不占有万物;替万物做了所有的事情,但不以此要求回报;帮助万物成长,但又不主宰万物。这就是最高深的“德”啊!
 
在这里,最有说服力的证明应该大地大地生养了所有的动物植物,给它们养分食物,帮它们成长,但大地占有它们了么?从来不占有大地是最好的道的例子啊!所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
 
“以德报怨”从来就不是为了便宜对方而是为了放过自己。所以,以德报怨,可以让你的生命更有意义,更加快乐,你才得到最后胜利
 
想着宽恕他、祝福他、甚至去帮助他,然后去爱你的敌人,你会放下心中所有的苦,会得到真正的自由,能够以德报怨,以善报恶,以爱报恨的人,才是真正的强者才是最后的赢家。
 
有人会问,都以德报怨了,那恶人谁来惩治,正义谁来伸张?一靠法律,二靠因果。天网恢恢,疏而不漏;恶人自有天收。再说了,都以德报怨了,自然扭转了这种恶恶怨怨的不良循环,那还有恶人吗?这是老子交给我们的人生道理
 
如何解除矛盾化解怨愤?老子主张“以德报怨”,老子认为对待怨愤的的最好方法是以德报怨,这也是老子之善的最高境界
 
从道的层面来看,以德报怨即是道的体现,乃为大善。从社会个人角度看,以德报怨思想的重点在于为善去恶,而不是无限度地容忍或者放纵邪恶。所以,化解怨恨最好的方法是压根就不结怨,好事不求回报,坏事不去算账,自然没有任何结怨的可能了。
 
所以“抱怨以德”,这是人生的一大法宝。如果谁能学会抱怨以德”的这种态度,而且你真的能去做的话,我觉得个人人生很快就会改变的。
 
事上修心,心上了事。我们应该学会感恩,更应学会感怨。这是人生辩证法。感怨需要的是宽广博大的胸怀,海纳百川的气度
 
感激斥责你的人,因为他触动了你的愚钝;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激遗弃你的人,因为他教会了你的自立;感激鞭笞你的人,因为他激发了你的斗志;感激欺骗你的人。因为他擦亮了你的双眼;感激伤害你的人,因为他磨练了你的意志
 
以德报怨,宽恕的是别人,放过的是自己。仇恨会蒙蔽发现幸福眼睛,恶永远无法战胜善!生活是一面镜子,你对它笑它就对你笑,你对它哭它就对你哭。我们可以让自己的世界净化,可以把糟粕过滤。所以,我只传播能量
 


智:付出是最大的智慧
 
老子说,众人都光辉炫目,唯独我好像迷迷糊糊;众人都活得明明白白,唯独我好像浑浑噩噩。世人仿佛都很灵巧,有自己的本领,同时又在发挥自己的作用只有我愚昧笨拙仿佛一无是处。
 
郑板桥也有过一句感慨:“聪明难,糊涂亦难,由聪明转糊涂更难,所以难得糊涂。”人活一世不能聪明,太聪明的人往往就容易炫耀自己的聪明,他们习惯性的自以为是,为人骄傲,做事独断。

往往自恃聪明喜欢追名逐利,往往得到一时的利益,却最终聪明反被聪明误,机关算尽,甚至搭上自己的性命,而那些看似木讷的人,却往往能够大事上立定立场不容误入歧途,在小事上也能多听取别人的意见,看似愚笨,其实却是智慧
 
所以,大智若愚:明明自己是块肉,就要做一根稻草!不要太把自己当回事觉得自己有多少价值做好一根稻草,只要跟大闸蟹合二为一就行了。


我们做的就是不要考虑回报,只需要给予别人爱就可以了!因为我们是被成功的,是被高高在上的(悟到得到)。
 
自己明明是一颗小草,愣是硬充一颗大葱也就罢了,怎么可能大树一比高下呢!《道德经》里讲:大巧若拙,大辩若讷。看似木讷质朴,甚至愚笨的,其实才真正得了人间的大智慧
 
天下之至拙,能胜天下之至巧。”愚笨的人知道自己没有先天优势,所以他们往往不会卖弄聪明,也不会投机取巧,他们一口一口吃饭,一步一步走路遇到问题就用力钻研,直至攻克为止。以自我为中心的人,必将困于人生最大的陷阱
 
天下之至柔,驰骋天下之至坚。”水是天下最柔软的东西,但是却能够击穿最坚硬的岩石,这就是柔弱可以战胜刚强。柔,就是不要硬挺,要懂得弯腰。一味的刚强没有好处,必要的时候,人要懂得示之以弱。柔,是谦卑。
 
因此,有道圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。一个人只有谦虚处下,才能收获更多的知识和见解,只有这样,才能更好的完善自己,获得最后成功。 
 


勇:敢担当,言必行,行必果;知行合一,才有结果
 
学习领航者系列重要讲话,我们发现,“担当”是一个高频词。“敢于担当责任,勇于直面矛盾”“有权必有责、有责要担当”“挑最重的担子、啃最硬的骨头”…掷地有声的“金句”,汇成一句话,就是一以贯之的执政理念——为人民服务,担当起该担当责任
 
大事难事看担当小事琐事看修养面对难题,你是一推了事还是迎难而上?出现问题,你是逃避责任还是勇于担当
 
担当的人有机会,会担当的人有地位。在我们的生活中,从来都不缺少责任缺少的是把责任放在心上;也从来不缺少担当缺少的是将担当付诸于行动担当的首义在于为自己的责任担当,不再找借口,不再逃避。
 
担当这个词说是很好说,但真正能做到的人,百不存一,不要问自己是不是一个有担当的人,直接问自己为什么不肯担当自己的人生,你在怕什么,是想不劳而获而不肯付出代价还是自我价值太低,害怕别人不肯承认自己?

不管你的情结是什么,往前走,告诉自己,担当是很累很辛苦,同时越累越辛苦,越能够推动自己的成长
 
心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养言行必粗陋;心缺智慧言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。
 
人的言行就是自己的一面镜子,映射出的是自己的灵魂。言必行,行必果;知行合一,才有结果。真君子,当有“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气,以“不破楼兰终不还”的决心,把直面问题破解难题的担当压在肩头。这种舍我其谁的勇气,才称得上当之无愧的勇。
 
担当不是一种负担,是对人能力的一种考验。如果你有维护世界和平本领,就不要宅在家里休闲娱乐;如果你可以帮别人达成心愿,那你就不要仅仅停留在让自己成功;如果你会创造更多新的东西,那就不要躺在原有的功劳簿上。
 
因为,担当大道践行者的一种胸怀,是一种可以升华自己的力量只有释放这种力量才会让人发光发热,从而照亮人类共有的社会



红   尘    万   丈            繁    华   落    尽


 


一    念    觉    醒           荫     护   千    年



光从 来 无 声,  却 照 亮 了 心 房


爱 从 来 无音,  却 点 燃 了 希 望




日月星辰天道运行大地万物地道而生


灵 魂  引  路;光  明  三  界,照  亮  天  地  人



十二生肖未来三年运势


六字真言修持法(收藏


违背天道就会疾病缠身


禅宗精髓,都浓缩在了这一句...

能量秘密睡觉可连接神秘的宇宙能量


怎样平衡我们体内的男性女性能量?至关重要!


近代传奇道士:救过领导人,骗过大千,献过千年国宝


宇宙源于最初的符字,符在道门也是神灵沟通桥梁


头上三尺有神明,每个人头顶都有一颗星,当星光消失人也就消失


就是禅机,原来修炼中的“千古不传之秘”就是这玩意,我还“不得不服”!


你还敢随意闭关吗?我在洞里闭关修炼,突遭“生死结”,想死却死不了……




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