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“阴德充盈,五行难拘” 为什么道教说:积阴德在今生,福报也在今生?



日用常行饶益,成道非由施钱。


菩提只向心见,何劳向什求玄。


我们常常听到一句话说:“道修今生,佛修来世”,现在我们常谈的三生三世就是前生、今生、来生这三个阶段作为几千年传承道教,为什么不能今生、来世一起修?为什么只修今生呢?


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一、成仙不谈来世
有句俗语叫做“僧不言名,道不言寿”,在道观中碰到白眉白发,仙风道骨的老道长时是忌谈年龄这个话题的,道教追求就是长生久视,即便是不谈成仙与否,那也是活得越久越好,所以才有修今生的说法,所以在道教中是忌谈年龄的。
忌谈年龄不是死亡,而许多修真者修行本质就是做到长生长寿,而一旦修行来世,便是承认死亡存在修行修行目的就是长生哪有长生的人谈论年龄的?再说来世太过于虚无缥缈,所以道教只修今生,其中的积阴德福报也是在今生。


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二、活好今生

有古话讲:“今生不知前生事,今世何必修来生。”本来就是这样,前生不知我,来生我不识我,哪管什么前生与来世,我的前生之事我又不记得,何必执着于来世呢?过好了今生也就已经可以了,道教许多道理都是让人活好今生。

在众多道教典籍中,很少有说来生之事的,道教修行本质意义就是在今生,不断修炼,不管是在身体还是灵魂上;在今生就活成最完美的自己,然后追求生活意义从看各种道教古籍可以知道道教总在帮我们积极面对生活,在迷茫的时候可以做到心中有念,在困难时候可以知道否极泰来,坚持下去,物极必反。


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三、不修空谈

修来世是个空谈,不管是风水占卜还是八字,归根结底都是在看今生的运势,很少人算命的人会给别人说,你下辈子运势怎么样,当然也有人说在风水上对于墓穴选择就是对应来世,其实不然,风水上对于墓穴选择好坏一般说的都是对于子孙,或是后辈,基本没人谈已故之人的下辈子

不管是元神修炼还是符箓修炼,为的都是今生今世,当然这并不能说明道教注重因果报应道教特别重视现世的善恶报应,也就是说今生做了坏事,在今生就会报应在各种占卜上的运转规则也是这样,今天做了一件恶事,可能改变了十年、二十年的发展结果,但是不管怎么改变,一定是在今生。

所以说,修行道教,是让我们对今生充满信心,过好今生就可以了。

时候就要洒脱一些,来世的事,来世再说。



红   尘    万   丈            繁    华   落    尽


 


一    念    觉    醒           荫     护   千    年



光从 来 无 声,  却 照 亮 了 心 房


爱 从 来 无音,  却 点 燃 了 希 望



日月星辰天道运行大地万物地道而生


灵 魂  引  路;光  明  三  界,照  亮  天  地  人




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