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中外最统一预言：关于千古第一人紫薇圣人推论
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心见，何劳向什求玄。
关于紫薇圣人这个预言，自古至今在全球范围内真的达到了前所未有的统一，毋庸置疑，这是千古第一人！
从1800年前诸葛亮的《马前课》到唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、《李淳风藏头诗》；从易圣邵康节的《梅花诗》到唐朝的《黄蘖禅师诗》；从姜太公的《乾坤万年歌》到明朝刘基的《烧饼歌》和《金陵塔碑文》；近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年步虚禅师的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》，韩国有《格庵遗录》，佛经有《弥勒下生经》，道家有《透天玄机》。还有西方的《圣经》和阿拉伯的《古兰经》等预测书籍，直到前几年的火星男孩的预言。道家叫紫微圣人，佛家叫弥勒佛（金轮圣王），基督系列宗教叫弥赛亚上帝（弥赛亚圣人），伊斯兰教叫尔撒真主（尔撒圣人），其实都是同一圣人，只是各个民族、各种宗教的称呼不同而已。紫微星下凡的紫微圣人是一个人们普遍认为在末法时代在民间出现的救世圣人、震惊世界的千古第一人物。
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推背图第四十七象：偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君。无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
马前课：拯患救难是唯圣人，阳复而治晦极生明。
烧饼歌：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散 此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九触带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。
武侯百年乩:治乱循环有定时。根树生枝惟四七。圣人星出现南方。纪念化为公正堂。西南独立昙花现。飞虎潜龙势莫当
清朝步虚和尚的预言：世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。
我最喜欢的邵康节的梅花诗：第九节火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。一院梨花春有主，连宵风雨不须愁。
这是节选了一部分，我就不一一选出来，总之从姓氏到出生地生辰都弄了全了，都是欲言还羞！
首先大面积的预言，前所未有的高度统一！但是有两种人是绝对要鄙视的：
第一种：网上那些拿着草创的理论来忽悠的人，想披上圣人的光环，那是做梦，人类发展到今天早已过了草创理论的时代了！这种人隐蔽性很大，目前微博上还有公众号上很多。
第二种：就是王婆卖瓜型的，自称为圣人的。这种人百分百不是精神病就是智障！佛教有个经典的话就是自己认为自己悟了，就说明他还没有悟。哪有自己认为自己承认自己成圣的道理呢？
紫微圣人是预言及民间的呼唤，正如古今所有圣人的规律一样，都是由民间兴起、被人心认可、渐渐影响到官方。也有一种圣人，依靠文人的吹捧，譬如康圣人；还有一种圣人那就是考官方的指认，譬如那些宗教领袖！然而紫薇圣人远非如此！
二、圣人不是草创理论的，他是融合了三教的理论。当今世界最难解决的冲突是什么？宗教问题！当今世界最麻烦的事是什么？白教扩张主义。
三、圣人的家庭，很差、农民、没有啥文凭。两姓娃随妈走！圣人地域问题，燕赵之地！
其余就不说了，感兴趣的可以自己查的看看，再自己推的玩玩。预言有时候真的代表民意，历史上类似千里草何青青的童谣，有新中国的童谣：红花落，白花开，晨鸡啼，六七载。如果好好玩玩易经很有意思的，但是尽量别晚上玩，越玩越精神！
有很多人都在粉饰一些东西，其实何必呢？唐太宗也知道武氏，还不是没法子？
【其他摘录】
——有缘看到这篇文章的朋友，不管信不信，希望你能静下心来认真读完这篇文章。请相信，我真的是为你好。
1
熟悉预言的人都知道，当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段，会有涉及全人类的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍，抱着一种要活一起活，要死一起死的想法，反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。
可是事情并不是这样，在这看似平常无奇，循规蹈矩的生活中，其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏进了悬崖，走在毁灭的边沿而不自知；最可怜的人是无畏的人，他们天不怕地不怕，无所畏惧，什么都不信，什么都敢干，这才是最可怜的生命，他们的生命是没有未来、没有希望的。
你知道吗？五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》，汉朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐茂公、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士！
你知道吗？世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟古埃及人不是一回事儿了，现在的伊拉克人也不是古巴比伦文明的继承人。希腊文明被罗马继承了一部分，后来又随着日耳曼的入侵而毁掉，古印度的文化被雅利安人扫灭，辉煌的玛雅文化也被西班牙人付之一炬，唯一没有中断地记载并传承下来的古文明就是中国的文明！
你知道吗？世界上每一个民族的历史都是以神话开始的。古希腊、古印度、古巴比伦都是这样。世界上无论有多少民族，在历史的开篇处都有着惊人的巧合。第一个相同之处就是泥土造人的传说，第二个相同之处是保留着对一场大洪水的记忆。第三个相同之处是都在等待着神的归来——从东方佛经中记载的弥勒佛再来，到西方《圣经》中预言的上帝来进行末日审判；从非洲的埃及法老等待神回来唤醒他们，到南美玛雅人对宇宙更新期的计算，人们都在等待着一场必将发生的历史大事。
这种一致性引人深思。“先知走了。先知还会回来。”苍茫大地上，凡是留下辉煌文明的古老民族似乎都讲述着这样类似的传说！
你知道吗？除了《玛雅预言》，包括霍比人的神话、阿兹特克人的著作、埃及象形文字、罗马神使、塞内卡族长、切罗基族部落的大萨满等等都预言到今天将发生大事。更令人惊奇的是，西方的《圣经启示录》、《圣经后典》和法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》，韩国的《格庵遗录》、中国周朝的《乾坤万年歌》、汉朝的《马前课》、唐朝的《推背图》、宋朝邵雍的《梅花诗》、明朝的《烧饼歌》、《天地数》、《金陵塔碑文》、隋唐的《黄檗禅师诗》、《步虚大师预言诗》以及佛教诸多经典等等对未来的预言，都指向今天，而且，所有预言预言到此都嘎然而止……
2
你知道吗？中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家，都是大德之士，他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的，也不是在名利的驱使下奋斗而得到的，而是在修炼中得来的。
如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙，汉武帝时的东方朔，三国时的诸葛亮，唐朝的李淳风，明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人，留下不少对后世几千年的准确预言；
我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详，然而人们鲜少知道，这些流芳百世的千古佳作，原来均出于修炼人之手；
大科学家如东汉的张衡，南北朝的祖冲之，宋朝的沉括，元朝的郭守敬，唐朝的僧一行，中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人；
再有，像古时的大医学家，比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特，一眼就能看到人生病的根本原因，而且运用的药方，完全不同于常理，药到病除。
《史记》里记载扁鹊拥有透视眼，能隔墙看物，透视人体；华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在；而孙思邈本身就是修炼得道的人，擅长天象历法，摄生养生之术；史书记载，李时珍每天晚上打坐修炼，并以神仙自命……
我们不禁要问：为什么唯一没有中断地记载并传承下来的只有中国古文明？为什么中国被称为“神州”？为什么中国叫“中”国？为什么说“大戏五千载，中原是戏台”？为何人类几千年的历史早就被先知们预言到了而且几乎毫无偏离？为什么各个预言都提示到今天的东方会出现圣人？
大雄师尊释迦牟尼佛远在古印度传法，为何说“人身难得，中土难生，佛法难闻”？这句话的真正含义是什么？为什么圣经里还提到万王之王、万主之主弥撒亚的降临，末日大审判？为何佛经中预言着弥勒佛会再来人间？耶稣、释迦牟尼、老子这些大圣大觉降临人间难道是为了一个共同的终极目的？
中国啊，这片被称为“神州”的神秘土地，难道真是神选中的土地，以那一个个精心策划的预言为蓝本，在这“世界的中央之国”上演了三千多年蓝天为幕，黄土为台的历史剧吗？他难道仅仅是为了教导我们“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”，还是警示我们神以他无边的法力智慧操纵着历史前行的每一个脚步，告诉我们整个人类的历史是神有目的而导演的一场恢弘大戏？
3
古时的很多神话，其实是真实的，只是人看不懂，看不明白，再加上时间久远，所以就成了神话。因为很多东西不允许人知道，所以古人称天机不可泄露。所以很多东西，先圣们以神话预言的形式留传下来。就是说得模模糊糊的，说得很隐晦，让人一下子看不明白，得慢慢去悟去猜才能知道一些，就像是猜谜语一样。
因为不能给人说明白，人就是在谜中，谁也不能破了这个谜，谁也不能破坏人类社会的法则，否则会遭天惩，所以只能以这种谜语形式，留传下来。预言藏在谜语之中，谜语将答案留给时间去解释。
如果预言仅仅是预言，不能够证明其真实性，那也不过是一种娱乐人的文化罢了。但在几千年的发展过程中，为了证实自己的真实性，预言把人类社会的很多大的事情或名人用比较隐晦的方式写出来，然后在事情过后去对照，比较，看是否正确。每一个预言都要经历这样的过程，而基本每一个预言都证明了自己的正确性，就是说他是真实存在的，他所说的每一件事情都在应验。也间接的告诉人们有神有佛，避免人类过于迷失自我，而丧失最终回家的路。
那么预言仅仅是为了证实其真实性吗？仅仅是为了丰富人的文化吗？假如说这个宇宙的某处有神佛的存在，他留下预言仅仅就是为了这个吗？其实看看所有的预言的最后，按时间推算预言的也就是现在这个历史时期，都说了现在人类将要发生大事。而这件事情对人来说是很至关重要的，因为这件事情就是一个坎，这个坎之前有很多的灾难、痛苦，也有圣人下世救人的说法，到这个坎的时候很多人就面临着灾难和死亡，而跨过坎的人又是面临着美好的世界。所有预言不约而同到此时就截止了。
经历长时间验证的预言的过程都是如此，所以最后这个坎才是预言要告诉你的关键所在，因为对于人来说美好也罢，痛苦也罢，有钱也罢，无钱贫穷也罢，他都是一种生活的状态，而不是结果，而这个坎却是结果，以生命为代价的结果，而生命对人来说是最珍贵的。所以能否跨过这个坎就是预言要做的，他要提示你的。这个坎是淘汰，却不是毁灭，所以更象是选择，给每个人一个选择的机会。
因为每个人在这个过程中都会有所作为，有的人相信，有的人麻木，有的人害怕，也有的人恶狠狠，这种表现本身就是一种选择。很多人以为选择就是两条路摆在你的面前，你选择走一条，似乎是很有目地性的。可是这样的选择，和人的状态一样，迷中，所以选择好象也是在不经意中决定的。
为了不让你迷失而选择错误，所以预言也提示你，将有圣人出现，而圣人也许就会告诉你怎么选择才能走过这个坎，但是圣人我们没有见过，当然他也不会告诉你。他将如何提示我们现在的人呢？当年耶稣一在降生牛棚降生就被人追杀，他劝人行善，却被钉在了十字架上；孔子三岁丧父，他教导仁义，却周游列国，绝粮陈蔡；释迦牟尼佛亲自带领僧人要饭，并受到外道诋毁；老子留下五千言《道德经》匆匆而去。
4
历史上大圣大觉，都曾以普通人身份降临人间，他们为了度化众生，吃尽辛苦。预言里面也暗示了，特别是刘伯温的“烧饼歌”写的稍微明白一点，“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”就是既不是王公大臣，也不是宗教领袖，而是出生在普通人家的普通人，就象耶稣是木匠的儿子一样。
我们不能创造历史，可是历史的形成也许就是为了给我们某种提示，让我们从中找到某种答案。所以圣人也许就是象耶稣一样，讲出来很多让人信服的道理，从中拥有许多弟子。也可能因此遭受很大的诽谤、魔难和痛苦。所以圣人也许不是我们想象的英雄模范人物的高、大、全的形像，也许是被妖魔化的人或事。
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