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地理研究~如何来寻龙点穴？分享一些实践中寻龙和点穴的方法，很实用！

中国人对逝去的祖先安置非常讲究，就是要选择一个风水宝地。其实，想找到这样一个风水宝地并不是简单的，也不是看看便罢了，而是要真正的要做到“寻龙”和“点穴”。现实中，真龙真穴的存在，大多是龙身灵活，一起一伏跌顿有力，有缠护、迎送、过峡，脱卸干净、细嫩，没有煞气；到头起穴星，星辰合格，左弯右抱，朝山秀丽有情，明堂平正，水口交结，罗城周密，落脉分明，山水拱顾。具体要求分享如下：

如何找到真龙真穴，也正是地理风水堪舆的重点核心。地理堪舆之学必须见闻两到，悉书义而不登山水则眼界不明，登山水而不悉书义则心无张本；书义融化，山水会通，龙穴之变化，过目洞然。下面分享一些实践中寻龙和点穴的方法。

一、如何寻龙

寻龙的重点在于找到真龙，一般来说，真龙气脉有这些特征。

1、凡真龙气脉，龙脉身上星峰起伏变化，必异于周围护从的山脉。

2、水为血脉能造就自然钟灵毓秀，生气发越，此外水还可界为空间。古语云：“水随山而行，山界水则止，界为其域，止其逾越，聚其气而施耳。”故真龙周围，有水相夹送。

在初步判断真龙之后，沿山脉向上追寻，找到过峡束气之处，若如蜂腰鹤膝最为吉。《都天宝照经》中云：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真宗。要知吉地龙行止，两水相交夹一龙”。

查看龙脉过峡后，再向龙脉来处遥望，看龙脉的祖宗山如何。若是来龙的祖山挺拔高耸、俊秀壮观、雄壮有力，则其祖宗也吉，是为真龙。

在寻龙点穴时，不能只在龙脉大尽之处寻找龙穴。杨公云：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。结穴之地，多在四周山峦的拥从之中结作，结穴后还有余气之山，回顾有情。

二、依水点穴

1、首先找到河流（水）的最大弯环处或河流交汇处。

杨公：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间”。因为地气不能越水而过，即气遇水则界，所以河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝结。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。故《山羊指迷》曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。此形式有三种情况，其一是两条河流交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。

《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止”。凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为不变之理。所以水流交会或水流弯环处多是气止之处。水不合禁，龙脉不止；龙脉不止，则气行未住。

山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相合，行止气蓄，万物化生。

无论此交会是三合水或是两合水，必定有最大的弯环处，垂直最大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一般在圆心附近，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，懂得在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。

假设此交会水最大弧度点在“丁”字上，那么此界水有两个作用，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气，不向子癸丑方（眠弓方）侵犯。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝聚。此为南方之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之所在，阳必求之。

山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，行止气蓄，雌雄交媾，万物化生。

先找到河流（水）的弯环处或河流交汇、聚集处。杨公云：“凡有真龙或真穴，必有朝源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间”。因为生气不能越水而过，即气遇水则界，所以河、港的弯环、交汇、聚集处，可兜收气聚，结作龙穴。

水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。《山羊指迷》中说：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。

2、沿主气脉上山寻龙

一般来说，真龙气脉标志有四：

（1）凡真龙气脉，必定起顶，必异于护砂。

（2）凡真龙气脉，必有两水相夹送。

（3）凡真龙气脉，必有龙虎砂护卫。

（4）山有起伏者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。

找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，必定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙行止，两水相交加一龙”。一般必须越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺拔高耸、雄伟庄严。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，雄壮有力，对龙脉的每一过峡处必须认真审视，因为这是气口，种种规矩，皆从此处推求。故要有罗盘仔细定格，每一过峡之字向并仔细审视其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处核定均为子山（352～7.5度）而且土质、土色完全一致，此为卦气清纯、龙脉真到。若夹杂它字，或土质、土色杂乱，则为假龙。这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇妙绝”。

决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环绕，张牙舞爪，山势体壮宏伟，外有山水缠绕，龙虎砂护卫，朝案特异，回顾有情，龙止水抱，后有靠山，前有余气，所以杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。