中国传统文化地理:堪舆中的平洋龙,指平原地区的龙脉,在北方地区,平原非常多见,土地平坦宽阔,不见高大山峦,小土丘也少见。
平原不像山地一样,龙穴情况明显,但所结龙穴的力量丝毫不逊于山龙。平洋龙脉气活跃,转入地下,藏踪隐迹,藕断丝连,如草蛇灰线,隐隐约约,若有若无。
郭璞的《葬经》中有:“地有吉气,土随而起。支有止气,水随而比。”的说法。虽然平洋龙行走于大地中,多是宽阔广大难以查看辨别,但是也有踪迹可寻。有以下三点,一是看水,二是起伏,三是地沃。
一、看水
杨公《撼龙经》里有言:“高山即认星峰起,平地两旁寻水势。两水夹处是真龙,枝叶周回踪者是。”平原寻龙,先要找水,水要吉要绕,通过水来寻找龙脉。
平洋龙脉气隐入地下,水随龙走,山随水转,虽然山峦不明显,但是水依然在,可以根据穴场的界水来逆向推断龙穴的所在。
平洋龙铺展如毡,不易判断行止,可依据水流的形势来看。若水流没有阻碍界止,龙脉大多在行走,若逢的湖池塘之地,龙脉很有可能也停留下来。也可以依据水流的方向,来判断平洋龙的行进。
二、起伏
平洋龙也有来龙去脉,高山发脉下来,也会有高低起伏,只是落差不大,行度过峡不过是隐隐隆隆,若隐若现。不过,虽然其隐藏巧妙,还是依稀留有行度痕迹,为能明确判断提供依据。
杨公在《撼龙经》中说道:“莫道高山方有龙,却来平地失真踪。平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。”
平原上没有山脉,或少有山脉,这时,可以看地的高低。平原有高低起伏的地方,很可能会有融结。“地有吉气,土随而起。”平洋平坦,突起之地多是生气的旺聚之处,所谓“平洋一突值千金”。
如果平原上遇到有几个一连串的凸起,是很吉利的,这种连续的凸起,一起一伏,弯曲前行,生气非常旺盛,所结作的龙穴力量也很大。一般平原上少有连续凸起的龙脉,结穴多贵气。
三、地沃
所谓地沃,是指草木兴盛的地方。“地沃草木兴,宅吉人丁旺。”如果一个地方草木兴盛,那这个地方很好,生气旺盛,滋养万物,也有良好的地下水源。草木兴旺,也多为旺地,葬之大吉。相反,若草木干枯或没有草木,则多为不吉。
关于平洋龙的结穴形态特征,在《杨曾问答》中有一处“浪花滚月”的描述。龙落平坡,日久年深,人开成田地,要看两旁水势,田基一层高一层低,如急浪下滩,细寻前面水势回还,两田如月角兜转,始是真龙作穴之处,是谓“浪花滚月”也。
高山如人之立,平地如人之卧。高山一望可知,平地须绕其周围看来龙出身行度,观枝脚行进之法,再看周边夹送,是否有水流界定。或是龙脉起伏相连,一线不断,若是龙脉断开不连,散乱轻漫没有生气,不能融结成穴。
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