地理研究~寻龙点穴,风水布局一定要用罗盘吗?罗盘有什么妙用?原来如此.....首先,我们先了解一下风水的本质是什么?风水宗师郭璞在《葬经》里的写到:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”意思就是说,风水是探索(阴阳二宅)怎样藏风聚气以求丁财贵寿的学问。既杨曾廖赖四大风水先师之后,很多后来者看风水都注重藏风,但是聚气,气从何来很少有人研究,以至于后来出现了很多理气的理论,理气并不是聚吉气,没有吉气,怎么来理气啊?
其次,我们看看罗盘是什么产生的?那些风水宗师是怎么看风水的?据《二十五史·Songshi.html target=_blank class=infotextkey>宋史》的编撰者阿鲁图说,罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人,在司南(指南针)的基础上所创,所以命名为罗盘,又名罗经。
这就是说,罗盘最早是在南宋时期发明的,经过后世堪舆家的不断改进,才是现在这个复杂的模样。至于使用罗盘的最早记载,也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载:“地罗或有子午正针,或用子午丙壬间缝针。天地南北之正当子午,或谓江南地偏,难用子午之正,故丙壬参之。” 可见,罗盘是在南宋时才发明的。
那么,在南宋之前的风水宗师门是怎么看风水的呢?汉朝的郭璞祖师、唐朝的杨筠松祖师等看风水,那时是没有罗盘的,但是并不影响他们看风水的权威性和准确性。所以行内有句话说:“一流地师看星斗,二流地师看水口,三流师傅拿着罗盘四处走。”
上山寻龙点穴时,可以不用罗盘,地理师傅们主要看的是形峦,即靠眼力和师传经验等去仔细观察山川的地理形势,最终确定到底可否安葬,是否宜居。
主要讲究的还是来龙去水的变化,如讲究山势是否有来龙远大,穴场是否有左右开帐并穿心之贵;葬山是否有气又能脱煞;穴后是否有官鬼护气以挡风劫;朱雀方是否有群山朝案于前或重重环抱关锁。
观水势,则重点查看来水是否不直入直去而是弯曲回环,是否可以流入汇聚于明堂停留,去势是否有情弯转。这些都是专业地理师父在寻龙点穴时首要的考虑因素。
在找到龙穴后再用罗盘来确定龙穴砂水合不合法度。而且在堪舆中,不能只讲方位,或者不论形峦,而直接用罗盘去定论龙穴的吉凶。
且回看堪舆历史,鼻祖郭璞的《葬经》一书中,并无任何拿罗经测方位之说,只有一句“土圭测其方位,玉尺度其遐迩”。在唐朝,堪舆发展的鼎盛时期,人才辈出,这个时候流传下来的书籍也大多讲的形峦。
根据历史文献和书籍,可以发现,罗盘和指南针,是在唐末和宋朝时期才逐渐完善,由简到繁,准确度提高。随后,逐渐产生了众多的理气流派。
在罗盘兴起的初期,有很多地理师傅议论这种现象,不少师傅申明主张不应该让方位理气喧宾夺主。
廖金精在《泄天机》中说道:“水法最多有以宗庙论者,有以二十八宿论者,有以阳山阳水、阴山阴水论者,大抵山之与水,即阴与阳也。阴阳之理,昭然明白,固不待天星卦例,以推排也,余之论水,唯论山水之情势而已。”
立向是堪舆中关键的一步,根据龙、穴、砂、水和堂局的实际情况,综合考虑,合理确定阴阳二宅的坐向,使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。古人云:“千里江山一向间”。
立向要趋吉避凶,趋向于好的、秀丽的形峦,避开一些凶恶、不吉的山水形势,以达到获得吉祥福荫的目的。
有经验的地理师傅,虽然手中并未持有罗盘,但心里已经对龙脉的来去休止,水流的弯转停驻,和砂峰的好坏与否了然于胸,将整个垣局的形势看得明白。
做到心中有数,再根据局中的特应砂水来立向,看似只是随手一指,其实早已经过多番思量,其所立的向和用罗盘勘察出来的结果大多是一样。
比如千年前的杨公,用板凳立向于都管氏宗祠,一样能合乎法度,兴旺人家。看似是荒诞的用板凳定向,其实杨公是通过查看周围的山水形势来确定的方向,留下板凳作为指示标志。
管氏宗祠里还留有诗句:“板凳定向显灵通,人丁兴旺在族中,管氏宗祠今犹在,芒筒坝人称杨公”。
真龙结穴,所形成的的垣局,都是天然的山水,不用罗盘,也可以通过穴前特应的砂水来立向。我们在分金立向的时候,不能违背形峦的吉凶,先形峦,后理气。可以根据形峦中特应的砂水来确定方向。
1、特应的朝案
龙脉结穴,前朝多有开面,如有特朝、特案等,专门为龙穴而来,山形秀丽凸显,异于其他的砂峰。龙穴为主,朝案为宾,宾主相对,端庄有情。可依此特应的朝案来立向。
2、特应的水流
龙脉在行走之间,一路起伏变化,见到水通常会停下来结穴,这种龙结的穴多是冲着水来的,会有特朝水来对应,可依特朝之水来立向。
若是没有特应的砂水显露出来,这时候需要理气来指导立向,当然,也有厉害的师傅在细微之处抓住端倪。
需要注意的是,很多垣局里的特应砂水不只一个,多处砂水直指一格方向的也有,依此立向更不用疑。
综上所述,看风水布局风水真的不一定需要罗盘,看阴宅,寻龙点穴寻找的是龙气,龙气用罗盘是测量不到的,只能用望气之法或形峦法去寻找,即使寻到真龙穴,立向也只需很短的时间。而阳宅,需要的是聚吉气,这个吉气跟罗盘也没关系,需要用道家风水秘法,从高纬度空间接引下来。至于外面的形煞、路煞和砂煞等,是我们肉眼可见的,无论在八卦中任何一个方位,只要是煞气就需要化解的!
另外,关于形峦法,也不用上罗盘,无论阴阳二宅,都是左边为青龙、长房、长子、男性、贵人等等;右边为白虎、二房、次子、女性、少女、小人等等;前方为朱雀、三子、中女、文人、中年妇女等等;后方为玄武、小房、儿孙、后代、靠山等等;阳宅的天花板为上司、老板、长辈、头部等等;地面为员工、下属、学生、足部等等;墙壁为皮肤,门口为口,窗口为目,饭厅为胃部,厕所为排泄器官等等。我们根据这些各不相同的象,它所显示出来的吉凶,就可以做出一些合理的推断,这就是风水的天人合一思想,但是这个方法只能断吉凶,解决不了问题!
再次重申风水的核心是生气,即阴宅的龙气,阳宅的吉气!无论什么方法和工具都应该以生气为核心,殊道同归,条条大路通罗马。风水中看到并推断吉凶只是找到问题所在而已,怎么解决气场问题才是关键!
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