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地理研究~论阳宅内部理气如何布局,催财、催丁、催富贵的方法......


中国从古时候开始人们便对阳宅堪舆非常讲究相信阳宅好坏与否对一个家庭,甚至家族的兴盛衰有着很大的关联。阳宅房屋,是人们养生息和工作场所,其中主要的是住房工作场所阳宅它的外内环境决定一个家庭的兴旺衰落决定家族财丁富贵

阳宅堪舆可分为内部布局和外部环境,外部的环境状况,包括来龙、砂峰、水流道路交通等,与阴宅有许多相同之处。除了阳宅外部的砂水条件合宜外,其内部的设计布局也有讲究

阳宅的外部环境只是阳宅基础条件,要想将阳宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅,必须在堪舆理论指导下正确立向,并进行科学的内部布局,最大限度地发挥外部环境的优点,避开不利因素,使阳宅内部的小太极布局合理,各个功能区各得其所。要重点注意以下几个方面

一、门窗纳吉气


阳宅是比较封闭的居住工作空间门窗阳宅外界交流换气的主要通道,犹如人的口鼻耳目。所以门窗要朝吉方,纳吉气,其中乡村以大门朝向为主,城市高楼住宅一般大门常锁,而阳台门常开,故大门、阳台门并重,其次是常开的窗户


所谓的“纳吉气”,就是收纳生旺之气。门窗朝向秀丽的峰峦,或者河流湖泊等吉利美好的事物避开煞气,如歪斜、臃肿、丑陋、凶恶的山体和建筑物,避开直冲或反弓的河流、道路,以及屋角等尖利直射的等。


门窗尺寸宜忌

  古人通过长期观察发现:内外环境完全相同的阳宅如果门之尺寸不同也会有或吉或凶之区别,因而在阳宅建筑时非常讲究门的尺寸建筑用尺有排钱尺、压白尺、鲁班尺、九天玄女尺等等,各种尺有不同的用途,使用在不同的地方

  阳宅最常用的是鲁班尺,用于控制门的尺寸,所以又叫做门公尺。

  鲁班尺,全长50.4厘米,分为八格,依次为财、病、离、义、官、劫、害、本,以财、义、官、本为吉,病、离、劫、害为凶。每格6.3公分,各分为四小格,各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法,如义门主要用在学校,官门主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、财二字。

  九天玄女尺则主要用于控制室内家具神位、祖公牌位尺寸。尺长46.8厘米。

  大量的实际例子证明门的尺寸确实对阳宅不可轻视的致吉致凶作用,其中的道理可以这样解释阳宅以门作为气口,通过门来接纳外界之气,进来可能是有益于人身心健康的“生气”,也有可能是有害于人身心健康的“病气”或不吉之气,其关键是气口的尺寸大小大小合适的气口才能将“生气”纳入户内,把其他不吉之生气拦之于门外。试用现代科技理论解释,门类似于微波谐振腔,不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应,而不同波段的微波对人的生理功能精神活动有不同的影响。此与收音机的天线长短对不同的无线电波接收效果不同的原理非常相似。

  古代强调明厅暗室,窗户一般较小,故以门为气口,窗户进气不以考虑现代分层式住宅有的窗户比门还大,而进出总门不常开,因此不但要注意门的尺寸还要考虑窗户(特别是落地窗)的进气作用。对于经常打开门窗应在尺寸上予以控制,使门窗的高和宽(均指净空)控制在在吉度尺寸内。

阳宅位置已经确定情况下,四周的砂水的方位也是固定的,无法移动。能够改变只有房屋以及门的坐向。坐向不同,四周砂水的吉凶状态也会发生变化。所以,立向阳宅非常重要的一环,要根据龙脉水流和砂峰的情况选择适当的坐向。

二、门、主、灶应设在生旺的位置


房屋的坐向一旦确定,在房屋的内部也有吉凶位置区别,大门、主房、厨灶、最宜设在吉方。

在同一栋房屋内,总有一些房间落在不好的位置。这些房间不能作为主要活动房间可以选作他用,如杂物间、卫生间等。

三、楼梯宜忌

楼梯现代房屋建筑不可缺少的构件。有阶梯的人行楼梯形如锯齿,带有煞气,在布局时须多加注意

楼梯宜隐蔽,不宜进门看见楼梯楼梯口及楼梯不可正对卧室厨房门。

四、卫生间位置宜忌


古代没有卫生间,只有厕所,厕所是臭气熏天之所,故在阳宅建设中非常注重厕所的位置,一般将其摆在凶位,以镇住凶煞。在乡村,以前厕所一般远离阳宅,现在倒是大部分都在房屋内部了。

卫生间不能设在阳宅的中心位置房屋建筑中轴线后方。中心位置名叫中宫,必须保持洁净空敞,中轴线后方为来龙之方,这两处都不能设置卫生间,否则易生灾祸

五、床位宜忌


床,是人睡觉休息之所,床的位置合理与否直接关系睡眠质量,与人的身体健康关系很大。不宜对门、对柱,不宜对屋角,不宜对镜,床后不可神位、香火,床下不宜摆放杂物床头要靠实墙。

六、阳宅布局要与居住者的命理适应

人是阳宅主人阳宅布局应对居住者的命理的有扶弱抑强之效,可弥补一些不足,方为吉宅。房屋朝向、大门的位置可根据男主人命理安排;厨灶设置或选择朝向以女主人命理为主进行安排卧室床位等按所住家庭成员命理安排家庭成员各居其所。

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