地理研究~寻龙容易，点穴难吗？掌握如下点穴知识就会得心应手！

中国传统文化国学地理，有这么的讲法：“寻龙容易，点穴难”！如线穿针，比如一座山地纵建有坟几十个，然真穴却只有一、二个，其余仅只作伴暂寄嗅而已。怎样才能精准找到好穴位给福祉东家呢？这恐怕三两年是学不会悟不到的，少则十年八载，多则一辈子。古人有云：三年寻龙，十年点穴，其意思不能看出地理峦头点穴的难度之大。

我认为：点穴技术高低好坏，也好比十年寒窗的学子的高考试卷，学子的成绩与否跃然纸上见分晓，而地理先生却在大自然的山川河流环境中见高下。当然，任何事情的成就都是从基础做起，百层高楼也是从第一块基础开始的。点穴的知识及精准高超技术也要有滴水穿石之功，滴米成箩的累积却非一日之功能达到的，知道了这些道理、只要平时在实践中多学习，多观察，论证，多积累总结，多修道德，就能成为一个德高业精，对社会能做出贡献受人尊重的地理师。要成为一个好的对社会有贡献的地理师，首先必须掌握如下点穴位知识，现分享如下:

一、方位：二十四山坐向：北(壬丙、子午、癸丁)，东北：(丑未、艮坤、寅申)，东(甲庚、卯酉、乙辛)，东南：(辰戍、巽乾、巳亥)，南：(丙壬、午子、丁癸)，西南(未丑、坤艮、申寅)，西：(庚甲、酉卯、辛乙)，西北：(戍辰、乾巽、亥已)及互兼所构成的堂局内容。

二、方位所属及龙的生合：北(坎为水)金为母，土为祖。东北(艮为阳土)火为母、木为祖。东(震为阳木) 水为母、金为祖。东南(巽为阴木)水为母、金为袒。南(离为火)木为母、水为祖。西南(坤为阴土)火为母、木为祖。西(兑为阴金)土为母、火为祖口西北(乾为阳金)土为母、火为祖。

三、认龙结穴：寻龙须知，凡是正龙身上都不生峰，生峰为支龙，来龙星头不起龙，无力不成龙。衰竭难成穴。来龙星头起分开二、三枝，中间为正龙。一般龙在行走时状多象、旗鼓者为雄龙，多象仓库(金土形)的多为雌龙。凡好风水对龙的要求很高，祖山高远久荣华、弱小初发后定穷。

壬龙三穴：子、艮、辛。子龙艮穴真。癸龙穴子艮。丑龙壬穴情。艮龙八穴：壬、癸、甲、卯、乙、乾、亥、辰。寅龙艮寅穴口甲龙巽艮定。卯龙、甲、乙、癸、巳。乙龙巽艮。辰龙二穴巽和艮。巽龙、乙、己、坤。已龙乙己扦。丙龙、甲、乙、坤。午龙、丙、丁美。丁龙巽、艮迎。未龙坤与艮。坤龙穴丙、丁。申龙结厌、丁。庚龙酉与坤。酉龙三穴乾、坤、亥。辛龙乾、坤、酉。戍龙在甲、乙。乾龙甲、乙。亥龙结穴壬、乾、癸。

四、四正四维星头寻：

金星：刚硬，必在开口窝处才可扦插，在上高处为天穴，在中为人穴，在下为地穴，形或为狮、象、虎，为月娥眉、金钟、玉印、金钱、仰螺、天马等形。凡金星形不可被火克，居金土方为得地。

木星：秉东方生气之精结穴，一般以东北二方为得地，有天穴，照天蜡烛等穴，总要来脉清真才有穴，山下无结惟顶上平，窝脚气脉不走，在四方怀抱中。

水星：水星柔弱不能自结，或挨金面结。为倚母。或倚木为倚子也。以居西北为得地口水神变化莫测，如祥云、锦被、霞帐、风幡、梅花、荷叶总以近金木为有情。

火星：火星烈焰多不结，即有亦挨金剪火。或有水土制搁。必要脱尽火气方可扦下，凡曜旗、抡、文笔刀呀、飞禽都是火星所结，要剪裁得当发达也速。

土星：纯土无化气多金结穴，要结必挨金依子结穴，凡土形星象多为仓库、玉屏、玉案、金箱、玉印、铺毡、展席、飞诏、赦文、连城，总之，居于中央或艮坤二方不受克制为得地。

五、左砂有力、右砂情，更需四要分得真

从方位的角度，左为青龙，右为白虎，青龙为旗鼓形多，可生峰雄壮有力，以书中所述旺砂，吉砂形为宜。白虎，一般以金土为宜，忌雄壮生尖峰、以仑库金土形厚重为吉。总之，左砂、右砂都得面向穴场，忌反背，侧向，搁、扯主凶。(意思喻家中养贼防不胜防)。来龙为玄武、需有威高大，这样靠才有力富贵才长久。向为朱雀，应关栏重叠，水口紧锁，笔架、官星、仓库、端正、秀美。这就是“四要”玄武要垂头，朱雀要起舞，青龙有威，白虎驯服。

六、水口紧锁案重重。水口是一个穴场藏风聚气的关键所在，水口散则穴场气散。水口关就聚气。一般情况下水口弯多山紧密的地方，关栏自然多，也就是阴阳交媾越有情，风水的力量就会越大。

七、明堂圆平容千军，明堂就是以穴为中心立极向前的宫阁，包括内外水口，如穴前平阔四周群山护卫有情，水口紧锁，重重案山，宽阔可驻千军万马的明堂自然是大富大贵的好穴场的明堂、大富贵小富贵的吉地明堂结构要求是一样，范围大小不同而已。

八、坐穴观情驾全局，四周面向私私语，水绕山环皆为我，能悟此中天机奥，宝地山川尽在胸。

一个好地理穴场，只要我们置身其位上，就会受到该地一种摧人奋进向上磁场气流微波的影响，用眼观之，左右前后山山水水都有可为主人所用的感觉。就好像老师在讲课，所有学生都在目不转睛全神贯注听老师讲课口所有学生的目光都在随老师投足举止而动，其穴场位子，高一寸不行，低一寸不可，偏左一点、偏右一点也不行的感觉。

也只有在真穴场的立极点才有这样的，不偏不倚恰到好处，可揽驾全局感觉。不管点穴形法、望气法、禅法，其精义就是为了更好找到真的好穴场，这几种方法都必须具备以上知识，但更加重要的还离不开地理先生的修行和观察外界事物，对山川河流的结合判断归纳能力。

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