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地理研究~杨公阴阳宅堪舆，寻龙点穴的过程中要注意哪些方面？

一、龙脉贵在有变化，星峰剥换

龙脉在行进的过程中，不能一成不变，龙脉贵在有变化。如果龙脉在前行中一成不变，没有起、伏、盘、旋的变化，没有起伏，没有过峡，山脉平平，龙脉行走之势僵硬死直，是没有生气的死龙。

这样的龙脉没有生气蕴含，不会结穴，自然不是真龙，若是葬下主退败灾祸。若是龙脉虽然有过峡，但是所起的山峰都是一个样，而且不成形，没有剥换出秀丽成形的星峰，也说明龙气不旺，此处也难以点穴。

在堪舆中，龙脉的起伏变化也叫做剥换。龙脉贵在剥换，剥换相当于龙脉脱胎换骨一般，当龙脉跌断过峡后以剥换出星峰为贵。所谓星峰，有金木水火土五星峰，以及杨公九星等。

二、案山要美，朝山要和

案山朝山，即穴前之山，近而小者为案，远而高者为朝。凡近案远朝两备之地，多是吉地。有近案，则穴前周密，不会明堂空旷、生气不融聚；有远朝，则龙穴有配对、登应，局势宏大，堂局全备，故为吉地。

案山有的是龙脉本身的砂峰伸来穴前作案，有的是外山来作案。无论是哪种情况，案山都要“低小有情，不高不远，不斜走，不粗恶，不反背，不顺水，或虽顺水而又远抱过宫，不逼近穴，遮却外山筋脚。”为宜。

俗话说：“有不见外山之吉地，无不见案山之吉穴。”若是没有案山的情况，如有龙虎砂相交固于穴前，关聚内堂，则无案也同有案。案山的形象以玉几、横琴、眠弓、席帽、三台、天马、金箱、玉印、笔架等为吉为贵。

只要案山端正圆巧，秀丽光彩，环抱有情者为吉。如是顺水飞走，尖射向穴，臃肿粗大，破碎峻岩，丑恶走窜，反背无情者，是为凶。

所谓“朝山要和”，即朝山要有情朝拱于龙穴。若迢迢远来，两水夹送，拜伏而至者，是为特朝山；横开帐目，有情面穴，两边有排衙唱诺之状者，是为横朝山。

以形象论，朝山要端正秀丽，尖圆方正，光彩挺拔；不可破碎峻岩，丑恶峥嵘，倚斜走窜，反背凹陷，尖射臃肿，枯瘦无情。若朝山与案山都形若各种贵器，主发贵。

平原之地，高一寸为山，凡田中草坪，水界堤岸，要是稍高者，即是朝案。

三、横龙结穴乐山要贴背，不宜空旷

乐山就是穴后衬托之山，有特乐、借乐、虚乐三种。特乐，是远山特来，挺然贴穴，主骤发富贵，人丁兴旺；借乐，是横障贴穴，不令空旷，福祉次于特乐；虚乐，低矮于穴山或与穴山持平，既非特来，又非横贴，纵有小山，也难以为靠。

以形象而言，乐山以端然卓立，高阔障护，不令穴后空虚，是为吉格。乐山也不一定是本身龙脉发出的砂峰，也可以是其他山脉发越过来作乐山。站在穴上或明堂中，可看见乐山为吉。

四、下手砂要抱得了上手砂

所为下手，就是水流去处一侧的砂峰。如无下手砂来抱上手砂，以关栏去水，是为不吉。如穴前水流归右，则右为下手砂，右侧砂峰关栏逆水，再伸长抱过左侧砂峰，兜往左边的山水，是为逆关，主大发财禄，逆关砂也叫财砂。

廖公云：“问君如何富，下山来相凑；问君如何贫，下手山顺水奔。”就是这个意思。

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