哎呦喂呀,终于开始写看窟笔记了。实际上不在数字敦煌上再看一遍,已经不记得现场看了什么了。
323窟是现场看的第一个窟,这个窟比较出名的应该就是张骞出使西域图。虽然,张骞出使西域实际跟佛教没什么关系,是汉武帝为了联合大月氏共同夹击匈奴,而凿通西域开拓丝绸之路。不过在敦煌壁画里,323窟北壁最西边,传扬佛法的画师为了提早佛教传入中国的时间,并提升传播档次,把张骞出使西域附会到了佛教的传入历史。
张骞出使西域是北壁的第一幅佛教史迹画。所谓佛教史迹画,就是表现佛教传说与历史的壁画。按照数字敦煌上的介绍,佛教史迹画在国内其他石窟以及敦煌石窟中并不多见,它的出现,是佛教中国化的标志。
这幅张骞出使西域图,就像是一幅四格连环画一样,四个环节,呈凹字型分布,从右上顺时针到左上。汉武帝讨伐匈奴的时候,缴获了匈奴的两尊金像,武帝将其供奉在甘泉宫里,经常参拜。因为想知道这两尊金人的名号是什么,所以派遣张骞前往西域大月氏,去求问佛之名号。于是便有了张骞出使西域及佛教的传入。
连环画第①格
绘两尊立像于一殿宇内,据说宫殿上的牌匾写有“甘泉宫”,不过现在在数字敦煌上仔细看都看不到这三个字了,现场没想起来看,估计也没有了,只有紫光灯下应该能够看到。宫殿外,汉武帝带着六位大臣在参拜。据说大臣们手里拿着香或者笏,就是电视里上朝用的那个牌牌。
画的下方还有比较清晰的题记:汉武帝将其部众讨匈奴并获得二金,长丈余,列之于甘泉宫,帝与大x常行拜谒时(这是我识别的,不知对不对,还有认不出的)。
连环画第②格
汉武帝携八位大臣给张骞践行,武帝骑于马上,张骞跪别,身后二侍从。画面中还有香案,想必是行前祭天,碗酒挥别。
这个场景像不像老版《西游记》里面,唐皇送别唐僧时候的场景?酒烈送君,风烈马蹄急,拱手一别,再见是何夕。
题记:前汉中帝既获金人,莫知名号,乃使博望侯往西域大(月氏)问名号。
连环画第③格
第③格在路上,青绿山水间,关山万千重。
看,拜别故土后,翻身上马扬鞭,越走越远,山高水长。时而没于云,时而隐于山,天地间只有我行走,侧影孤寂却坚韧。
连环画第④格
大夏城终于到了,城门口两位僧人行走,城门内高高佛塔矗立。千辛万苦寻到佛,怎么看怎么像是西游记啊
要是专业人士,估计就要考究一下这座城池的建筑风格,我觉得基本上还是汉式城郭的样子,四方城池,城门洞开,城内建筑有高台,四周城墙有城垛。远望关山烽火,近眺百家炊烟,熙来攘往安居业。
好了,以后慢慢慢慢一点一点看。先强烈推荐数字敦煌(e-dunhuang.com),无论预习复习都必备的超级教辅。一月以前做功课时还没有水印,高清大图,可以超爽的仔细看,看到好多细节,回来没多久再看,就打上水印了。现场看都不能看到那么细,那些高高在上的、或者隔着玻璃的,现场好多其实看不清晰,加上并没有烂熟于心,等进去看光顾着高兴就顾不了细节了。但是当然,现场的震撼、享受、沉浸,不论怎样都是无可取代的。