佛法入江南——【看窟笔记】之初唐323窟北壁五

    视线走向323北壁的尽头，一叶孤舟轻，佛法入江南，画的是高僧康僧会东吴传法的故事。

    康僧会，也是《高僧传》里的一位名僧。他祖籍康居，单名“会”，所以叫康僧会，即康居僧人会。“其先康居国人，世居天竺，其父因商贾移于交趾。会年十余岁，二亲并亡，以至性奉孝。服毕出家，厉行甚峻。为人弘雅有识量，笃志好学，明解三藏，博览六经，天文图纬，多所综涉，辨于枢机，颇属文翰。”（见网上所录《高僧传》，其实《高僧传》也有好多版本，不知何版何源。）

百度百科上的康僧会像

    还有个版本说康僧会是康居大丞相的大儿子，他不贪恋富贵，又看破红尘，立志出家当了和尚。不管前尘往事如何，总之高僧康僧会，而后秉承佛旨，来到中华宏传佛法。

    “时孙权已制江右，而佛教未行”，康僧会一叶东吴万里船，轻舟越过万重山，正是江南好风景，春来江水绿如蓝。据记载，这是东吴赤乌十年，即公元247年的建康（南京）。

想象一下壁画初成之时

青绿江水想必真的绿如蓝吧

    康僧会初到江南，人生地不熟，别说传法了，就只说他长相不同穿着怪异就很值得怀疑。直到孙权召见康僧会，问佛有何灵验，康僧会说佛之遗骨舍利，神光照耀。孙权不信说，你要让我看见舍利，我就为舍利建寺造塔，不然你若是欺骗我，就国法制裁。孙权给了康僧会7天的时间请出舍利，康僧会便沐浴焚香，礼请舍利。七天过后，康僧会请求延长7天，7天过后，康僧会又请求延长7天。眼见三七将过，最后的半夜，精诚所至，突听请舍利的铜瓶铿然有声，果然得到一颗舍利。

    灵骨舍利散发着耀眼的光芒，直射帐外，众人虔诚合十礼拜。

    至此，孙权大为叹服，康僧会以及佛法得到了当权者的信任和推崇，佛教开始在江南地区广为流传。看，下一个画面就是当朝帝王下跪迎拜身穿袈裟的康僧会。

    于是画面回到最右上角，孙权如约为康僧会修建了建初寺，这是南京乃至江南地区的第一座寺庙。同时，孙权为供奉舍利还兴建了阿育王塔。从此“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

    建初寺，被称作江南第一寺，是继洛阳白马寺之后的中国第二座寺庙，是南方建立的最早的佛寺，今大报恩寺的前身，是佛教初传江东的标志，原寺毁于战火。不过在其遗址上历代都有新的寺庙重建，还是一直香火不断的。2014年，中国佛教界批准在大报恩寺遗址基础上，复建建初寺。

沙盘图来自百度

    据说乾隆曾言，江南四百八十寺，唯有建初真最初。现在的建初寺还有官网，让我想起今天微信上那个老公失业要出家去做寺院数字化转型报告3.0的腾讯云软广。

建初寺官网图