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此道士与彼道士

说到莫高窟总绕不过王道士，修文物也卖文物的道士王圆箓，其实也算得一个赤诚无私之人，只是限于眼界与心识，终究是艰难求索之功难抵愚昧无知之过，为自己留下骂名一串，呜呼悲哉。

而同为道士，榆林窟的郭道士就不一样了，为了保护榆林窟重宝象牙佛，道士郭元亨不畏强权不惧摧残，也不管谁人相请，一率守口如瓶，直到建国后将宝贝上交人民政府。除了保护文物，郭道士在红军危难之际对西路军施以援手，也是其大义的体现。

而除了郭道士，其实为榆林窟及象牙佛付出大义的，还有很多人。

首先是喇嘛吴根栋于乾隆年间云游至榆林窟，见洞窟佛像残破，便也像王道士一样四处游说化缘争取资金支持，也像王道士一样亲自动手清理流沙。象牙佛就是在流沙掩埋中被发现。吴根栋坐化后，将象牙佛传给掌门弟子，并开始在榆林窟历代住持中传承。主持杨元、弟子李教宽、主持颜教荣，以及主持郭道士，都为了保护象牙佛付出了鲜血乃至生命的代价。杨元就是被杀害于榆林窟第六窟大佛的眼目下，据说郭道士也曾受过热油淋烫等酷刑。

这就是精美绝伦的像牙佛，用途是僧人随身携带的用于礼拜的龛像，据考是传于印度，现藏于国博，不晓得什么时候可以去看看。虽说佛祖心中坐，无论人与物之贵贱，但是，宝贝，精美的宝贝，谁不喜欢呢？

所以如此说来，道士与道士终究是不同，但是单纯的讲王道士没文化不识货，而郭道士有识有情还有义，也不甚公平。毕竟，象牙佛是个多么显而易见及带有传代保护职责的宝贝。而敦煌卷子，确实是，无价的故纸堆。

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