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有人为她丢了性命，有人却用她保住了脑袋。头发的前世今缘

#山顶吹吹风#连环画（小人书）

人类最初是披头散发的，我们从电视、图书上看到他们一个个都是满头满脸毛毵毵的，滔滔皆是，活像顶着个拖把，这大概就是所谓的“原始”，现代人美其名曰“本色”。现在一些在追求或自以为极“本色”的艺术家们的头发哪一个不都作飞蓬状？

披头散发、饮毛茹血的原始人

人有了虚荣心之后，才开始“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”于是，一个个俨然成为峨冠束发，彬彬君子了。而头发的故事也从此一下子丰富了起来。

峨冠束发的彬彬君子

白发，诗人的情愁

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，“多情应笑我，早生华发”。李白、苏东坡这些天才们也要算是够豁达的了，但看到明镜里自己的头上出现了那么几颗星星，也不禁流露出他们心中的万分无奈、忧愁之情。推究原因，原来只为愁思悠长，所以李白说“白发三千丈，缘愁似个长。”苏轼为悼念亡妻绵绵不尽的哀伤和思念，更是凄怆说道：“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”。可见头发常被诗人们用来感叹几许情愁。

李白在《将进酒》中，豪饮高歌，借酒消愁，抒发忧愤深广的人生感慨

辛弃疾与挚友陈亮酒后不禁舞剑惆怅：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

一缕青丝一缕情

“青丝缨络结齐眉，可可年华十五时；窥面已知侬未嫁，鬓边犹见发双垂。”这首《竹枝词》写的是古代闺房中女子十五及笄的成年礼，她美丽的秀发，也被称之为“青丝”。传说汉武帝第一次见到卫子夫，就被她那乌黑靓丽的头发所深深吸引，“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。”可见，头发是古代女子感情的载体，青丝，即是情丝。

女子的缕缕青丝缠绕着缕缕情

传世的古代爱情故事中，多少有情人由于各种缘由而无法长相厮守，或天各一方，或从此无缘再想见。于是，杨柳岸边，晓风轻拂，痴情的女子便将一束秀发作为信物赠与心爱的男子，以表“情随君去”、“情定终生”之意。头发对女子来说就是她情感的寄托，一种相思，两处闲愁。

青丝，是女子表达自己对心上人的思念之情，也是其表示对爱情的忠贞不渝。据说董小宛被召进皇宫，临行前她剪下一缕青丝，对其丈夫冒巢民道：君见此发如见妾身耳。自此，这一缕青丝拴住了小宛的心，笃定情长的她，任顺治帝百般宠幸，也未能再打动她的心。后来，又听说对爱情执着万分的董小宛终不被太后所容。

张生上京赶考，与崔莺莺辞别。崔莺莺送一缕青丝与张生，以示情定终生

头发即菩提，斩断三千烦恼丝

董小宛的死使得痴心的顺治帝心灰意冷，顿感浮生若梦，竟丢下自己的万里江山，上五台山落发做了和尚。多年后，当康熙帝去看望他时，对着亲生的儿子，他说：贫僧已看破红尘，尘世间的是非恩怨都与出家人无关，今日之行痴已非当年的爱新觉罗?福临了。和尚们真是夸张，剃了个光头，就以为斩断了三千烦恼丝，能够忘却所有的世俗烦恼了，这头发竟能代替整个人生？！老天才知道。

不过，亡国后的朱耷，为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的迫害，他便假装聋哑，遁迹空门，从此隐姓埋名，过起了隐世生活。心怀亡国苦恼的朱耷认为头发即菩提，斩断了三千烦恼丝的他，也算是了却一生红尘事，许他两日清明身，得以保全了性命，安稳地做了一辈子的“八大山人”，日子虽过得贫寒孤苦，艺术成就倒是颇高，被后世推崇，成为了清初“四画僧”中声名最著、诗画成就最高的一代国画宗师。

八大山人造诣颇高的水墨画

头可断血可流，头发不能乱

受数千年来传统儒家思想的影响，古人对头发十分看重，认为一个人没有了头发，就相当于丧失了气节。所以服刑的男子宁愿头可断血可流，但是头发不能乱，讲究的就是一个“士可杀不可辱”的气节。

当年多尔衮的铁骑踏入中原时，强迫全国剃发易服，即“留头不留发，留发不留头”，有多少注重气节的明朝遗民，为不愿把头发剃成像小尾巴那样的辫子而丢了脑袋。这头发代表着汉人对前朝的忠诚！可三百年后，辛亥革命的炮火结果了清王朝的运命，却又有多少忠臣乖民为保住那条小辫子而身首异处。这条小尾巴同样代表了汉人对前朝的忠贞。前后三百年，中国人走了两个极端。都是这头发凑得热闹，给了历史以莫大的讽刺。

明清两朝男子截然不同的头发

头发可代首

那两批为头发丢了脑袋的正人君子们看来并不很聪明，高明的人是用头发来保住脑袋。《三国演义》中讲了一个一定是千真万确的故事：曹操在一次出征途中，路过一片已成熟的麦田。一时心血来潮，严令全体将士不得践踏，否则一律斩首。谁知命令刚下达，阿瞒自己的坐骑不知怎么神经病发作，往田里直窜，踏倒了一大片金黄的麦子。大小将校看到此景一齐目瞪口呆，命运啊，你这不是在跟阿瞒开玩笑吗！曹操勒住马头，脑子里电光般闪过：这如何是好？望着这一大群老兵油子，老奸巨猾的阿瞒一时无策，只好拔出剑来装模装样要抹脖子自杀，幸好他身边有一群足智多谋的能人马上搬出了“法不加于尊”的名义，拼命劝住了要寻死觅活的主人。阿瞒心想总不能让自己讲的话不算数，可心里也实在不愿意这样窝囊地去死。阿瞒毕竟是阿瞒，马上就想出了一条流传千古的妙计：“以剑割自己之发，掷于地曰：‘割发权代首。’”原来，封建时代的人头脑中有一股“发肤受之父母，不敢毁伤”的浓重思想，头发必须是第一，比性命还要紧。头发的作用自然也就上升到足可替代脑袋的地位了。

曹操征讨张绣途中，上演了经典的“割发权代首”的故事

头发是时髦

如今，时代变了，思潮新了，摩登的不得了，头发成为了“时髦”的代名词。不管你把头发留成什么板刷头、卷毛头、喷气式、爆炸式、鸟窝状、飞蓬状；也不管你把头发染成什么金黄色、银白色、或者其他五颜六色，都不必担心因为头发而丢了脑袋，可也不用再梦想用头发来保住脑袋了。但是无论怎么变，头发，一般人还是把它作为第三性征来区别男女性别的主要标志。写到这里，我忽然发觉自己的认识，犯了个很大的偏误，你到街上去转一圈，就会发现一个奇怪的现象：男人们的头发，越留越长；而女人们的头发却越剪越短。若从背后观看，安能辨他（她）是雄雌！

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