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六月六晒书日：有人晒学问，有人晒求官。那我们无才无求的人可晒什么呢？

#山顶吹吹风#连环画（小人书）

今天是农历六月六，被称为“晒书日”。

六月六“晒书日”起源于宋朝，与宋真宗赵恒有关，据说他为了纪念所谓的“天书再降日”而设立了天贶（kuàng）节，并衍生出晾晒衣物、书籍等习俗。宋真宗赵恒就是历史上与辽国萧太后签订“澶渊之盟”的皇帝。

历史上晒书的习俗兴起于何时？可追溯至东汉时期。晒书，源自古代文人雅士的一种风雅之举，崔寔的《四民月令》记载了在七月七日曝经书及衣裳以防虫蛀的习俗。北方地区农历六月往往要经历阴雨季节，书籍容易受潮霉变。爱书的文人士子们遇到晴好日子便将书籍拿出晾晒，既能起到干燥去霉作用，又可驱除藏匿于书卷中的蠹虫。

当然最关键的一点，晒书还是文人雅士显露才学、展示品趣的一种特别方式。如《世说新语》中记载有郝隆晒腹中书的典故，“郝隆七月七日，出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”人家哪里是在晒书，明明是在晒学问哩！家贫的郝隆生性狂傲，自诩才高八斗，学富五车，当别人暴晒衣物时，他用“晒书”的方式来夸耀自己腹中的才学——你们晒衣裳，我就晒肚皮。所以晒书也被称为“晒肚皮”。

清朝有个官员叫洪家军，家中藏书万卷，但极少读书，却又爱卖弄，经常吩咐家人把书搬出来摆在门口晾晒。有一回蒲松龄路过，看到洪家军又在得意地晒书，不禁感慨万千。蒲松龄想了想，就来到洪家门前的一块石板边，躺倒身子敞胸闭目晒起太阳来。洪家军感到奇怪，他走过问道：“你躺在这石板上做什么？”蒲松龄眼也不开，回答说：“我也在这里晒书呀！”洪家军更觉奇怪，问：“你的书在哪里？”蒲松龄拍拍肚子说：“我的书，都装在这里，有多少我也记不清啦！”洪家军一听，猛然醒悟到蒲松龄是故意在嘲弄自己不读书没学问，只得羞愧地走了，从此再也不在门前晒书了。

康熙年间，饱学之士朱彝尊怀才不遇。有一年六月六日，他得知康熙皇帝到浙江嘉兴王店镇微服私访，便在皇帝必经之地的荷花池边袒胸露肚晒太阳，康熙看见后奇怪地问道：“你这是做什么啊？”朱彝尊回答说：“我一肚子学问派不上用场，快发霉了，今天晒一晒。”他的怪诞举动成功引起了康熙的注意。康熙回京后即召其面试，果然满腹经纶，便当场决定封他为翰林院检讨，负责撰修明史。这件事传开之后，读书人纷纷仿效朱彝尊在六月六这天晒书，希望也能像朱彝尊一样得遇明主，求个一官半职。朱彝尊告老返乡后，还特意在发迹的荷花池边修建了“曝书亭”。曝书亭迄今尚在，成为后世文人雅士的流连之地。

有人晒学问，有人晒求官。那我们无才无求的人可晒什么呢？

我喜欢买上世纪七、八十年代出版的旧书，而对新世纪后出版的书没什么感觉。书为何买旧不买新，可能是因为情怀所致吧。所谓情怀，其实就是一种对往昔时光的情感怀旧。

儿时，因为经济上捉襟见肘，往往一、两块钱，甚至是几毛钱的东西，都买不起或者舍不得买。我记得无数次徘徊在新华书店的书架前，把喜欢的书翻看了无数次，例如人民文学出版社出版的《西游记》，书前带有精美的插图，让人爱不释手。还有玻璃橱窗内那一排排整齐的连环画，每一本都喜欢，可最后还是因囊中羞涩而不得不放弃购买，只能望书兴叹而转身离开。这种让你看到却不得拥有的痛苦感觉，正如辛晓琪在《领悟》中所唱的：

只是我回首来时路的每一步

都走的好孤独

啊多么痛的领悟……

如今人到中年，还是难免会对儿时的美好事物因求之不得或得而复失而耿耿于怀。所以有了机会，自然便想方设法去寻找儿时缺失的东西，来弥补心中的遗憾。

前些日子，我在网上淘得几本心仪的旧书，颇为欣喜，在今天这个“晒书日”便也想拿出来晒一晒，晒一晒自己的情怀。

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六月六晒书日：有人晒学问，有人晒求官。那我们无才无求的人可晒什么呢？