说说颜真卿的《祭侄文稿》

最近书法界乃至全国有一件事闹得沸沸扬扬，就是1月16日，日本东京博物馆举办了“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”，其中有台北故宫博物院珍藏的颜真卿传世名品《祭侄文稿》也将借出参加展览。大家都非常担心，《祭侄文稿》这样极其珍贵的文物，怎么能长途跋涉借出展出哪！可能会导致难以弥补的损坏。在这里暂且不谈这里的得失只讲《祭侄文稿》好在哪里！

《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿的一个书写草稿，上面有大量涂抹之处，被誉为“天下第二行书”，与王羲之的《兰亭集序》“天下第一行书”媲美。它是台北故宫博物院的镇馆之宝，是极其罕见的唐代书法。它写于公元758年，距今已有1200多年历史，只有现在两张A4纸大小，但是它是一篇将作者情感融入书法字里行间的作品。改文讲的是唐朝安史之乱，颜真卿的堂兄颜杲卿和颜杲卿的儿子颜季明被叛军残忍杀害后写的祭文。在《兰亭集序》原稿失踪后，《祭侄文稿》的地位尤为重要。以下是全图

《祭侄文稿》文章一开始，颜真卿叙述个人的身份和侄子生前状况，文字节奏平缓，笔墨也比较清淡，转入祭文正题之后，他的字形变大、笔画变粗，用墨也开始浓了起来。

他写道，侄子从小就很出众，正期望着做个好官。可谁想安禄山起兵造反，他们兄弟极力抗敌夺回土门，急挫叛贼的威风，可是却因为贼臣拥兵不救，让守备常山成为孤城。

“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”通篇作品，颜真卿在“父陷子死”四个字笔墨最重。他质问苍天：“是谁制造了这场灾难让你遭遇如此残害，再多的躯体哪能赎回你的真身！”

    “携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。”他写到亡侄的“首榇”(放头骨的棺)在三年后才被收得归葬，短短几行里改了又改，“呜呼哀哉”，都是用  草书连写。

最后，他告慰亡侄“再等一个好的日子，再选择一块好的墓地埋葬你，你的灵魂如果还能知道这一切，请不要埋怨在这里长久做客。”文字如江河一般倾泻而下。

《祭侄文稿》一共23行，234字。由于情感激越，这些文字时疏时密，墨色有重有轻，甚至有“枯笔”的痕迹。颜真卿长期积累的书法功力在悲壮的情绪下挥洒而出，有极强的艺术感染力。全文为：

维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口：
    惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚（“?制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！
    吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日（“??”涂去），卜（“?”涂去）尔幽宅（“舍”涂去）。魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉尚飨！

注：以上图片来源于网上