梨园往事：女伶刘喜奎的大红大紫，不止艺术好主要是人漂亮

有人曾经提过这么一个可笑的问题，他说：封建社会戏曲出现以后，舞台上的旦角都是男扮女装。

这个提法是错误的，在中国历史出现戏曲以后很长一段时间，都是女伶占据舞台主导舞台的，大家还记得关汉卿时代的那个名伶朱帘秀吗？她可是女的不是男的。

当然，也有男旦角占据舞台的时期，这个可能都有当时的历史原因，而不是像某些人说的，封建社会男尊女卑，女人不让上台，有这个原因，但可不绝对。

乾旦梅兰芳

所以，有人说在封建社会，舞台上的旦角都是由男性来表演，这是不对的。不过清朝的时候确实如此，舞台上的旦角基本都是由男性来表演，那么从最早的魏长生梅巧玲到后来的田继云梅兰芳，这些男性旦角大师们，确实为戏曲旦角艺术的发展做出了巨大贡献。

但是民国开始坤伶又逐渐的占领了戏曲舞台，只是那时候，她们的影响没有男旦角儿大罢了。当年坤伶的崛起，也确实能与男旦的一些名家分庭抗礼，比如说著名的花旦，女伶刘喜奎就是其中之一。

坤伶刘喜奎

刘喜奎最早唱的是梆子，演出的地点在天津、沈阳以及上海等一带。后来大约在1914年，她受邀进了北京，于是在北京大红大紫，以至于后来成为与梅兰芳分庭抗礼的女伶人，连谭鑫培都感叹：男不如梅兰芳，女不如刘喜奎，可想她当时的影响之大。

人们都知道京剧有个女老生叫作孟小冬，被一些喜欢她的粉丝封为“冬皇”，结果这个名声居然流传下来了，不过，大家可曾知道刘喜奎当年也被人封了王，叫作“刘王”，可想那时候喜欢她的人是何等的多！

当时有一张小报叫作《亚细亚日报》一个著名记者刘少珊，笔名叫“少少”，虽然年纪已经挺大了，但是人老心不老，赛过老黄忠！他喜欢刘喜奎已经快达到疯狂的地步！居然写了很多肉麻的话和诗词，奉献给他心中的“刘女神”，其中一句肉麻诗写道：愿化蝴蝶绕裙边，一嗅余香死也甘！

这样的诗句，就是我们今天如此开放的时代看，都觉得特别瞠目结舌！看来同性相斥，异性相吸也不只是在社会生活中，舞台上下照样如此！

所以台下的男观众去剧场，如果喜欢男艺人，多半是去欣赏艺术去了，那么喜欢女伶的，那就难说了，如果这个女人长相又漂亮，唱的也好，表演也不错，那么喜欢她的人只去看她的艺术吗？就跟今天很多喜欢李胜素喜欢史依弘的那些粉丝一样，那些男粉丝有没有这种心态呢？还真难说。

当今时代两大梅派名旦李胜素史依弘

上面说了刘喜奎大红大紫的时候，能与当时的梅兰芳分庭抗礼，她到了北京以后，让风头正健的梅兰芳的上座受到了很大影响，于是当时捧梅兰芳的“梅党”和捧刘喜奎的“刘教”之间，就发生了很大的争斗！

他们利用媒体；当时的报纸互相诋毁，写文章，互相踩互相骂，这也就是过去所说的所谓“党同伐异”吧，厚此薄彼在粉丝心里确实也挺正常，跟今天的程派迟小秋与张火丁李世济粉丝之间的互相骂，互相踩是一个德行！都不是为了艺术，只是为了自己心中的好恶，粉丝们不吃亏，只想占便宜。

其实他们所谓两党之间的互相“踩骂”，并不影响这二位艺术大家在舞台上的争奇斗艳，据说刘喜奎经常去梅兰芳的园子里去看戏，梅兰芳也没有藏着掖着，只要知道刘喜奎去了，反而更加卖力，表演更加出色，刘喜奎看了以后，对别人说：这梅兰芳的戏是真好！扮相是真漂亮！真是色艺俱佳啊。

结果一来二去，俩人到认识了，并且差点还搞上对象，当然最后由于各种原因，也没有促成他们，这是后话了。

对于梅兰芳的艺术道路和人生道路来说，刘喜奎的人生道路就太坎坷和曲折了，她的艺术道路不平坦，婚姻生活也极其坎坷，最后嫁给了一个老男人，艺术生命也受到了影响，早早的就退出了舞台。

因此从现在来看，在中国传统这一男权社会里，女伶更加的不好生存！这些老祖宗也许也看到了，所以为什么在一段时间要用男性来扮演女性角色，其实也考虑到这方面的原因了。

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