 - 贵族音乐古典&sk=897)
京剧字韵学家陈小田聊程砚秋先生的艺术如何别具一格，让人感叹
#程砚秋#陈小田#荷露团珠文章
学习京剧的人都知道，如果想对京剧音韵有所了解和入门，有几个人的著作必须得看，一个是徐暮云先生对京剧字韵的论述，另外一个就是京剧音韵学家陈小田先生了，他写的关于京剧音韵的书，大家也一定要看。
陈小田先生对京剧有一个“三原则”的论述，当然这个“三原则”也是旧话重谈了，那就是“真、善、美”，他说这个“三原则”应该当作是一种信念来对待。
讲到戏台上的真，那就得是那么回事儿才行，好人演出来像好人，坏人演出来像坏人。
那么作为戏曲，也必须有相应的一种脸谱程式相对待，你总不能让诸葛亮鼻子上画一个小白豆腐块，像小花脸一样，他即使表演的再像好人智者，这个脸谱带给人的感觉也是很滑稽的，不像个智者，这样对于戏曲以程式化为规范的这种艺术形式来说，是绝对不合适的。
那么讲到美呢，也有两种，一种是天然的美，一种是本身自带的美。
有的人扮相比较好看，嗓音也不错，这是天然自带的，人家本来“底版”就好，父母给的没办法，比如张君秋。那么另一种就是艺术上不断追求，不断进步，不断钻研而呈现出的一种美，这种美就更高级了一些。
上面的一些论述简单的说了一下，戏曲所要呈现表现的一些规范和要求。那么音韵学家陈小田先生素以对“字韵”要求严格而著称，几乎达到了苛刻的地步。
比如他评价素以字韵严格规范而著称的程砚秋的时候，就提出程砚秋在字韵上还有很多不合适的地方，他还讽刺说程砚秋不是素以字韵准确著称吗？怎么也会这样？
当然陈先生他的有些要求，我们现在看也值得商榷，比如说他对京音在京剧中的运用，就是持完全否定的态度。他认为唱京剧必须严格以遵守“湖广音”为规范用字行腔才行，只要你用京音，那就是不合适！
程砚秋演《青霜剑》
今天我们看这种论调还是觉得值得商榷，因为如果要是按他这种要求，梅兰芳、马连良、张君秋唱腔里，运用了很多京音京字，那么对于今天的京剧来说是规范还是不规范呢？
当然，陈先生虽然对程砚秋的字音还多有微词，但他还是非常欣赏程的艺术的，他认为程砚秋确实在表演上有过人之处，有一次陈小田看程砚秋的《青霜剑》，他们后面坐的一位女性好友，程砚秋出场的时候，剧场内就发出轻笑声，七嘴八舌的说：天哪，真够胖的，后面的这位好友更是说：我的乖乖！这是无锡的大阿福啊！大家听了也都是忍俊不禁。
可是看完戏以后，陈先生回头又问那位好友：你看完了还觉得他胖吗？这位好友说：还真挺奇怪，怎么看着看着就不觉得他胖了，而且他的身段儿还很轻灵，圆场居然跑得又快又稳……
程砚秋的戏就是这样，不落俗套，总有一些方面和别人不一样，别人不敢演的他敢演，别人不敢用的他敢用。比如《青霜剑》“祭坟”一场，他唱完“导板”出场，然后就来回四五个圆场，接着唱“回龙”，唱完以后，又是一个圆场，接着又唱“原板”，唱完以后再来一个圆场，然后继续唱，完了又跑一个圆场，并且圆场跑的一圈比一圈快！
如果一般人这样的不断的来回的跑圆场，别人肯定会觉得非常厌烦，因为是重复嘛，可是程砚秋他跑圆场，人们不但不觉得厌烦，还觉得赏心悦目！不断的在欣赏他那轻灵的太极莲花步，并且奇怪的是他跑的速度那么快，脚却根本就没露出来，且步子又快又稳，裙摆也不怎么大动，上身也很稳，这没有十年八年的跑圆场的功夫，绝对达不了这种境界的。
怎样把握京剧演唱中“劲儿”“味儿”的关系
浅谈程砚秋的水袖功
略谈言慧珠修改《太真外传》南梆子唱词