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言菊朋创出的那种高古的言派唱法，正是他性格和人生的写照
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人们常说言派有书卷气，高古而幽淡，但是不知道朋友们想过没有，言菊朋先生为什么形成那种演唱风格，创出那样一种流派呢？
一个流派的形成和他个人条件和性格有直接的关系。对于言菊朋来说，他很自负自己的艺术，特别是他对老谭派的理解和诠释，他总觉得自己高人一头。
那么中年以后，由于他的嗓音的越来越不行，他开始改变自己唱法，走曲径通幽的道路，但是他这种唱法，也是在他具有深厚文化功底的基础上的一种创造，而不是特意去讨好观众的一种无厘头没根据的新鲜玩意儿。
老言很看不起马连良，认为虽然马连良很红，但是嘴里不讲究“倒字”一片，但是让他十分气愤的是，他的儿子的不听话和他对着干，他的这门艺术再讲究，儿子不学，却专门儿去学他看不起的“嘴里很不讲究”的马连良，这也是他这种孤傲的性格所接受不了的。
言菊朋一生得意的时候比较少，这也和他的性格和“本钱”都有关系，说性格呢，他不去特意讨好观众，也不去演那些让观众喜欢的新东西。说本钱呢，嗓子到后期越来越不行，这一点也不能讨好观众，所以他的后半生好多时候，都特别的不如意。但是由于个性使然，他就是不去改变，仍然我行我素！
他40岁以后，由于身体和嗓音的原因，把自己的唱法从老谭派的那种委婉而古朴，改为精巧而纤细，言派讲究韵味，讲究字音，但是很多人对他这种东西不屑一顾，并且还给他起了一个名号“怪腔之祖”！因为他为了追求“湖广音”的字正，常常把字音九转十八弯儿也要按的那个韵上，那么一些人就特别的嗤之以鼻，认为矫情。
但是上面说了，言菊朋是一个“自负”而个性非常强的人，他不听那一套，也不管别人说什么，自己该怎么做怎么做。即使台下不上座，他也不去“警前台”改变自己的那种演唱风格。
那么在台下，他也不走文化人结交权贵的那条路，所以后来约他唱戏的人越来越少，以至于经济捉襟见肘，晚景凄凉。
大家想一个演员如果没人请他唱戏，那他吃什么喝什么呀？一般的情况下，一些名角儿夏天热的时候，冬天冷的时候是不大出去唱戏的，因为有钱，不用那么辛苦，但是言菊朋没有办法，连这些日子要有人约，他也得出去演，这就是个性的代价！
他的个性不只表现在自己对自己的艺术上的这种坚持和顽固，同样也表现在他对社会问题上的一种态度。很多的时候他对当时的社会的黑暗很是不满！
也许他这半辈子郁闷得太久了吧，有一次他与朋友路过国民党的“励志社”，他突然就勃然大怒，站在人家大门口，指着里面破口大骂：“ 特么的，你们也配谈新生活，你们连什么叫好戏，什么叫坏戏都不懂，你们谈什么新生活？啊噗呸！”
这时候同来的朋友可吓坏了，眼看着卫兵就要过来，把老言抓进去，那位朋友直拱手作揖，然后拉着老言就走，一边走一边和警卫说：“ 不好意思，说他喝醉了，喝醉了 ”，一边陪着笑脸一边连拉带扯地才把老言拽走。
老言到晚年郁郁不得志，他常演的剧目是《击鼓骂曹》、《秦琼卖马》，这些戏特别能反映他的那种凄凉的心境和不平的心情，也许祢衡那种怀才不遇愤愤不平，秦琼的凄凉无助的心情，正是他当时的人生的一种写照吧。
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