#陈德霖#荷露团珠文章
陈德霖,老一代京剧旦角大家,号称:“青衣泰斗”,是“四大名旦”的老师,在四大名旦”之前,是京剧旦角最正宗的唱法代表人。
有人对他们那一时代的青衣有误解,认为那时候只要有嗓子,青衣就可以抱着肚子死唱,不需要过多的表情身段和过多的表演,这其实也是理解歪了,是后人瞎说瞎写臆造了。
虽然那时候行当的界限分明,比如学花旦就唱花旦,学正旦就唱正旦,但是这不是说,青衣就没有表演表情,只负责唱就万事大吉了,这样的演员,无论什么时代也不是个好角儿。
我们上面谈到的是在梅兰芳之前的京剧旦角行当,后来王瑶卿改革了这方面的一些界限,但他只是觉得,还可以增益一些过去没有的因素,创立一个新的事物,这样,“花衫”这个行当就出现了。“京剧“花衫”这个行当,是亦文亦武(舞),解决了花旦演不稳重;青衣演又太呆板的那种古代女性角色,它由王瑶卿创立梅兰芳完善。
有网友不大同意这种说法,他就说:“王瑶卿自己都说过,“花衫”这行是不存在的。“花衫”一名,王前即在广泛使用。所谓“创造花衫”的说法,有人认为始于余紫云,有人认为是梅兰芳。王创一说,王生前所提尚有限,王百年纪念之后,他的弟子后人才开始大张旗鼓地宣传鼓噪这件事。”
实际上,一个行当的确立完善,会经过几代人的努力,最终由这行中的一位或者几位顶级大师完善确立。京剧的这个“花衫”行当即是如此。
因为在王瑶卿梅兰芳之前,戏曲的行当确实要求严格,界限分明,你想挑战,那还真得有些地位和本事!因此,对于“花衫”这个行当,“王创梅成”之说,并非无稽之谈空穴来风,遍查史料以及对这件事的多种分析不难看出,这种说法是有根据的。
陈德霖作为老一代的京剧旦角大家,人们对他的印象,就是正宗青衣的样子,但他却不这样认为。
有文献这样记载,说有一次,他和友人谈起这个话题就无奈地说:“现在社会上,好多人都说我是什么正宗青衣,好像是在恭维我,可是他们怎么知道,我听着这句话比骂我还难受,他们以为我从小就只会抱着肚子死唱吗?我从年轻时候就不唱闺门旦的戏不唱花哨的戏吗?说我规矩,这其实就是骂我!”
从老先生这段话里可以看得出来,所谓“青衣正宗”,并不被艺术高超的老先生所认可,抱着肚子死唱从来也不是什么好事,“唱作俱佳”,也不是今天才提倡的,什么时代,唱的好表演好都是得到认可和推崇的。
有意思的是,有些事情,可不是什么人开始都会明白的。据说尚小云刚刚出科的时候,虽然身段都不错,但因为嗓子好,所以,有捧他的人也给他弄了一顶“正宗青衣”的称号,我们这位尚老板,还洋洋自得,非常惬意!
有一天,一位朋友遇到尚老板,就和他说:“老夫子陈德霖是大家公认的正宗青衣,可是他不认为那是什么好话,演戏死唱就是忌讳,“唱作俱佳”才是一位优秀艺人追求的境界。”
尚小云一听,就一愣神,默默思考着这些话的意思,从那以后,他再也不提什么青衣正宗了,并且还编了一出神怪剧《摩登伽女》,好家伙,从一个极端走向另一个极端!这出戏行当上、服饰上、表演上、唱腔上都很难归类,它和传统跳脱的太厉害!
有人说它就不是京剧,你说不是京剧,可是尚老板凭借这出戏,被选为“四大名旦”第一,并且,只要是他的剧社赔钱,他一贴演这出戏就赚钱,从这一点看,雅俗共赏从来也难,下里巴人喜欢的东西才是戏曲能够挣钱的一条永远不变的路子哎。
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