素有“南钟北李”之称的钟荣，是当今程派传人中不多见的大家

钟荣老师在讲课

钟荣，程派第三代传人中的领头人之一。

她属于程派三代，因为她是新艳秋的弟子嘛，虽然被划进三代行列，但她却有资格和二代一争高下，和李世济齐名，京剧程派界，素有“南钟北李”之称。

说她是三代，实际以她的岁数和艺术经历，三代的什么 “五小程旦”，什么张居萍张莉莉，都应该是她的学生辈，这也就和赵荣琛的徒弟吕东明一样，论岁数和艺术成就，张火丁她们应该都是学生辈，只因为都拜过一个老师，所以才成了师门中的一辈儿人。

钟荣演《沈云英》

钟荣老师，是现今会戏最多的程派演员，她会的很多戏，现在所谓的三代，三点五代根本就不会，有的估计见也没见过，比如《沈云英》，《亡蜀鉴》，全部《春闺梦》等等。

会戏多源于钟荣老师的勤奋好学，聪明伶俐。她是新艳秋老师六大弟子之一，深受新老喜爱器重，传授了她很多程派私房戏。

钟荣也是京剧前辈艺人里不多几位认识简谱的演员，当年就因为她在和新先生学戏的时候，记简谱，被新艳秋老师玩笑地称之为 “谱先生”，赵荣琛也会简谱也在和程砚秋先生学戏的时候记录过，程先生也不是特别提倡。

为什么这些老艺术家不提倡记简谱，现在看来颇有深意。这个话题就涉及到中国传统文化和西洋文化的一些特性区别问题，中国传统文化为什么对整理文献不那么特别热衷，而各行各业的传承方式，用得最多的却是“口传心授”呢？这里是有原因的。

原因就是中国文化中的这种“意”它是写不出来，或者说写出来也不是那么回事，有些东西你只有去说去讲去示范去用很多的旁证 “只能意会而不能言明”，不是不想言明，而是说出来好像就不是那么回事！

所以说，中国的传统文化很高明，当然，也有点“玄”，这一点在中医上表现的尤为突出，能治病有奇效但却讲不明白，弄的东西治病也有些莫名其妙说不清楚，但它就是管用，并且药到病除，不费时费力，目的性极强！可是这一点也被崇洋媚外之流们抓住一点不及其余地攻击谩骂。

新艳秋（中）和弟子钟荣陈吟秋

再说这个简谱，它的特点是能够把歌曲的基本旋律记录下来，至于这首歌曲里细腻的地方却无法记录，那用简谱记录中国戏曲的旋律更是如此，一些流派的的特点，你只有听本人唱，或者听录音才能学出一点他那种感觉到却说不出来的韵味，比如荀慧生先生唱腔里“赖赖唧唧”“黏黏糊糊”的那种感觉，那用简谱绝对记录不出来。

同样，程派也是如此，程先生在唱腔里，那种非常高超的技巧比如一句唱里的强弱虚实橄榄音劲头情感的体现控音的技术等等，你光写下了简单的旋律怎么能学好，这也是为什么新先生叫钟荣“谱先生”，程先生看见赵荣琛记简谱直摇头的原因。

那么上面我们简单说了一下简谱的一些问题，回头我们再说钟荣。钟荣老师对京剧 “旦行” 的表演，演唱都有很深的研究，特别是对程派艺术的研究，在当今程派演员里也是顶级水平。

有一个录像，是一伙年轻人请钟老师讲解程派艺术，钟荣老师非常详尽，并且细致入微地讲解了程派的身法，水袖，指法，眼神，步法等，讲得特别精准细致，甚至她还把梅派的身法水袖，指法等等和程派对比，让人看了一目了然，特别叹服，也让大家一下子了解到了程派的博大精深之处。

钟老师的讲解示范，都是在程派“含蓄内敛”特性的前提下的表演，而不是卖弄和撒狗血，为了要好，不顾人物，这个太难能可贵了。

我真希望当今的某些程派大湿好好看看钟老师是怎么讲的，希望你们别再把程派变成杂耍了，那是艺术，不是打扫战场，横冲直撞！大开大合，奇形怪状！

希望真正的程派被更多人喜爱理解传承。

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