现在京剧哪有什么荀派，只有“孙派”

看了这个题目，可能一多半的人都会很蒙圈，孙派？没有听说京剧还有个孙派啊？

有啊，孙毓敏派呗

有人说了，什么时候孙毓敏成了一派，要说什么时候，我也不知道，但我知道的是，当今：“十个唱荀九学孙，学起孙派真认真！谈起老荀很不屑，说，我们只爱花烛夜！”

这是笑话吗？还真不是，现在无论专业圈子，还是业余学荀派的圈子，那家伙，你们唱的荀派那哪是荀派，都是孙派！因为荀派它不那样唱不是。

由于孙校长一统荀派，使得孙派大行其道，孙女士又大量收徒传艺，据说她老人家的徒弟有一百多位！结果今天的荀派很多人都认为孙毓敏唱的那就是荀派。

现在连伴奏带都是孙派风格的伴奏，这种让某周姓琴师改革以后的所谓荀派琴法，完全就是一种多种流派琴艺风格的大杂烩，主要是“荀张”结合，这是创新吗？你说创新就创新吧，但它不是荀派胡琴。

再说孙女士的荀派，从行腔的风格，到劲头、气口、字音的摆放，和荀先生就是两种玩意儿，如果你不听旋律还是荀先生的那出戏，那完全就是另起一行空两格重新书写的文字！当然写好写坏先不说，但标榜的荀派却绝对是另一种东西。

当今荀派三老：孙毓敏、宋长荣、刘长瑜，从唱上都没有把荀先生的艺术学明白。

结果，重阳节晚会，一直默默无闻，低调做人的荀门老艺术家黄少华，一曲《勘玉钏》唱惊四座！人们惊叹，原来荀派是这样的啊，缠绵悱恻，怎么这么好听！我们听了那么多年的激昂荀派，原来还真不是正宗。

以至于一夜之间，黄老太的名声，就像坐火箭一样在戏迷心中直线上升，很多喜欢刘、孙、宋的戏迷，也都叛变了，好像找到了归宿。

其实，听多了老荀先生的唱片的戏迷，对谁唱的好，谁的腔里转基因太多那是一目了然，只是当今时代人们心灵躁动，很多人不愿意塌下心来研究老先生的艺术，这种现像业余的有，专业的尤其严重！

荀慧生先生

一些年轻演员，只崇拜她拜的那个人，学戏也是只学她的，根本就不学宗师的，他们的理由是：老唱盘太老了，嘶嘶啦啦，噪音太大，听不清楚！这种现象戏曲圈里比比皆是，其实是她们的见识造成的，和人家大师的艺术没有半毛钱关系。

有这么一个故事，特别能代表当今的所谓京剧专业演员，对老先生的艺术已经陌生和不尊重到了何等地步了。

有一天，一伙当今所谓的程派三代“顶级艺术大湿”，某某某，某某某，这里不提名字了，去程府去见程砚秋先生的三公子程永江先生。

她们一进门，听到永江先生正在欣赏老唱片，听得特别陶醉，于是一伙人，你一言我一语就说：这是谁唱的呀，咋唱成这样，叽叽喳喳地一点儿都不像程派，这是程派吗？唱得一点也不好听！结果她们越说越激动，说难听，老唱片太老了，听着真难受，不能听这个……

程永江先生的脸色越来越难看，最后一拍桌子怒吼道：“ 都别说了，这是我父亲的唱片，你们学程派学什么呢？”  立刻，这些所谓的当今程派大拿们，一下子鸦雀无声脸色通红，再也不好意思说什么了。

上面说过，当今时代的趋势是不学大师学传人，不学源学流，如此，造成了一代不如一代，一些传人，教学生就教她的所谓唱腔唱法，结果培养出来的都是某某二代，某某三代，结果一代不如一代！张火丁教授培养了一大批大粗嗓子满嘴“喉喽”的小火丁就是一个典型的例子。

孙毓敏的学生现在唱的也都是孙派，所以，荀慧生先生的那个荀派现在早就没人唱了，如果大家不相信，可以拿唱段录音去比较，大家看我说的是不是事实。

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