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张君秋为什么叫“祭塔旦”？
张君秋先生
先说张君秋先生的优势，他的优势就是嗓子好能唱，据说张君秋嗓音条件之好可以讲是前无古人后无来者，他的嗓子能唱二个半八度，达17度之广。
网友就感慨地说：“张先生嗓子前无古人， 后无来者，高音响彻云霄，荡气回肠，低音涓涓细流，沁人心脾！曾有十旦九张局面，可见张派魅力！”，“唱念做打、手眼身法步，唱居首位，唱功是张君秋一绝，名重天下。听五六十年代他的彔音，嗓音韵味，美妙绝伦！”
那么如此好的嗓子，唱功自然不在话下，《祭塔》这部戏，又是一出京剧剧目中著名的唱功戏，其反二黄唱腔最著名，以板式全面，唱段时间超长而著称。
京剧《祭塔》
青衣泰斗陈德霖老年演出的时候，虽然扮相已经不行了，但人们坐在那儿闭着眼睛，也要听他唱将近一个小时的这段反二黄。
今天有些人不理解，说什么京剧咿咿呀呀，什么京剧慢，是这些人不了解京剧，用他们那点肤浅的认识偏见，看轻一件很伟大的事情，实际是很可笑的。
其实生活中，物以类聚人以群分，各有各的爱好，各有各的想法，有些人你喜欢什么尽管去喜欢，但是报着偏见去诋毁另外一些人人家喜欢的东西，那不是抖聪明而是狭隘见识浅。
那么张君秋为什么有这么一个“祭塔旦”的绰号呢？他唱功出色是一方面，还有别的原因。
不是说张君秋能唱《祭塔》这出戏别人就唱不了了，而是他唱《祭塔》特别出色！出色在他的音色，高音如穿云裂锦，低音似涓涓细流，迂回婉转，“峨眉山苦修炼千年时候”的高音，石破天惊，特别的扣人心弦！这一点上别人确实是无法相比。他的嗓子好，音域宽，音色美，占了很大的一方面的因素。
另外一种说法，据说来源于当年评选“四小名旦”的合作戏《白蛇传》。
1940年北平的一张大报《立言报》，曾经发起评选京剧“四小名旦”的活动，投票结果一致认为：李世芳、毛世来、张君秋、宋德珠四位，可以成为“四大名旦”的继承人，于是《立言报》在评选结果公布以后，邀请李、毛、张、宋四人合演了一出《白蛇传》，他们的分配是：宋德珠的“金山寺”，毛世来演“断桥”，李世芳的“合钵”，张君秋演“祭塔”。
四小名旦：李毛张宋
1947年，李世芳坐飞机回京，途经青岛，飞机失事，一代名伶香消玉殒。这时候宋德珠也长时间息影舞台不出来演戏，于是北京的《纪事报》又提倡再评选新的“四小名旦”。
这件事提出来以后，居然被戏迷们很热情的响应了，当年8月开始投票，历时四十多天，于9月15日揭晓，结果是名声越来越强盛的张君秋名列榜首！毛世来仍然居第二，新晋加入了筱派传人陈永玲和荀派传人许翰英，排第三第四。
张、毛、陈、许四人，在华乐园又合作了一出《白蛇传》，由许翰英演“游湖借伞”，陈永玲演“水漫金山”，毛世来演“断桥合钵”，张君秋演“仕林祭塔”，此剧连演三天，场场爆满，观众热情高涨！张君秋因为在两次评选“四小名旦”的时候，都以演“祭塔”而闻名，所以他获得了“祭塔旦”的这么一个名号。
其实今天我们看，张君秋对“祭塔”这出戏的改革，也是值得人们回味的。《祭塔》这种老戏，以前的词剧长且多，张君秋也在不断唱，不断改，他在香港的录音当年还保留着：“黑风仙他本是娘的道友，他见娘苦修炼自有出头”这些唱词。
可是49年以后，他把这些全部都给砍掉了，将近一个小时的那大段反二黄，他给砍的剩得不到半个小时就唱完了，“娘好比”也只保留了四个。
这样的改戏是好还是坏呢？也不好说，有觉得好的人是觉得这个戏给精简了，但是精简的就一定好吗？有觉得不好的人，觉得很多的优美的唱腔全给砍掉了，精简是精简了，但是简单化了，这样的删删改改，传统戏改的今天也真是没剩多少，这也是传统剧为什么到现在越传越少的一个主要原因吧。
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