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《窦娥冤》李世济也改编过,她改的结局是喜庆大团圆


#程派#李世济#窦娥冤#荷露团珠文章

千古悲剧《窦娥冤》


《窦娥冤》是一出著名的中国传统古典悲剧,它之所以著名的原因就是这其中窦娥冤死的这种强烈的悲剧色彩,如果去除这种色彩,这出戏能不能如此著名,就真的不好说了。


这出戏关汉卿的原本窦娥也是被斩的,所以才有六月飞雪这件事


但是后来明朝的一位剧作家,又把它改成了大团圆结局,这一点实际严重冲淡了悲剧色彩


京剧大师程砚秋也有改编本,最早他是想接受窦娥和家人团聚这个结局的,窦娥马上被斩首结果恰逢清官海瑞路过,救下窦娥,重审此案,冤情得以昭雪。


但是后来程先生觉得这样演,此剧悲剧力量是很弱了,不会有那种震撼人心效果,于是改成了只演《探监》和《六月雪》两折,其他不演。


也是出于这种考虑,于是戏名就叫《六月雪》,其实这种叫法是折子戏的叫法,不是全剧的叫法。


因为这出戏,不同的剧作者写过不同的结局,那么艺人也有不同的演绎理解,于是戏就有了很多个剧名。


这出戏的名字,叫《窦娥冤》《六月雪》的时候,基本上都是被斩了,叫《金锁记》的时候,基本上都是团圆了,大结局是喜庆的。


那么上面说过,《六月雪》这个名字呢,基本上演只是部分没有最后的大团圆结局


程派名剧《六月雪》


其实先生改编《六月雪》,不演最后的大团圆想法是对的,他也是考虑到了程派擅演悲剧特点,这样演虽然不是符合中国希望圆圆满满,好人得救的心态


但,悲剧就是悲剧,《窦娥冤》这出戏,之所以震撼人心就是它强烈的悲剧色彩使人无法释怀,从而对人心产生强烈的震动和同情,这也许这就是先生为什么只演其中这两折的原因吧。


实际程先生考虑是非常正确的,我们今天虽然希望窦娥不要冤死,但是如果最后团圆了,那种动人心魄的悲剧力量势必被减弱没有什么痕迹!从而对人善恶警示也就无从谈起了。


当年就是因为程派以及程砚秋对这一人物的精准把握,使得其他名伶,都避其锋芒,把这出戏挂起来不演了,如果是喜庆的结局,恐怕还不会有这种“众人不演我独演”的情况出现


我们今天探讨程派的这出经典考虑先生对这戏的安排,又想起一件很让人感到非常奇怪的事情,那就是李世济对这出戏的改编


这么一出几乎让程砚秋给唱绝了的戏,李世济她仍然敢下手胡改。


唱词和音乐就不说了,最让人感到不解的,就是她又把程先生扬弃的那个最后团圆结局给改回来了。据当时看过李世济这出戏的人说,她的这个“大团圆结局特别热闹,还加了一段欢快活泼的流水板。


本来人家李世济同志就喜像,演什么悲剧戏剧都笑嘻嘻的,这回更加发挥她的优势了。


只见李世济老师,头戴着大红绒花,穿着鲜艳的披,欢快地走着她那独特的小坦克步,眼珠子咕噜噜乱转,欢快极了!


发自内心不住地欢乐


想说的是,李世济改编时候没有考虑先生为什么不演最后的大团圆这样结局原因吗?改回来意义是什么呢?这不是增益是有损不是锦上添花,是削弱加累赘!


今天看,这种不顾剧情行为,自以为是的想法真是让人莫名其妙!李世济这样改成功吗?当然,李粉肯定觉得成功的,但我觉得非常不成不知道大家怎么看。


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