当今时代京剧老旦这一行当，“大嫂子派”占了主导的地位

毋庸讳言，京剧中，老李（多奎）派的逐渐丧失，是一种艺术观念的变异，个人美丽了，角色却丑陋了！

京剧作为国粹，是实至名归的，先不说地方戏的方方面面都是受京剧的影响而进步，就是到了今天，京剧分的行当也是最细；最全的。

比如老旦这个行当，过去分的是没有这么细的。著名京剧老旦演员李鸣岩曾经说过 ：“ 过去哪有老旦这个行当，都是“老生”兼老旦，所以说最早是没有老旦这个行当的。”

李鸣岩老师这样说是有道理的，比如谭鑫培的父亲谭志道，就是老生兼唱老旦，因为他嗓音高直，所以艺名 “叫天”， 谭鑫培的艺名：“小叫天” 也是这么来的。

那么老旦成为一个独立的行当，且能够发扬光大，归功于两位杰出的艺术大师：龚云甫、李多奎。

是这二人，丰富了老旦的唱腔、身段、化妆、演法，使老旦脱胎成为一个独立的行当，甚至有独立剧目单独演出，而不是只给别的行当当配角儿跨刀。

直到今天为止，京剧老旦这一行当还是延续龚云甫，李多奎这一脉络在传承。这也是被公认的正路，因为，既然是老旦，那么演的就是老年妇女，那么唱腔里必须有“苍音”“衰音”，如果连“苍音”“衰音”都取消了，一味地“吼叫 ”，“亮丽”，还说这是什么与时俱进，是唱法的创新，那就不是老年妇女，而是当今的老少女，古代的青楼妈妈了。

有人可能不相信，那么您可以看看，当今的京剧舞台上，老旦这一行当，什么人占了主导地位，就是李金泉一派传人，为了自己的美和漂亮，个个都不往老里打扮，描眉画眼，恨不得变成红唇族，老少女！

网友就说：“大嫂子派，是不是指大嗓青衣派？这一派缺少老李派的那股悲凉、苍劲、老辣的味道，反而有股雄赳赳气冲霄汉的感觉，这还是老旦吗？”

“实际上，从王树芳开始老旦的扮相就改大嗓青衣加花旦了，赵葆秀、袁慧琴加上现在的青年演员的扮相一个比一个像“大嫂子”。”

有人又说了，这没有什么不好，这样才是为了美！

您自己倒是美了，可是角色和人物不美了，关键这也不是老太太啊，起码古代的老太太她不是你这副样子哎！

美丽老旦

前几天我说过很多流派的传承都走偏了，其实老旦这一行也已经走偏了，舞台上已经鲜有真正的老旦，都是“大嫂子派”，一个个光鲜亮丽，美艳动人，唱腔也是直、高、亮、吼四大特点，老旦中的沉、苍、衰、厚等特点被取消的一干二净！

网友就说：“当前还有人称某某是最美老旦，竟有人洋洋自得。但她不认为是莫大的讽刺。因为，她认为是说她扮相美，漂亮，而不是说唱得美，表演美。还有人说某人是一白变老旦，这更笑人。但还真变了啊。越变越年轻，越变越漂亮。就是越变越不像她的人物了。化妆不像，声音不像，身段不像。”

估计这些“新新老旦”不想扮得太老，那样很难看，那我也是醉了，你不想往老了扮，你演什么老旦？!那青衣花旦扮相都漂亮，何必来祸祸老旦？

过去讲，买什么你得吆喝什么，演什么你得像什么，舞台上出现一堆油光粉嫩的小老太太，打扮的比她那儿媳妇还抢眼，人家看了，心里只能想：这老不正经。您自己虽然漂亮了，但在观众眼里你反而是丑了，大家说是不是这个道理。

针对我这篇文章网友就说：“作者的意见，完全赞成。艺术源于生活，高于生活，给人以美的享受。脱离生活的艺术还叫艺术吗？今天的老旦无论扮相唱腔气质已不是老旦了，革新不可失去传统，失去传统就是失去根脉。”

“一直就有这种感觉，老旦如此真的受不了！哪儿还有这个行当的特点呢。”

“所以，老旦还得男的演，不能用女演员，现在的女的都爱美，你让她演老味儿，她憋死也演不出来。郭德纲，李嘉存客串老旦，这俩画一脸红嘴唇，他也成不了少女”

哈哈，说得幽默风趣，却的确是这么个理儿。

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