程砚秋、王瑶卿研究《锁麟囊》唱腔，旁听生张君秋受益匪浅

一位艺术大师的成就，除了个人天赋异禀以外，还有与他们的勤奋刻苦，虚心求教，博采众家是分不开的，张君秋就是这其中比较典型的一位艺人。

京剧成派一般有两种情况，一种就是比较严格遵守前辈大师的高超艺术，而在他们学习继承阶段，尽量还原他们师父辈的杰出艺术，他们追求的是一种，恪守的量变中不知不觉而产生了质变，是一种自然而然变化的过程。一种在不刻意地改变中，逐渐发生了变化。

第二种是严格继承的同时，还在博采百家，广纳博收，海纳百川，这种就是有意识地追求量变到一定程度而发生了质变。

第一种典型的，比如京剧老生的一代大师余叔岩，言菊朋，杨宝森等，第二种最典型的就是京剧张派创始人张君秋。

张君秋先生和友人谈起，他在年轻的时候，跟随他的太老师王瑶卿，程砚秋学戏的同时，还学到了这些前辈大师，他们是怎么样创腔编戏的，这些经历在他一生的演艺生涯和创作过程中，都起到极其重要的作用。

张先生说：“老北京前门外的大马神庙胡同，是王瑶卿先生的宅府，王瑶卿先生是我师父李凌枫的师父，但是我的很多戏都是他老人家教的，他很喜欢我，常常说：君秋啊，你的嗓子和我年轻时候一模一样，由于他是我的师爷，所以，我也有幸时常在大马神庙聆听他老人家的教诲。

王瑶卿先生号称京剧界的“通天教主”，他的后半生主要是培养弟子门人，因材施教。当时，很多的名角儿，比如“四大名旦”，都时常到大马神庙来向王瑶卿先生请教，王先生家里，常常的热闹非凡，我很小的时候就被我师父带到太师父家里，像他老人家请教，可以讲，我的这一派主要是王派的骨架，我打基础的唱腔，开蒙的基础剧目，都是王派风格的，后来，到了师爷家里，除了巩固我师父教给我的一些戏，他老人家还传授了我很多的玩意儿，可以说，太老师是我第二个重要的师父，他对我的帮助太大了。

在师爷家里我也常常听他和大家说戏聊戏，那收获实在是太丰厚了！特别是程砚秋先生编演他的拿手杰作《锁麟囊》的时候，我是见证人之一，亲自聆听了他们整个的创腔的过程。

京剧旦角大师程派创始人程砚秋先生

那是1940年，程先生每每拿着这出戏的初稿去王先生家请教，由于王先生家里的客人很多，大部分时间里，都是程先生在一旁自己先琢磨，也不去打扰别人，多数时候，都是等到半夜以后，大部分客人都散了，程先生才拿出稿子和王先生仔细推敲，虚心请教，请王先生帮助按腔，一块修改润色。

所以，《锁麟囊》这出戏，王瑶卿先生是功不可没的，没有他老人家的帮助，程先生很多精彩的唱腔也不会那么快就设计出来，可以讲，王先生在这其中起到了很重要的作用，对程先生的创腔帮助是非常大的。

我那时候，真是艺术上如饥似渴的时期，别人走我不走，我就在旁边，听着两位宗师的教诲，从他们身上我学到了太多的东西，其实，多数时候也很困乏，但是，这种新唱腔的设计课程，那是花多少钱也是买不来，学不到的。由于我很多时候都在一边旁听，学会了很多创造唱腔的绝活，这为我以后创造自己的唱腔打下了很好的基础。”

张君秋先生非常重视对前辈艺术大师的学习和继承，就是他功成名就以后，仍然没有放松对老一辈艺人的学习和借鉴，这种借鉴不止旦角，不止行当，不止剧种，不止艺术门类，总而言之，他博采众长，广纳博收，为我所用。

他创立的张派艺术，也是在继承和总结前辈大师“四大名旦”、王、黄的基础上，厚积薄发，另辟蹊径有所发挥。从他学习王、程两位大师创作《锁麟囊》的过程，不难看出，他既聪明又好学，又有很高的天分，这样的人才，不成就一派那才奇怪呢。

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