返回 输入关键词
导航菜单

任何美好的事物,一旦逝去,就再也回不来了


#昆曲#白云生#韩世昌

京剧出现之前,在北京,昆曲曾经出现过一剧独大的局面!实际,即使京剧越来越强盛,北方昆曲在清朝末年民国初年,还是很兴盛的。并且出了很多的著名演员,比如说韩世昌、白云生、侯永奎等名角儿。

昆弋大师白云生韩世昌演《玉簪记》

但是,由于民国初年京剧的异军突起,人们就把兴趣全部转到去看京剧了,昆曲,也就基本上没什么人看了。

因为京剧的剧目中,还继承了一部分昆曲,也等于人家的饭给抢了。昆曲演员日子不好过,于是他们也被迫,转行的转行,自谋生路的自谋生路。

上面说的大名鼎鼎的这几位艺人,也都去和京剧的一些老艺人改学京剧。但是学是学,他们从心里,实际还是看不起京剧,觉得京剧不如昆曲讲究

昆曲老艺人韩世昌演《牡丹亭

有人就问过韩世昌,说您为什么不改唱京剧?韩说:我不唱,说心里话,那些东西,真的不如昆曲讲究,演起来没有意思

这些老艺人,他们对艺术的挚爱沁入骨髓,他们眼见着自己喜欢艺术,堪堪就要在自己手里败落失掉,心中的苦,也不是现在人所体会的。和许多昆曲老艺人一样,北昆的著名小生白云生,他也拜了京剧老师学京剧,这位老师也不简单,他就是京剧著名小生程继先,程老先生也是俞振飞的老师,是一位京剧小生的老前辈

生活所迫,白云生有时候也搭京剧班社演演戏。有一次他在台上演群英会》的周瑜,其中,周瑜有一段儿昆曲 “点绛唇”。他唱着唱着,心中不痛快,感慨万分。于是唱完以后,站在台上,不继续往下演,而是朝台下鞠了一躬,当场即兴演说

他说我叫白云生,我原来是唱昆曲的,现在昆曲没有人看了,我为了吃饭才学的京剧,但是我从心里,还是爱昆曲,我们祖宗留下了这么好的宝贵遗产,不能毁在我们的手里!如果真是那样了,我们对不起祖宗对不起祖师爷啊!希望大家多多关心昆曲。白云生在这里向大家鞠躬了,作揖了,谢谢大家!

说着说着,白云生泪流满面,这也是他对逝去艺术的一种无奈和悲伤!由此可见艺术再好,但是不被人接受,也只能是随着岁月逝去,这也是无可奈何没有办法的一件事情

人类社会发展,随着时间的流逝,会有一些事物东西被淘汰,但不是淘汰的都是糟粕,有时候好的东西,由于各种原因也被淘汰了,这个是件很无奈的事情,这是大的趋势 ,是人力所不能扭转的。

网友说:根本不用这样感叹,你想,我们现在人,连实事求是的精神工作态度可以不要和淘汰,您就别无奈这点缀门面的枯叶。这不是和您抬杠而是真心诚意感叹.......

网友说:昆曲是古老的艺术,太深奥了,现在人太过于浮躁,没有耐心体会这么美好的东西

另一位网友说:昆曲真是美极了,但表演难度大,词古雅,观众听不懂人心浮躁静不下来心听。我觉得也许再过些年可能会好得多,社会发展人们素质也许会提高,爱听的人会多起来的。

当然,也有人就说了,昆曲所以没人看,就是不改革不创新,死守着陈规陋习不知道变通,僵化腐朽,不亡才怪

事实是这样吗?我昨天还和一位朋友谈起这个问题,昆曲的衰落原因很多,但是不是上面这些人说的这样呢?还不一定,为什么?因为,大家看,一种艺术形式,总有它 “成住坏灭 ”的过程,如果昆曲真的不值一提,毫无价值,民众早就把他抛弃还能延续600多年的历史

你乱弹剧:京、梆、秦、豫、川、越、黄、评才多少年,200多年都算多的了,可如今你不也是半死不活的没人看嘛,昆曲到今天,仍然有它的受众群,人数虽然少,但只要喜欢,就非常的铁杆儿,你能说昆曲一无是处吗?

有人还说,现在的娱乐项目很多,观众有选择性。实际那都是两码事,就和吃饭一样,人会挑着吃,但都会吃好的也不会捡一样好吃的吃而不去吃其他的,正因为选择性多了,那么戏曲当然也有它的地位只是不如过去那么最重要了。

如同吃饭一样,只要可口精致,照样不缺观众,现在的问题不是别的娱乐抢了京剧或者说戏曲的位置而是戏曲自身就懒惰而不作为靠输血过日子,这怎么行,我早就说过,什么艺术形式,本身都是好的,没人看是你演出不精彩,没有名角儿支持,观众为什么非要买票受罪?其实,当今时代的昆曲也同样存在这个问题

海思琴网友说:“ 近代以来的历史就是精英社会不断逐步瓦解历史科技进步技术钢铁车轮,碾压了丝绸般质感的精英文化。越是工业气息重的量产文化产品,越能适应精英社会文化市场需求

不仅是文化产品,现在连从业人员都是量产的,男团女团动不动就48个人一起上,这个时代注定是泥沙俱下的时代。细腻精致的文化产品要存活乃至繁荣,就必须有一个强大长久的精英群体,他们保持长期统治地位才能实力欣赏水平来观赏消费精英艺术。”

分析得很到位,愿望也是很美好的,可惜在当今这个时代这个土壤环境里是很难实现

正是似曾相识燕归来,无可奈何花落去。

国粹是哪四大国粹?(欢迎留言,送vip会员)

评论 0
Copyright © 2025 All Rights Reserved
统计代码